民间传说

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内容出处: 《穆云畲族乡志》 图书
唯一号: 130920020210002653
颗粒名称: 民间传说
分类号: I276.3
页数: 14
页码: 205-218
摘要: 民间传说概括了仙师降九龙、白云山银坑洞、清泉洞的由来、谢公戏鬼、银池岗、缪半山戴舂磨等传说故事介绍。
关键词: 穆云畲族乡 民间传说 杂记

内容

仙师降九龙
  别的地方祈雨,法师和祈雨人都必须到龙潭边或挨近龙潭的地方。唯独到缪仙宫祈雨,不用搭祭坛,不必出宫门。原因何在?因为宫内的走道旁就有祈雨井。这井,深不足一丈,宽仅容二人,井下无水,三边岩壁,看去像个普通的石坑。然而,过去人到这里祈雨,往往比亲临险恶的龙井龙潭要灵验。这到底又为什么?宫中长老会告诉你:这井通九龙洞,九龙洞里的九条蛟龙都得听从缪仙公的敕令。
  缪仙公又如何能降伏九龙?这故事听起来还挺令人深思的。
  相传很早很早以前,白云山西侧有九个很深很深的山洞,盘踞着九条很凶很怪的蛟龙。说它凶,因为掀起风来能拔起千年古树,削平悬岩山丘;下起雨来能令暴发的山洪直冲甘棠洋,盖过海潮的呼啸;说它怪,因为这九条蛟龙有九个怪癖,谁也满足不了它们的要求。作为一山之主的白云山君,为保境内平安,人畜兴旺,曾多次请求玉皇大帝收封它们,给它们官做,给它们享乐,玉皇大帝也曾多次降旨,让它们不必通过“跃龙门”这一关,直接入海为龙,作为四海龙王的将官,以成正果。这个条件,对于一般妖魔鬼怪,人家是求之不得的,可这九条怪龙却一点也不买账,它们把玉皇大帝的圣旨高悬洞内,但只用来炫耀于人,却不执行,就像压根儿没有这回事,照样我行我素。
  玉皇大帝见软的不行,计划调集天兵天将剿灭它们,但遭到了九天玄女的反对。询问原因,九天玄女说:这九条恶龙,不是什么妖魔鬼怪、蛇虫虎豹修炼成的,它们是人间九大孽毒凝聚的化身,只要人间存在这九大孽毒,你今天消灭了它们,明天它又会重新汇集、重新凝聚、重新为恶,抽刀断水水更流,如之奈何?玉皇说:那就没办法了?九天玄女说:山外有山天外有天,有一个人可当此任。玉皇问:谁?
  九天玄女仙指一招,两只仙鹤载来了两位神仙。玉皇大帝一看:咳,我当是何方高人,原来是南极老儿和一个名不见经传的无名仙徒!
  二人拜过玉皇,通报了姓名,九天玄女说:“大帝啊,这位缪仙就是我给你推荐的除孽伏龙之人,你把白云山划给他管就是了。”玉帝悄悄附耳玄女:“他行?”没待玄女开口,南极仙翁便笑出了声:“玉帝陛下,你是瞧不起贫道吧?有何疑惑,你公开说好了!”
  玉帝说:“好,公开就公开!我说缪大仙人,你身历仙班恐不到小劫吧?这九条孽畜可都是彭祖开天以来,人间孽毒的集大成者,你有何法宝可以降伏它们?”
  缪仙公说:“贫道并无法宝。”
  玉帝说:“没有法宝,你怎么去完成任务?”
  缪仙公说:“《道德经》一卷,唯九个字可以总结——有生于无,有又化于无。贫道不才,唯有化法可兹一用。”
  化法?玉帝还想寻根问底,九天玄女说,算了吧,隔墙有耳,天庭也非铁板一块,你让孽龙探听了消息,岂不坏了大事?
  缪仙公肩负重任回到了白云山。
  第一天,他用泥土捏了个绝代佳人,他带着绝代佳人去拜访第一洞孽龙。那孽龙一见美女就慌不迭地扑了过来,恨不得马上抱上龙床享受。缪仙公用拂一挡,开启笑口说:“大王且慢,小女对大王早有倾慕之意,一向在山人面前夸大王雄姿英伟、礼数周详,今日一见……”他故意把话刹住。那孽龙方才觉得自己太鲁莽了,忙退到座位招呼侍者上茶上果。应酬礼毕,孽龙说:“俺到处找美女,找了七七四十九年,就没个合意的,今日得见千金,方遂我愿。老丈,你就答应我吧?你要什么,俺给你什么!”缪仙公说:“大王过奖!俺既送女上门,当然是准备许配大王的了,大王看得上眼,小女愿意,这是三生有缘,老夫是一根稻草都不会要的”。
  孽龙大喜:“好哇,今夜俺就成亲!”
