宁德市图书馆

剪纸，霞浦畲族俗称“铰花”。其工具是专用的“花剪”，小巧而锋利，也有用一般剪刀的，但基本没有使用刻刀。材料，视用途而用各色纸张，以红纸居多。其剪法，阴阳法结合，繁简并用，先里后外，先密后疏，剪法齐整利索，线条挺劲有力，剪剪合缝，连绵不断。构图完整严谨，形象概括简明，线条规整流畅，色彩单一明快，形成刚柔兼备、节奏和谐、大方朴实的地方特色。美化环境，丰富生活，感染力较强。
  霞浦畲族剪纸，与当地汉族剪纸大体相同，但往往更追求神似，大胆变形、夸张，风格上偏重于粗犷浑厚，反映着本民族的思想感情和审美情趣，有着相当明显的民族特色。
  霞浦畲族剪纸能者颇多，每村均不乏高手，与当地汉族不尽相同的是：高手旧时大多是男性艺人。而现时中老年妇女也占相当比例。剪制时，通常只用指甲勾勒大体轮廓，即操剪向纸，手随心运，一气呵成。
  霞浦畲族剪纸，多为自用或赠送亲友。其种类按用途大抵可分为喜花、礼花、供花、冥花和刺绣底样等。
  喜花。用于过年，办喜事布置房壁门窗，或缀饰器物，寄寓美好的祝颂、幸福的憧憬，其题材多是双喜、鸳鸯、蝙蝠、莲花鲤鱼、喜鹊梅花、福禄寿喜、梅鹿同春等吉祥寓意图案。其表现形式多有一个严整的外轮廓（多为略呈长方形的弧线“海棠式”）。显得美满充实，喜气洋洋。
  礼花。用于礼品。最常见且最富特色的是定亲纳征礼品上的“下定花”。大多采用“花中套花”的格式，在特定的花纹外廓内组织适合纹样，而这种格式又往往与礼品内容相关，如饰缀猪蹄的礼花即以猪蹄为粗线外廓图形，而在内廓填布细线花卉，和谐地构成相当完整的图案。粗中有细，抽中见灵，造型生动，情趣盎然。山区以山珍图案拿手，沿海以海味纹样见长。
  供花。用于祭祀供品。有的与供品内容相应，类似礼花；有的则与祭祀内容相应。这类供花最具民族特色。
  水门茶岗蓝美珠（1909～1989）是精于此道的民间艺人，《狩猎图》（用于祭祀猎神）、《春牛图》（用于四月初八祭祀牛王）、《谷神谷娘图》（用于祭祀谷神）等是其晚年代表作。人物、动物造型似而有变，风格神态表现相当生动，背景场面处理得大胆、热烈，构图严谨完整。作品流畅优美，柔中见刚，具有韵律感、节奏感，和浓厚的装饰趣味，是不可多得的精品。
  冥花。用于丧葬、祭奠。以白、黄、绿等素色纸剪制，亦配少量红纸。或焚化，或抛洒。一般比较简单，艺术性不高。
  绣样。畲族裁缝工匠的服饰刺绣大都不用绣样。但一些妇女自用的鞋、帽、兜肚、枕头、荷包、手帕等绣花，受汉族影响，则用剪纸作底样。这些绣样以薄而韧的白纸剪制最有特色的“鞋花”。形式适应有鼻头鞋的对称小团花，和适应圆口鞋的月牙形或两端延伸至鞋帮的纹样。题材多是花鸟草虫，形式比较疏朗匀称，构图简洁，线条以弧线为主，总体风格纤秀、工细、精巧、婀娜多姿，剪制技术较高。