宁德市图书馆

我1963年从浙江省少数民族师范学校毕业，从事教育工作。1977年3月间调县委宣传部负责民族工作。1978年任县府民族科科长，直至2000年退休，做民族工作长达20余年。
  先说我的民族——畲族。在历史的长河中，我的民族艰难顽强地生存了下来。它受尽旧社会三座大山的压迫，那就是封建主义的压迫，官僚资本主义的剥削和大汉族主义的歧视。畲族人民长期以来过着闭塞、贫穷落后的痛苦生活。普遍流传着畲族三件宝的歌谣：火篾当灯照，棕衣当棉袄，番薯丝吃不饱。但不管生活多么贫穷，文化多么落后，它还是与汉族老大哥及其他少数民族顽强地杂居下来，以走走迁迁，居居又迁走的形式，不断变换生活地点。在我国广东、福建、浙江、江西、安徽五省的边远山区，杂散居住，并不断地发展壮大着。经中央民族大学施联珠教授等人的调查研究，1956年12月国务院正式确定这支原以“山哈”自称的民族为“畲族”，以人口为序，排列我国55个少数民族中第20位。
  致力于畲村基础设施建设。1977年，我负责民族工作时，正值“文化大革命”十年浩劫刚结束，一切都要拨乱反正，从头开始。首先是积极宣传贯彻党的民族政策，把党和政府的关怀落实到基层。把民族群众的生产、生活服务作为重要的着力点。我广泛深入基层，走遍每个畲族小山村，进行调查研究，以掌握各个畲族村的村情。当时群众最迫切要求解决的是一条路、一盏灯和一口水这三件事。
  一条路：畲族群众长期过着贫穷闭塞的生活，货物出不去也进不来，只能坐着等死！真是致富没有“路”，驮驮担担，肩扛肩担，一年又一年，一代又一代。经过组织发动，宣传帮助，他们利用我们民族科发放的有限的几百元、几千元的民族扶贫资金，买点钢钎、炸药，竹编泥箕，自带锄头工具，女挖男挑，推推扒扒。竹里官坑、司前左溪、林山、桥底、石马下、长坝头、乾头仔等几十条机耕路先后开工了，经过三年的艰苦努力，四十多条畲村机耕路通了。后在政府有关部门的持续帮助与支持下，现又通了“康庄路”，拖拉机、小四轮、汽车基本上都可以到村。畲村的资源，得到了普遍的开发利用，畲民的生活也随之提高了。
  一盏灯：长期处于火篾当灯草的畲族，有了电灯可以照明，自己的家也亮了起1986年，蓝永德在泰顺县民族中学成立大会上讲话。