  缪仙公说:“姻缘已定,何时成亲,请大王还是征求一下小女的意见好。”
  孽龙转头问佳人,佳人说:“在家听父母,出嫁随夫君,何时成亲,请大王随我一同去问问我的母亲。”
  为防上当受骗,孽龙试探地问老丈:“老丈是否也一同前往?”缪仙公说:“老夫年迈,腿脚不便,就让我在大王府中静候佳音。”孽龙一颗定心丸落了肚:有你老头在此为质,量你也不敢耍什么花招!孽龙吩咐手下喽啰,好生侍奉老丈,自己便随着佳人前往“丈母娘”家。佳人引着孽龙来到现今的九龙洞山前,孽龙被一幕神仙洞府的景象深深吸引住了:那里头七彩华灯高挂,八宝金帐低垂,香烟袅袅,笙歌阵阵,看样子是个令人销魂的极乐世界啊!
  佳人回头一笑,小手一招,孽龙便情不自禁地随她去了。佳人在前,孽龙在后,走完一个洞府,又进入另一个洞府,洞连洞,洞套洞,洞内有天,天外有洞……美人倩影飘飘去,不尽风光滚滚来,待回头来路已渺,欲罢不能美人在前。
  孽龙追随美色,再也不见回返。
  缪仙公仙拂一挥,那些喽啰都化成了枯枝败叶,再一挥洞门关闭草木生。
  第二天,缪仙公用七彩树叶做成了一只七宝袋,他拎着七宝袋去造访第二洞孽龙。这一条孽龙嗜财如命,见宝眼开。缪仙公扮作贩宝人,在孽龙面前打开了他的七宝袋。孽龙一见,眼珠子都快爆出来了:此等宝物,本大王可闻所未闻,见所未见哪,如获此宝,四海龙王老儿必当抱我大腿,尊我为王,岂不是天下第一快事?
  胃口吊起,缪仙公收起了七宝袋。孽龙大叫:“大胆老儿,既来贩宝,为何收起不谈?”缪仙公反问:“大王真的喜欢否?”孽龙吼叫:“不喜欢,咱还问你作甚?”缪仙公笑笑:“好,好,好,老朽聚宝有年,皆找不到真正识货者,今日大王独具慧眼,识吾宝爱吾宝,可谓物归有主矣,老朽理当奉上……”孽龙大笑,伸手就抢,缪仙公将宝袋往天空一抛,那宝袋闪耀七彩光芒,呼啦啦朝洞口飞去了。孽龙扑了过来,抓住缪仙公的手:“何方妖道,敢戏耍咱家?”缪仙公从容地抽回手,往树墩上一坐,说道:“大王错怪上茶上果。应酬礼毕,孽龙说:“俺到处找美女,找了七七四十九年,就没个合意的,今日得见千金,方遂我愿。老丈,你就答应我吧?你要什么,俺给你什么!”缪仙公说:“大王过奖!俺既送女上门,当然是准备许配大王的了,大王看得上眼,小女愿意,这是三生有缘,老夫是一根稻草都不会要的”。
  孽龙大喜:“好哇,今夜俺就成亲!”
  缪仙公说:“姻缘已定,何时成亲,请大王还是征求一下小女的意见好。”
  孽龙转头问佳人,佳人说:“在家听父母,出嫁随夫君,何时成亲,请大王随我一同去问问我的母亲。”
  为防上当受骗,孽龙试探地问老丈:“老丈是否也一同前往?”缪仙公说:“老夫年迈,腿脚不便,就让我在大王府中静候佳音。”孽龙一颗定心丸落了肚:有你老头在此为质,量你也不敢耍什么花招!孽龙吩咐手下喽啰,好生侍奉老丈,自己便随着佳人前往“丈母娘”家。佳人引着孽龙来到现今的九龙洞山前,孽龙被一幕神仙洞府的景象深深吸引住了:那里头七彩华灯高挂,八宝金帐低垂,香烟袅袅,笙歌阵阵,看样子是个令人销魂的极乐世界啊!
  佳人回头一笑,小手一招,孽龙便情不自禁地随她去了。佳人在前,孽龙在后,走完一个洞府,又进入另一个洞府,洞连洞,洞套洞,洞内有天,天外有洞……美人倩影飘飘去,不尽风光滚滚来,待回头来路已渺,欲罢不能美人在前。
  孽龙追随美色,再也不见回返。
  缪仙公仙拂一挥,那些喽啰都化成了枯枝败叶,再一挥洞门关闭草木生。
  第二天,缪仙公用七彩树叶做成了一只七宝袋,他拎着七宝袋去造访第二洞孽龙。这一条孽龙嗜财如命,见宝眼开。缪仙公扮作贩宝人,在孽龙面前打开了他的七宝袋。孽龙一见,眼珠子都快爆出来了:此等宝物,本大王可闻所未闻,见所未见哪,如获此宝,四海龙王老儿必当抱我大腿,尊我为王,岂不是天下第一快事?
