营造与管理

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《霞浦县畲族志》 图书
唯一号: 130920020210003582
颗粒名称: 营造与管理
分类号: F307.2
页数: 2
页码: 179-180
摘要: 本段介绍了新中国成立以前,畲族山区人民以山为业,靠山吃山。如西胜、上水、霞坪、笕下、樟坑、马洋、岭头、白露坑、半岭等畲族村落,山场广阔,有大片的原始杂木林,油茶、油桐等经济林和毛竹。畲族人民利用冬春农闲时间,营造一些松木、杉木林。这些森林成为本县的木材用料和油料基地。
关键词: 霞浦畲族 林业 经济

内容

新中国成立以前,畲族山区人民以山为业,靠山吃山。如西胜、上水、霞坪、笕下、樟坑、马洋、岭头、白露坑、半岭等畲族村落,山场广阔,有大片的原始杂木林,油茶、油桐等经济林和毛竹。畲族人民利用冬春农闲时间,营造一些松木、杉木林。这些森林成为本县的木材用料和油料基地。城镇居民的柴薪木炭、建筑用材和海区海带网档所用的毛竹,主要来自畲族地区。但由于交通闭塞,林产品加工跟不上,经济收益甚微。油茶所产的茶油数量相当可观。40年代最高年产量达60吨,供应霞浦、福安等地。
  第二次国内革命战争时期,国民党反动派对革命根据地进行残酷“围剿”,实行“三光”政策,西胜的龙潭、五斗、三斗和笕下的溪墘楼,长湖的洋边、长坑等高山的成片原始森林被烧毁,再加上自然灾害,畲族地区森林受到严重破坏。
  新中国成立后,经过土地改革,地主富农的大量山林,回到畲族人民手中,人民政府颁发了土地证,山权稳定。山区畲族人民在自己的山场营造林木,主要营造松木、杉木。至1957年,本县境内的多数山区郁郁葱葱,有林面积比40年代扩大一倍。但1958年的“人民公社”化运动后,全县境内的原始杂、松木林被滥伐,畲族地区的森林资源惨遭破坏,随后“文化大革命”运动,山林全部归集体所有,统一平调劳力造林。畲族人民造林积极性不高,加上无政府思想泛滥,部分人恃权滥伐,林业发展几乎停滞,据1970年统计,全县畲族地区森林面积比1957年下降50%,木材蓄积量仅为1957年的30%。
  70年代,林业管理部门为发展林业,建立了以杨梅岭林场、青岙林场为主的国营林场,畲族乡、村还分别建立了乡林场和村林业专业队为基础的林业生产体制。如盐田在二铺建立了乡林场和西胜村林场,崇儒乡在神头岭建立了乡林场和郑洋林场,营造了大面积的松、杉木。1974年,林业部门还委托福州军区空军部队对崇儒、水门畲族乡进行首次空中机播造林,面积达10万亩。全县掀起了造林高潮。各乡镇均设立林业站,作为林业专门管理机构。政府还重视森林资源的保护,在主要林业基地崇儒、水门柏洋、盐田等乡和松城镇,设立林业检查站,防止林木滥伐外流。林业工作得到加强,林业生产有所回升。
  中共十一届三中全会后,随着农村家庭联产承包责任制的落实,大力宣传执行“山林谁造谁有,林权至少50年不变,林木砍伐可以按计划,通过办理手续后,自由安排和处理”的政策。各地政府采取了集体、个体、联合体一起造的方式,将大片荒山承包给村民,积极扶持造林重点户、专业户和联合体,畲族人民营造林木积极性空前高涨,林业生产得到迅速发展。
  截至1989年,30个畲族行政村中,有林面积1000亩以上的就有28个行政村。其中盐田西胜、溪南白露坑有林面积高达万亩以上。崇儒、盐田、水门3个畲族乡都创办了乡级林场。有12个行政村办起了村级林场。经过多年的努力,这些集体、个体林场,已成为初具规模的林业经济实体。林业在未来的经济发展中,正逐步成为畲族乡村经济发展的支柱产业。

知识出处

霞浦县畲族志

《霞浦县畲族志》

出版者:福建人民出版社

本书记录了霞浦县畲族的历史与现状,其中包括:自然、社会、经济政治、风土人情、革命建设等。

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