后记

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《畲族文化泰顺探秘》 图书
唯一号: 130920020210003395
颗粒名称: 后记
页数: 4

内容

有一本能出书。足以证明编写畲族史籍之难。近年来,周边县畲族文化研究热兴起,平阳县民族科科长蓝朝罗,文成县民族科原科长、后为人大副主任钟金莲,苍南县雷必贵等民族干部都出版了畲族文化的研究专集。正是他们的热情,促使我下定决心,也要把《畲族文化泰顺探秘》一书写出来。
  《畲族文化泰顺探秘》是一本畲族人自己的知识分子编写的先贤们创造先进文化的真实记录。首先理清了全县近两万畲族蓝、雷、钟、李各支系迁徙的脉络,阅后可使每个畲家人知道自己支系的来龙去脉,以及在县内、县外的分布生活状况。尤其是可以使那些散落在家谱外的畲家人,认祖归宗,找到自己的支系。其次会员们深入各畲村拍摄的数百幅村庄村貌照片,附上地理方位介绍,以展示泰顺畲山的美丽自然风光。特别是随着时代变迁,水库移民、泥石流、地震等因素影响,有的畲村已全村拆除或搬离,所留下的照片,已成为历史,弥足珍贵。再次,《畲族文化泰顺探秘》的编写,做到了历史性与思想性的统一,可以发挥“存史、资政、教化”的功能。它将为今后深入研究畲族历史文化,开展民族团结进步教育,提供不可多得的第一手资料。因此说,本书是了解畲族迁入泰顺近400年来生产、生活的一个重要窗口,而且随着时间的推移,其作用将日益显现。
  为确保本书质量,初稿写好后,县民宗局于10月28日组织召开了评审会,邀请县委、县人大、县政府和民族乡镇领导、教育、文化等部门畲族文化研究的资深学者20多人进行座谈,征求修改意见。与会人员畅所欲言,对全书结构、文笔力度、深度都提出很多补充意见,使本书质量得到很大提升。(见附图)。
  1990年春的一天,我正在统战部上班,部长周福山同志进来通知我说:“炳文,明天早上,你和周岳同志去县府办参加《泰顺县志》编写工作的会议。”我愣了一下,心想编写县志,要扎实的文字功底,要求又那么高:不可多写一个字,也不能少写一个字,自己能胜任吗? 我仰起头回答说:“编写县志,我恐怕不行吧!” “年轻人有什么可怕的,不懂就学嘛。”周部长回答。
  就这样,我开始与修编泰顺地方志结下了不解的缘分。
  县志“统战部分”,由于我们的积极努力,不但按时按质完成了任务,还被县志办评为修志先进并获得奖金鼓励。后来,县委统战部拟编写《泰顺畲族志》,司前镇政府拟编写《司前畲族镇志》,以及镇里为完成省民宗委编写《浙江民族镇志》提供“司前畲族镇概况”,县政协文史委编写《泰顺畲族专辑》等地方史志资料,都邀请我参加。我在不计报酬的情况下,认真努力,很好地完成自己的编写任务,提高了自己的文字功底,也加深了对编写史籍工作的热爱。
  我们的畲族是一个没有自己民族文字的民族。自明万历年间迁入泰顺以来,至今已近400年。这其中,与当地汉族在一起,开发建设,并创造了灿烂的畲族文化。优秀的文化需要评估、总结、传承和发展。2010年,我与蓝道民等一批热心畲族文化研究者,成立了“北丰畲族文化中心”,共同探讨畲族文化,以尽自己畲族公民的一份责任。经过一年多的艰苦努力,《畲族文化泰顺探秘》,终于与大家见面了,十分欣慰。这是泰顺畲族知识分子编写的反映畲族先民反抗剥削、战天斗地、改造自然、创建文明幸福家园的历史足迹。
  通过此次编写工作,我得到以下几点启示: 一、过去我们的贫穷,在很大程度上是恶劣的自然环境造成的。我们曾经说过,畲乡山清水秀,生态环境好。但辩证地看,高山、远山,终归不行。我从1990年起,就对全县两万余畲族的搬迁历史等进行调查整理。(珊溪水库未建前,全县2.2万余畲族,因建水库,百丈、司前、洪口等地数千畲族移民温州、苍南等地)发现畲族95%以上居住在高山顶上、大山深处。这些地方,远离大村庄,偏僻、闭塞,不宜居住、不宜发展。以罗阳镇为例,2000年,全镇有近1000畲族人口,有江家山、马头岗、白溪三个民族村,也属较为集中的镇。但都在山边,北外村200余畲族,仅我一家住在村里,也还是村头。整个罗阳县城,临街、楼下可做店面出租者一户也没有。司前、仕阳等畲族人口较多的乡镇,情况也不例外。所以说,我们畲族村的发展是输在起点线上。我们的先人,为生存付出的汗水,要比别人多得多。但是我们这支忠勇王之后,还是以非常的毅力,拧成一股绳,顽强拼搏,繁衍、生息、发展。这是值得自豪的,也是祖先留给我们的精神财富:民族凝聚力。
  新中国成立后,尤其是改革开放以来,畲族人纷纷走出大山深沟,到条件好的县城、中心镇、民族下山扶贫点发展。仅我家所在的城关北外村,近年来就有来自全县各地100多户,600余畲民迁入,在新的起点再发展。他们的下一辈,再也不用住在高山顶、深山沟谷里了,这就为下一步的发展打下了良好的基础。
  二、党的领导、民族政策光辉照耀,是畲族人民政治上、经济上、文化上翻身的根本保证。过去的年代,畲家子女没有上学的权利,为了争取平等的受教育权,先人们进行了顽强的抗争,来之不易。而新中国成立后,毛主席号召把学校办在贫下中农的家门口,极大地方便了子女的入学,像罗阳镇的江家山民族村,全村700余人,其中畲族近400人,分散在20平方公里的10个自然村,20世纪80年代,最多时办了5所学校,学生达120人,畲族子女都就近入学。畲族人民文化素质得到提高,到2010年,全县畲族大、中专毕业生近1000人。每千人中所占的比例,与汉族基本持平。民族经济的发展,民族干部的培养也一样,在政府的支持重视下,享受着优惠的政策,民族干部茁壮成长。各级各类党代会、人大、政协委员中,都有畲族的代表,全县有正县、副县及部门中层以上畲族干部90多人。其他诸如农村医疗卫生、老年人、智弱者社会保障等,都享受着政府的优惠照顾。这些都是贯彻民族政策所取得的巨大成就,畲族同胞生活在祖国大家庭的温暖怀抱中,当家做主,成了国家的主人。因此说:没有共产党,就没有今天泰顺畲乡的辉煌。
  三、《畲族文化泰顺探秘》的出版,结束了我县没有畲族地方史料的历史。
  在畲族入泰顺的近400年间,我们的先人创造了可歌可泣的业绩。但在文化上除蓝、雷、钟姓的宗谱外,没有一本介绍畲族方面的书籍。从1990年,县委统战部领导就拟编写《泰顺畲族志》开始,1996年,司前畲族镇发起编写《司前畲族镇志》,以及本人受聘编写的《龟湖镇志》,命运都一样,草稿写好后,就不了了之,没

知识出处

畲族文化泰顺探秘

《畲族文化泰顺探秘》

出版者:宁波出版社

本书是一本记录畲族文化遗存,反映泰顺畲族地区经济社会发展变化的真实材料,介绍了泰顺畲族历史发展变迁、畲族文化、今日泰顺畲乡、畲乡人物等内容。

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