  胃口吊起,缪仙公收起了七宝袋。孽龙大叫:“大胆老儿,既来贩宝,为何收起不谈?”缪仙公反问:“大王真的喜欢否?”孽龙吼叫:“不喜欢,咱还问你作甚?”缪仙公笑笑:“好,好,好,老朽聚宝有年,皆找不到真正识货者,今日大王独具慧眼,识吾宝爱吾宝,可谓物归有主矣,老朽理当奉上……”孽龙大笑,伸手就抢,缪仙公将宝袋往天空一抛,那宝袋闪耀七彩光芒,呼啦啦朝洞口飞去了。孽龙扑了过来,抓住缪仙公的手:“何方妖道,敢戏耍咱家?”缪仙公从容地抽回手,往树墩上一坐,说道:“大王错怪老朽了,袋中之宝非宝,乃各样宝库之钥匙,大王欲得宝,请跟随钥匙前往宝库,打开宝库任由取之。”孽龙转怒为喜:“此话当真?”缪仙公站起:“绝无戏言。”孽龙跑出洞一看,那七宝钥匙果真就在洞口不远徐徐飘移,孽龙跑近,七宝钥匙又徐徐向前移动,追一程,跑一程,分明伸手可及,却总是抓不到手。
  追啊跑啊,跑啊追啊,七宝钥匙引着孽龙来到现今的九龙洞山前,孽龙又被一幕神仙洞府的景象吸引住了:那里头七彩华灯高挂,奇珍异宝纷呈,香烟袅袅,金玉珍宝满目,看样子是个取之不尽的财宝重地啊!
  宝袋进洞,钥匙叮当,孽龙便情不自禁地随它去了。宝袋在前,孽龙在后,走完一处洞府,又进入另一处洞府,洞连洞,洞套洞,洞内有天,天外有洞……宝袋闪闪飘飘去,不尽珍奇滚滚来,待回头来路已渺,欲罢不能宝在前。
  孽龙追随宝袋,再也不见回返。
  缪仙公仙拂一挥,洞内之宝化为灰烬,再一挥,洞门关闭草木生。
  第三天,缪仙公用瓦檐下的积水做成了一壶比杜康仙酒还要醇百倍的佳酿,他带着这壶佳酿去造访第三洞孽龙。他方走到洞门口,那孽畜便哇哇叫着,垂涎三尺,蜿蜒到他脚前,昨日的酒还未“化”尽,它连身子都站不直,缪仙公知道鱼已闻饵追来,他一刻也不停留,转身就走。他脚步生风,愈走愈快,那酒香随风飘逸,弥漫山野,鸟闻香脚软掉下树枝,花闻香瓣落蜜蜂争舔,那孽龙更是亦步亦趋,紧追葫芦不歇。
  追啊跑啊,跑啊追啊。酒葫芦引着孽龙来到它二位兄长钻入的山前。缪仙公将葫芦往空中一抛,一幕神仙洞府的景象又活生生地展现在孽龙面前:那里头七彩华灯高挂,美酒佳肴铺陈,香烟袅袅,奇香扑鼻,放眼看去胜似王母娘娘的桃园盛筵。
  葫芦进洞,酒香钻鼻,孽龙便情不自禁地随它去了。葫芦在前,孽龙在后,走完一处洞府,又进入另一处洞府,洞连洞,洞套洞,洞内有天,天外有洞……葫芦飘香作酒旗,不尽佳酿接踵来,待回头来路已渺,欲罢不能酒香在前。
  孽龙追逐葫芦,再也不见回返。
  缪仙公回身,仙拂一挥,那洞内的坛坛罐罐瞬间化作一堆瓦砾;再一挥,洞门关闭草木丛生。
  不知是巧合,还是仙凡原本对应,九天之内,被缪仙公刀不血刃装进九龙洞的九条孽龙,它们的名字分别叫喜色、贪财、好酒、使气、争功、夺名、嗜赌、争妒、空忙。
  九条孽龙制服后,为监测它们在洞中的行踪,缪仙公在自己的仙宫里凿了一口井,派仙童入地眼时刻监视,缪仙宫的化法能令它们自投罗网,终身不悔,也能令它们为追逐所好而兴云播雨。所以到缪仙宫祈雨灵验异常。
  虽然传说终归是传说,但九龙洞仙境般的奇景不假:那洞连洞,洞套洞,洞内有天,天外有洞,险象环生,妙趣无穷,足可令游人像当年的孽龙那样,欲罢不能忘归程。
  白云山银坑洞
  闽东地区有名的高山——白云山,至今山上还能看到许多大大小小的银坑洞。有的断痕裂壁,有的深不见底哩!相传明宪宗成化年间(1465-1487)这里开山炼银好不热闹,有“三千挑粮客,四万掘银人”的说法,这个银矿是怎么发现的?后来又为什么报废了?这里有个有趣的故事呢。
  传说白云山的白岩村上有个穷孩子,名叫王许银。他从小帮人放牛。一年夏天,他把牛放到山上食草。单个人爬到潭边的一棵树上乘凉,忽然看见一只草虾手持两把钢叉,在潭面上转了三圈,沉下去;接着又见一头大胡蟹,头上点着两盏灯,到潭面上也转了三圈沉下去;又接着有一尾鲤鱼跳出潭面,打了三个飞旋,也沉下底去了。一会儿,潭里露出了一位美女,浮在水面,对镜梳妆起来。王许银很觉奇怪,看着看着,人都看痴了,踩空了树枝发出一响声,美女看见有人,水花漾一下,不见了,不一会儿潭面即浮上来一头死虾,一头死胡蟹,一尾死鲤鱼。
