宁德市图书馆 内容
《尚书·舜典》云：“诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。”中国诗歌从产生之日起就与音乐有天然的联系，所以，汉语 “诗歌”合称。诗是诗与歌的结合，古代称为 “歌诗”。作为文化大传统层面的文学经典的诗歌如 《诗经》 《楚辞》原本就与民间的诗歌有密切的联系。大传统与小传统本身并不是天然分离的，而是可以互相转换的。没有古代官方或有志者对于民间歌谣的搜集整理，我们不会读到作为中国文化主流的大传统的经典代表的 《诗经》《楚辞》，还有郭茂倩编撰的《乐府诗集》里的大量民间歌咏之作。这些作品最终汇入了中国文学的洪流，并且对后代的文学产生了深远的影响。因此，搜集民歌是文化保护的重要工程。
恭城瑶族自治县地处桂北，多个民族交汇文化底蕴深厚，是汉族与壮、瑶等少数民族杂居的地方，是民歌文化的宝库。恭城瑶族自治县是古代民族文化资源的沉淀池，瑶族文化资源尤其丰富。莫纪德先生长期坚守在民族研究的基层，恭城就是他采集民族文化资源的工作田野。他一直生活在恭城，对这里的一山一水一草一木有深厚的感情，几乎走遍了恭城的每一个村寨。他熟悉这里的风土人情，多年来一直坚持搜集各种民间文化资料，对民间歌谣、民间祭祀唱本进行整理。他搜集整理过瑶族的史诗性画本《梅山图》。现在出版的是他长期搜集整理的恭城瑶族的民间唱诗，他与我商量后决定命名为《瑶族古歌·恭城卷》。这本经他搜集整理的民间歌谣唱词，对于研究岭南的民族民间歌谣、民间流传的史诗，对于了解瑶族文化有重要的价值。对于研究者来说，这是重要的参考资料，为深入研究岭南瑶族文化提供了重要的样本。在整理中，他恪守文化人类学的学术规范，对采集的歌谣标注了各种采集信息，原原本本地保留了歌谣的句式、唱法的特点，给研究者提供了方便。
我相信，这本提供了丰富内容的岭南瑶族歌谣文本一定会给学术界带来重要的学术新资源，成为研究岭南瑶族歌谣的重要文本，必将推动民族文化的研究与保护工作。
恭城瑶族自治县地处桂北，多个民族交汇文化底蕴深厚，是汉族与壮、瑶等少数民族杂居的地方，是民歌文化的宝库。恭城瑶族自治县是古代民族文化资源的沉淀池，瑶族文化资源尤其丰富。莫纪德先生长期坚守在民族研究的基层，恭城就是他采集民族文化资源的工作田野。他一直生活在恭城，对这里的一山一水一草一木有深厚的感情，几乎走遍了恭城的每一个村寨。他熟悉这里的风土人情，多年来一直坚持搜集各种民间文化资料，对民间歌谣、民间祭祀唱本进行整理。他搜集整理过瑶族的史诗性画本《梅山图》。现在出版的是他长期搜集整理的恭城瑶族的民间唱诗，他与我商量后决定命名为《瑶族古歌·恭城卷》。这本经他搜集整理的民间歌谣唱词，对于研究岭南的民族民间歌谣、民间流传的史诗，对于了解瑶族文化有重要的价值。对于研究者来说，这是重要的参考资料，为深入研究岭南瑶族文化提供了重要的样本。在整理中，他恪守文化人类学的学术规范，对采集的歌谣标注了各种采集信息，原原本本地保留了歌谣的句式、唱法的特点，给研究者提供了方便。
我相信，这本提供了丰富内容的岭南瑶族歌谣文本一定会给学术界带来重要的学术新资源，成为研究岭南瑶族歌谣的重要文本，必将推动民族文化的研究与保护工作。
附注
①2017年元月，恭城瑶族研究学会组成瑶族传统民歌征集组，由莫纪德、莫模林、蒋礼发、杨才明、田明月、赵元强、黄连芳、黄宝川、谢朝登等同志担任采集员，于观音、栗木、西岭、莲花、三江等乡镇采集瑶族民间传统歌词。至年月，共收集民歌多首。经整理，选用多首，编成《瑶族古歌·恭城卷》一书初稿，并交由广西民族出版社出版。广西师范大学教授莫道才（本会顾问）得知消息后，欣然为该书写序，在此致谢！
（莫道才，恭城人，广西师范大学中国优秀传统文化传承中心主任，广西师范大学文学院教授、博士生导师。）
