宁德市图书馆 内容
畲族家庭，大多是一对夫妻加上未成年的子女作为核心成员组成的小家庭（“核心家庭”），或再加上前辈老人（夫方或妻方的父母、祖父母），而形成稍为扩大的核心家庭。
入迁初期，几乎全是小家庭，定居发族之后，体现封建宗法权威的大家庭逐渐增多。人们把数代同堂、人口众多看成是家庭兴旺的标志。一个家庭里往往有两对或两对以上没有分家的同一代夫妻，加上各自未成年子女和前辈老人，组成多核心的大家庭（“联合家庭”）。这种大家庭，在白虎坑、水漕垅、清水壑、青皎、岚青、塆里、草岗等受封建文化影响较深的大宗族、大村落尤为多见。以草岗为例，该村畲族自清乾隆入迁以来，长期都保持大家庭制，直到20世纪20年代，尚有一家四代同堂、人口多达48人的典型联合大家庭。其家庭成员及其关系列示如左表（其中口表示男性，O表示女性，＝表示婚姻关系〓表示同辈血缘关系，｜表示上下辈关系）。
时至当代，联合大家庭已越来越少，一家10口人以上还没分家的更属罕见。柏洋西坑岙岭雷桂增（向平）一家四代同堂，人口多至22人，也于1989年分成四家。
据调查统计，霞浦畲族每户平均人口，1953年为3.17人，1989年为4.13人，绝大部分都是小家庭。以全县最大的畲族自然村白露坑为例，1989年全村168户，635人，平均每户3.8人。每户人数分组统计情况如下表：
其中每户3～4人的小家庭，占总户数62％，占总人数58％；每户5～6人的扩大核心家庭，占有相当比例：每户7～8人的大家庭，占总户数4％、占总人口8％，而这些大家庭中，有半数以上（4户）是一对新婚不久的夫妻，不便马上分家，实际还存在着不稳定因素。若以世代统计，村中一代之家25户，占14.8％；两代之家102户，占60.71％，三世之家41户，占24.40％。三代同堂多是独子户，或父母跟随分家后的已婚子女共同生活。没有四世之家。全县诸畲村的情况，亦大体如此。
入迁初期，几乎全是小家庭，定居发族之后，体现封建宗法权威的大家庭逐渐增多。人们把数代同堂、人口众多看成是家庭兴旺的标志。一个家庭里往往有两对或两对以上没有分家的同一代夫妻，加上各自未成年子女和前辈老人，组成多核心的大家庭（“联合家庭”）。这种大家庭，在白虎坑、水漕垅、清水壑、青皎、岚青、塆里、草岗等受封建文化影响较深的大宗族、大村落尤为多见。以草岗为例，该村畲族自清乾隆入迁以来，长期都保持大家庭制，直到20世纪20年代，尚有一家四代同堂、人口多达48人的典型联合大家庭。其家庭成员及其关系列示如左表（其中口表示男性，O表示女性，＝表示婚姻关系〓表示同辈血缘关系，｜表示上下辈关系）。
时至当代，联合大家庭已越来越少，一家10口人以上还没分家的更属罕见。柏洋西坑岙岭雷桂增（向平）一家四代同堂，人口多至22人，也于1989年分成四家。
据调查统计，霞浦畲族每户平均人口，1953年为3.17人，1989年为4.13人，绝大部分都是小家庭。以全县最大的畲族自然村白露坑为例，1989年全村168户，635人，平均每户3.8人。每户人数分组统计情况如下表：
其中每户3～4人的小家庭，占总户数62％，占总人数58％；每户5～6人的扩大核心家庭，占有相当比例：每户7～8人的大家庭，占总户数4％、占总人口8％，而这些大家庭中，有半数以上（4户）是一对新婚不久的夫妻，不便马上分家，实际还存在着不稳定因素。若以世代统计，村中一代之家25户，占14.8％；两代之家102户，占60.71％，三世之家41户，占24.40％。三代同堂多是独子户，或父母跟随分家后的已婚子女共同生活。没有四世之家。全县诸畲村的情况，亦大体如此。