  那天夜里,王许银做梦又见到了那个美女。美女跟他说:我是龙王的三公主。今旦,虾兵蟹将鱼官巡查水面,都说四处没有人,我的真容才被你看见了。这事你莫讲,升官发财有你的份。王许银说:“好,我不讲。”龙女问:“看牛弟,你想不想做皇帝?”“皇帝要管天下,太烦恼人,我不做。”“做官呢?”“我一字不识,官做不长。”“做财主呢?”王许银听讲财主两字,眉头转笑,说:“做,做。”
  龙女说:“你村后间有座牛山,你从牛角挖进去,包你发大财做大财主。”王许银醒过来了,是牛角还是牛脚,没有听清楚。第二日,就辞了东家,回到自己村,见后门山真的很像一头牛,他不管三七二十一,就叫房下叔伯兄弟一齐来,从“牛脚”挖进去,真的掏出了跟银一样的石头,往火炉里一炼,成了一块块的银砖。这下真的发财了,众人大为高兴。
  银不知挖来多少了,叔伯兄弟天天挖呀挖呀,从“牛脚”一直挖到“牛腹肚”。在山里掏成一个很大很空的洞。王许银贪财心切,索性在“牛腹肚”里搭起床铺、鼎灶,找人煮饭雇工挖掘了。这原来一片荒凉的白云山变成有了“三千挑粮客,四万掘银人”的闹市。王许银也从看牛弟变成了大财主,但是“牛肚”越掏越空,牛脚被挖了,牛无力站,灾难临头王许银一点也不晓得。
  “牛肚”里有一个帮助王许银煮饭的人,他平时爱鸟如命。每顿饭后都把剩饭倒到洞外去喂鸟。有一天忽然从洞外飞来一只鹊鸲,歇在他的头上“叽叽喳喳”地叫个不停。他想捉又捉不来,想赶又赶不走。急得他拿起笊篱去罩鸟。他赶一步,鸟飞一步,他赶一步,鸟飞一步,一直赶到了洞门口。就这时候忽听山头“轰”的一声大响,山崩地裂,整座牛山坍塌下去了,除他之外,王许银和几千挖银人全都被埋到“牛腹肚”里去了。
  据说,“牛山”塌了三年后,在牛山背面东门村的人,有时还能听到“牛腹肚”里叮叮当当的铁锤声哩……
  清泉洞的由来
  清光绪十三年(1887),桂林村有位秀才名叫王贡南,带着一位寻龙先生到桂林凤翔岗山腰为祖父寻找墓地,看到这里有很多奇石峭立,结成一个洞穴,洞内流出一线泉水,又香又清,寻龙先生用罗盘经格(对照)一下说:“此处真是仙家境界,建立读书楼阁必有大贵。”王贡南公听了很高兴,顺手把手中的一瓶酒放在洞门口,自己侧身爬进去,想探一探这洞到底有多深。猛不提防,洞里抛出一小块石子,把一瓶酒冲侧地上,贡南公再没敢往里爬,退出来和寻龙先生收拾回家。
  回家后,贡南公就放下寻墓地的事,建议村人开洞建阁,螺蜂祠堂董事齐齐同意,开春便动工挖掘,越挖越大,原来奇特的是洞顶一块金龟大石,足有两座房子那么大,这天赐的屋顶,覆盖着前后两座大厅,整个洞不用一瓦一木。
  开始挖洞时,村中有个工人名叫王毛明,晚上留在洞中看工具。每到晚上睡觉时,就发觉洞里有男的、女的、老的、幼的说话声,还有弹琴声,欢乐声……毛明以为是妖怪,不敢在这里睡觉,惊得跑回村里去。他这一说,其他工人也不敢去挖洞了。
  几天后,贡南公写了一纸祭文,向洞中仙人祝告,请众位仙人夜晚勿在洞内大声喧哗,使工程早日完工,以祭祀众仙万年香火。一纸祭文果然有用,从此晚上非但寂静无声,而且洞口云气弥漫,传来阵阵香气,加上泉水叮咚作响,真如仙景一般。贡南公见此情景,当即提笔在洞门石柱上写了一副对联:
  洞弥云气古
  泉写道心清
  这副对联头尾四字联得很特别,从头念是“洞古泉清”,从尾念是“清泉古洞”。从此“清泉洞”的美名就永远流传下来;又因洞内一潭泉水清澈长流,每逢夏日,山风习习,凉气沁人,成为避暑胜地,百姓又叫它“清暑洞”。洞旁建起一个文昌阁,供文人学子读书,不少人后来真的出仕成大贵了。
  谢公戏鬼
  相传,早年间,穆云桂林村有一个叫谢公的人,在仙岩岗下垦荒种田。村里人说,那仙岩岗有鬼洞,野鬼年年出来糟蹋田园。谢公听了没当一回事。
  有一天,他掏锄头去田里,果然看见他开的荒地中堆了许多乱石,心里暗暗一惊,但他装作无事,顺手捡起乱石来填补田埂,边填边嘟囔:“还好是石头有用处,要是人屎、猪粪、牛粪,弄得臭气熏天,那才真真倒霉呢!”
