宁德市图书馆

俗称“家谱”，亦称“族谱”、“家乘”、“家世类集”。“家之有谱，所以考世系，别亲疏也。”以作本“族”发展的文字记录。人们把编修宗谱视为宗族中至为重要的事。认为“族”中可以没有祠堂，但却不能没有宗谱。全县诸姓奋族，几乎都有宗谱，仅此次修志编写组查阅的就有186部，其中利湾、上水、牛胶岭的蓝氏，霞坪、洋边、葛藤塆的雷氏，后地、过洋、白露坑的钟氏，以及雁落洋的李氏、南山的吴氏等等，均保藏有相当完整具有特色的百年老谱，大多又同时有重修的新谱，有的还保藏有几种重修本。如茶岗的《冯翊郡雷氏宗谱》，就有清同治十二年（1873）、光绪二十九年（1903）、民国31年（1942）和1962年、1978年历次编修本，百年间编修5次，平均20多年修一次。县内各畲村大抵是20～30年重修一次。每次修谱，各地同宗的各房支都要派人“会谱”。茶岗1978年修谱，除了本地各房支外，福安、福鼎等外县以至浙江泰顺、平阳等外省房支的“叔伯人”，都汇集在一起修编“连环谱”（总谱）。历次修谱，还举行祭谱、封谱等礼仪。
  霞浦畲族修谱，都在定居发族之后，尤以清代晚期与民国时期为最盛。新中国成立后至60年代，基本中断；70年代后期，重新兴起；80年代更趋普遍。新修的宗谱，封建宗法内容多被剔除，修谱中的一些封建迷信活动也明显减少，人们多以此作为寻根问祖、凝聚家族和民族的一种手段。
  宗谱详细记录一族血脉宗亲延续世系，包括每个成员的名字、行第、生卒“八字”、婚娶生养，及墓葬等情况，重要成员还有生平事迹述略。大部分家谱的“谱头”保存有与本族有关的盘瓠传说、源流序列、行第排行、族规家训、公产记载，以及一些官府文告等文献资料。且有凡例序言之类文字（详见《附录》）。