  几天后,谢公到地里一看,果然满地都是人畜粪料,乐得他心中暗暗发笑。俗话说:庄稼要卓佳(福安方言,长得特别好),全靠肥当家。谢公把粪肥全压到土里去了,生荒地成了肥田地。
  鬼头知道上了谢公的当,心里直生闷气,就说:“好你个谢公会捉弄我,等庄稼长成后,把你根头挖掉,叫你断根断种!”
  这一年,谢公种了水稻。收冬时,水稻割走了,满地都留着稻根头,野鬼就拔了他的稻根头,替谢公省去许多工。野鬼后悔自己又上了谢公的当,说:“好!明年我就吃你的尾,叫你有头无尾!”
  第二年,谢公改种番薯。到了秋收,谢公把番薯掘回家,剩下的薯藤薯尾就扔在地里。野鬼一看,又上当了,气得火冒三丈,说:“好!明年我头尾都吃,看你谢公还有什么本事!”
  第三年,谢公种上了糖蔗。秋收时,谢公把糖蔗砍回家,剩下的蔗头蔗尾留在地里,鬼头三番四次被谢公弄得大气,在地里暴跳如雷,冲着小鬼们吼道:“明年你们见什么就吃什么,把他吃得干干净净!”
  谢公决计治一治这帮鬼。这一年,他种了许多芋头,中间夹种了一些天芋。不到重阳,野鬼就成群结队来到芋地里,张开血盆大口,碰到什么就吃什么,大吃一通,把芋头和天芋都吃到肚子里去了。这天芋是有毒的,野鬼们吃后,毒性发作,个个头晕目眩,舌麻唇肿,疼得在地里直打跟斗。
  谢公知道野鬼中计了,就用断肠草拌番薯,烧了一桶桶汤送到地里去,故意高声骂:“哪个短命作孽的啊!把我家芋头吃了倒也算了,怎么把毒芋也吃了,这不是要送自己的命么?!罪过啊!谁吃了赶快来喝这番薯汤呀,快解毒呀,不然毒性攻心,就没救啦!”说着将桶放在仙岩鬼洞口,转头走回家,边走边摇头。
  野鬼们早就躲在洞边偷听谢公的喊叫,信以为真,急忙将木桶抢进洞内,你一口,我一口地争着喝起来。不多时,一个个都肠断死了,现出了原形。原来都是飞蝗、蚂蚱、螟蛾、毛虫一类东西。
  从那以后,仙岩洞前的野鬼不见了,田山也好做了,庄稼年年得丰收。谢公治鬼的故事,一代一代流传下来,桂林乡民塑了像,立祠祭祀,名叫谢公祠,至今完好无损。
  分龙节
  每年农忙过后,畲族男女都要歇犁一天,欢聚一起过“分龙节”,热闹场面好比白族的“三月街”。畲族为什么过“分龙节”?分龙到底是怎么回事?这要从福安畲山有几条龙说起。
  福安畲山有几条龙?说给你听:靠近霞浦县境的松罗赤溪有木龙,接近周宁方广寺的象地有鼓龙,以黄花鱼出名的官井洋有革带龙,靠近泰顺县界的上白石沙坑有沙龙……龙真多啊!
  俗话讲:龙多作旱,老婆多饭晚。各条龙只顾自己寻欢作乐,高兴了腾云驾雾,下起瓢泼大雨,不是把山冲崩,就是把地洗塌;不高兴了就躲到龙宫里喝闷酒,一年半载不行雨,弄得田园龟裂,庄稼断收,苦了天下百姓!
  畲族百姓为了祈求风调雨顺,就杀猪宰羊、做糍酿酒送到畲山巅,并烧香点烛,请法师祈求龙公为民作福。谁知四路龙一闻到人间香味,非但不及时行雨,反都来争着要独得供品。赤溪木龙说:“我东方甲卯乙,属木。春天百花盛开,万物生长,是我行云播雨的功劳,这些供品应该归我领受。”象地花鼓龙说:“我西方庚酉辛,属金。麦惊清明连夜雨,你连日下雨,是我鸣金收兵,才使春作不烂根,这些供品应当由我领。”官井洋的革带龙说它是南方的丙午丁,属火,是它用火止水,才使人间免了水灾。沙坑的沙龙说它是北方的壬子癸,属水,是它调雷降雨,才免了连年干旱。各条东龙都摆自己的功劳,争得脸红耳赤,差点打起架来。几条龙搅在一起,弄得昏天黑地,大雨越做越大,天下更遭殃了!
  后来,畲族法师又上疏玉皇大帝,把龙多不治水,不分地域乱行雨,给天下百姓带来祸殃的事告了。玉皇大帝知道后很生气,马上召集各路龙王上天,颁旨划定地界,分司龙职,及时行雨,不准乱来。因玉皇分司龙职这一天是夏至节气过后逢辰的日子,所以,这一天定为“分龙节”。每年“分龙节”,各路龙公都要上天领旨,调拨雨量。因为“龙惊铁、虎惊叉”,所以分龙节这一天百姓上山不扛锄,出门不担粪,免得惊吓和污秽各路龙王。
  年长日久,“分龙节”成了畲族男女相会的节日。这一天,男歇工,女歇活,穿着民族盛装成群结队来到畲山盘歌,纺情丝织爱线,热闹得很呢!
  银池岗
  “牛歇四月八,人歇五月节”。每逢农历四月初八,住在福安县与周宁县的畲家男女都要停犁一天,上到银池岗——牛池坪去“拣银”盘歌。这个习俗有段来历。
  相传黄巢造反经过福安时,他把那些带不走的金银财宝统统倒进银池中,叫牛池坪的土地公保管。土地公怕夏霉,每年四月,都要把元宝摆出来晒一晒。
  有一年的四月八,有个看牛娃来到牛池坪,看见满山是砖头摆着,他好奇地把砖头翻过来,发现每块砖头的下面都压着一枚铜钱,他高兴极了,花了大半天时间,把山头的砖头都翻遍了,拣了好多好多铜钱,欢欢喜喜地回家。他就把这件事讲给村里人听,大家听了都说是土地公晒银,铜钱是土地公给看牛娃做翻晒银砖的工钱。这样一传十,十传百,大家就巴不得等天亮,好到山上拣那些银砖,可是第二日,天蒙蒙亮,大家赶到山上一看,一块砖头的影子都不见了。
  银池岗上有一个很深的池,那就是银池。传说“九库十三缸,不在池沿,就在池中;不在岗头,就在弯中”。要有同一个母亲生的十个兄弟,用谷绳子放银池中,才能钩得起锁,拿得锁匙才能得这宝。
  后来,果然有一家生了九男和一女,女的不算数,就用丈夫顶替了,女婿半子也算仔嘛。他们用麦芽糖搓成长长糖绳粘上谷子,做成谷绳子放到银池里去钩。钩呀钩,钩的,宝库的锁匙真的粘在谷绳上,被钩到池面上来,眼看到手了,十人中有个兄弟高兴得大喊道:“姐夫,再使一点力啊!”话刚出口,那条糖绳子即刻断了,宝库的锁匙又沉池底去了。从那以后,再也没人去把锁匙勾起来。
  “一人传虚,百人传实”,银池中到底有无金银财宝,也说不清,银池岗成了一个长久的谜;不过每年四月初八畲族男女牵群成帮到那里去盘歌,那是另一番情景了。
  缪半山戴舂磨
  清末民国初,福安穆阳一带有一个人姓缪名半山,练得一身好武艺,绰号“铁头老鼠”。俗话说“拳大打不过墙”,他却能用头把墙撞破,功夫实在了得。
  “文无第一,武无第二”。练武人大都生性好强,都想灭他人威风长自己志气。外地有功夫的人,听说穆阳的缪半山武艺出众,三天两头总有人来比试会武。
  这一年,从上府来了个后生仔,要和半山比个高低。双方没交上几个回合,就被半山打败了。后生仔不服,说三年之后,要再来较量一番。
  三年后,那后生练就一身好功夫,再次来到半山家。这时的半山都有几个孩子了,人也老了,伤了元气,又听说那后生武艺非凡,心中也畏惧三分。怎的好?不比嘛,有失面子;比嘛,这回看来,不是他的对手了。他思前想后,便心生一计,把大石磨扛到厅堂的供桌上,自己躲到楼上去。
  那后生进门来,找不到半山,见供桌上放着一个足有三百多斤重的石磨,就问半山的妻子,这是什么缘故?半山妻子应道:“我丈夫经常用这当帽,戴头上练功夫的。”后生听后感觉奇怪:我练武至今从未见过有人把石磨当帽戴到头上练,我也拿来试试看。后生摆开架势,沉气运功,只听“嘿”的一声,把大石磨戴到头上。练了一桩功夫后,即刻头晕目眩,虚汗淋淋。放下石磨,后生心想:他能常常戴石磨练武,可我戴着练一桩就已支撑不住,怎能和他比试呢?!苦练三年功夫,还是赶不上缪半山呀!还好他今天不在。这人便偷偷溜回去了。
  半山躲在楼上,把这一切都看得清清楚楚,心想:那个石磨我是用了吃奶的力气,好不容易才搬上供桌的,他却真能当帽戴到头上练一桩,咳,真了不得!
  从此以后,半山也就不敢逞强了。
  缪仙公得道
  相传,古时候穆阳缪家出了一位进士,被皇帝派到浙江兰溪县做了一任知县。这位缪知县对仕途的险恶和官吏们审案时经常屈打成招的做法十分痛恨,也十分不理解。有一回,在自己衙门里做了个试验,他说太太的一只玉镯被人偷了,人就是衙役张三。张三被抓来审问,他不承认,缪老爷动了刑罚,让张三受挟棍。衙役们不知是计,以为真是张做贼,死命地拉挟棍,起先张三还挺得住,后来指头越来越痛,痛得撕心裂肺,实在受不了,他只好承认,并画押招供。
  审罢“玉镯案”,缪知县痛心极了。屈打成招啊,这就是屈打成招!做官的为了升官发财,不顾别人的死活,在案的为了自己一时的活命,也不顾往后身败名裂。
  他以在后园找到玉镯为名,释放了被冤屈的张三,并将自己的三十两俸银送他,叫他回家养伤,去过荷锄吆牛的日子。
  从此,缪知县弃官回乡,带着妻儿落脚白云山下,过着自耕自食的隐居生活。有一天,他上白云山砍柴,在山顶的一块大石头前,看见有一对鹤发童颜的老者下象棋,看着看着,竟忘了日落日出,云起云飞。那位坐在北边的老者向他发了话:“砍柴小弟,咱家肚子饿了,那边日头悬山的地方有一棵桃树,树上结有十八只桃子,你去摘来大家充饥吧。”做了砍柴哥的缪知县二话没说转身就走,果然在那座日头悬山的地方有一棵桃树,树上真有十八只桃子,他脱下衣服,包了桃子,回到二位老者跟前。那位坐南边的老者说:“砍柴小弟,你辛苦了,你先吃吧。”
  缪知县拣了其中最小干瘪的一只,用衣角擦了擦桃毛,三下五除二,两口就吞下去了。二位老者相视一笑,眉宇间露出欣喜之色。那位坐在北边的老者又发了话:“砍柴小弟你该拾柴回家了,家中妻儿在等着你哪?”
  缪知县如梦初醒:哎呀,自己不是来砍柴的么?怎么在这里看人家下棋呢?他赶紧去拿柴刀,去找扁担。然而搁在一株小松树树杈上的柴刀只剩下露在树皮上的一小截柄,它被长成合抱粗的大松树“包”进去了。松树下的扁担呢?明明就放在树头下嘛,却连个影子都没了?
  凭着记忆,缪知县好不容易找到自己的村子,可是村里人没一个认得他。他找到自己的老屋,老屋只剩四个柱子是旧的,那搁在厅堂前的石臼依稀还认得,其他已面目全非,他向屋里的住户说明自己的身份,许多人摇头说不晓得。有个年长的老人以十分诧异的目光看他许久才说:“我家的祖公,是有叫这个名字的,可他不知道死多久了,你小子和我祖公同名同姓,我们不怪你,可你不能冒充我祖公哪?”
  缪知县灰心丧气回到白云山棋盘石前,那两位老者正收恰起棋子准备走。缪知县已悟出自己是遇到神仙了。山中方一日,世上已千年,自己已无家可归,何不跟他们修仙去?缪知县向二位老者施礼道:“敢问二位仙翁是哪路神仙,愿收我为徒么?”二位老者呵呵一笑,说:“我俩乃北极仙翁、南极仙翁是也,弟子业已成仙矣!”缪知县大喜:“那好,我跟仙师走!”二位仙翁说:“弟子功德未满,当在此建立仙宫,修绩养性,功成之日,我等自会派遣仙鹤童子迎你上天。”
  从此,缪知县变成了缪仙公。棋盘石旁起了仙宫,三县十八乡的许多善男信女上山拜师当了道童。仙宫里有一口灵验的祈雨井,何方遇旱,只要你上山祈雨,缪仙公就会为你垂下葫芦瓶,敕令该处龙君急速普降甘霖;哪处百姓有难,只要在神坛前焚香祷告,缪仙公就会派出童子,前去禳灾解难……仙宫的有求必应,一传十,十传百,传遍山山水水,白云山成了八闽大地的道教名山。
  缪仙公从众多的道童中挑选了七十二名德高心静者,授予真经。缪仙公升天以后,成了南极仙翁的值宫侍者,白云山宫里都要做三天三夜的“大供”。在这一段日子里,你登上白云山缪仙峰福地,你就会看到奇妙无比的佛光群,是缪仙公带领他的七十二弟子返回故地,为乡亲们禳灾祈福。
  “皇帝茶”
  在闽东畲族聚居的高山村,至今还长着两棵二丈来高的“皇帝茶”,传说这“皇帝茶”还曾救过高山上的村民呢。
  相传,一年夏季,“天公”降“天火”,烧得泉涸井干。接着,人们便都得上一种疫病,上吐下泻。村上人好比烂竹篓里的泥鳅,死的死,溜的溜,不几天就去了一大半。当下,有个名叫钟大弟的畲民,为了救活村民便想出门寻医问药。有人告诉他说:“这种疫病,除非向‘皇帝伯’求救,没有别的良方。”钟大弟想:“山高皇帝远,到哪里去找呢?难道全村畲民就没救了吗?”他不甘心,仍然跋山涉水,到处寻医。一天,他走得唇干舌燥,便坐在山坡上的一棵枫树下面休息。这时,看到对面悬崖上有棵绿叶葱茏的小树在随风摇摆,并且传来阵阵奇异的芳香。他好奇地爬到悬崖上,随手采下一叶,凑近鼻子一闻,清香沁人,衔一叶,舌生津,只觉自己的精神马上好了许多。他心中暗想:“眼下请不到医生,这树叶能使我精神变好,说不定可以医病哩。”他攀上树去采了一篮子绿叶带回家里,用沸水泡了,饮上一口,开头觉得有点苦涩,但稍过一会儿,便感到味道渐渐转甜,香气直沁心脾,心中烦躁尽消。钟大弟欢喜极了,立刻再泡一杯,并且随手在茶水中加了几片生姜,让他正在生病的儿子喝下,当晚,病儿腹泻就止住了,第二天便痊愈。村民听说这个消息,都纷纷来向钟大弟求药。钟大弟热情地给全村畲民治病,并且慢慢地摸索出了“姜茶治痢,糖茶和胃”的处方,使全村病人转危为安。钟大弟为了使这株仙茶繁殖起来,便再赶到原地,折下几支枝条插在自己村附近的园地里,细心培植。
  钟大弟插下的枝条,经过高山云雾雨露的滋润,慢慢地长成二丈多高的大树。由于它是钟大弟寻找皇帝求药而得来的,而且又是茶树中最大的两棵,因此人们叫它“皇帝茶”。每年不到清明,就有嫩叶可采,采下的茶叶色泽青翠有光,素有“九泡有余香”之称。新中国成立以后,“皇帝茶”被命名为福安大白茶,成为全国推广的优秀茶种之一。
  臭摄(鱼腥草)
  传说明朝正德年间(1506-1521),福安县才溪山上有个畲族村,名叫林洋。林洋山清水秀,田园似锦,一片好世界。畲家人年年酒满坛、谷满仓,过着无忧无虑的好日子。
  可是好景不长。村前才溪潭里不知道什么时候来了一只修炼千年的九尾鲤鱼精,它嗅到山上人烟,夜间就跑到林洋山上吸吮稻汁,摄走人气。每当它摄气时,就发出一股难闻的血腥味,闹得林洋村瘟疫流行,土干田旱,好好的畲族村被弄得一片凄凉!
  当时,林洋村里有个木匠,农闲出门做工,农忙回家种田。这一年他从外面做工回来,眼看清明都忙过去了,田里还没有一滴水,他就去找水播种。
  木匠踏着烫人的路面,走过九座山,爬过九条岭,来到一个山洼,听到一声声少妇的啼哭。木匠寻声找去,找到了一个石洞,里面关着一只金色的蛤蟆,洞口布满葛藤,哭声原来是这只金蛤蟆发出的。他问蛤蟆:“你哭什么?”蛤蟆说:“我是林洋山里修炼九百年的蛤蟆精,如今被害人的鲤鱼精打入土牢,请你救救我。”木匠问:“怎个救法呢?”蛤蟆说:“把洞口的藤草烧掉就使得了。”
  木匠摸出衫袋里的火石火刀,打火烧藤,藤被烧掉了,蛤蟆变成了一个妹子,从洞里走出来,送给木匠一条金钗,叫他用这枚金钗雕一条木龙,一定能镇住鲤鱼精,畲山村寮就能消灾化难了。
  木匠带着金钗转回家,一五一十对乡亲们说了,有的老人说,这木龙最好雕在大雄宝殿上,请如来佛也来帮忙降妖。木匠觉得有理,就用金钗在大殿的中梁上刻了一条木龙,百姓们一直烧香拜佛,可是天还是不下雨。
  正巧,正德皇帝游江南路过林洋,来到大雄宝殿,他抬头望见大梁上的木龙比金銮殿里的金龙还活,唯独脚上差了个爪。就提起笔来点上了一只爪,这一点,四爪龙变成五爪龙了,木龙也活了!一时间吞云吐雾,雷雹交加,大雨降下来了,木龙飞上天去了。殿里执香火的两个徒弟抓住龙尾,也被木龙带走了。
  这场雨一连下了三天三夜,食土三尺,旱灾解除了。雨过天晴,溪畔出现了九座山头,这是九尾鲤鱼精被木龙打败变成的山头,乡亲们就叫这九座山为九鲤峰。
  后来,鲤鱼峰上长出了一丛丛奇异的草,它的味道也有点腥臭,人们叫它鱼腥草,畲家人叫臭摄。这草过夏天以后,枝叶间会长出串串珠子,人中暑,吃了会解暑,所以大家又叫它鱼鳞珍珠草。据说那是鲤鱼精被木龙治罪后,把往年从畲山上摄去的精华,全部吐还人间,林洋村重新恢复了往日的生机,这鱼鳞珍珠草也成了畲家人解暑的良药。

知识出处

穆云畲族乡志

《穆云畲族乡志》

出版者:方志出版社

本书设穆水白云映畲乡、基本乡情、文物古迹、畲族文化、旅游胜地、风土习俗、名人与名乡、艺文杂记、大事纪略等,记述了穆云畲族乡历史与现状。

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