宁德市图书馆 内容
闽东一带畲族将农历正月十四定为奶娘节。这一天家家必备一支两斤重以上的喜烛，献给“奶娘宫”，点后余下半截，次日清晨，在本宫奶娘塑像前点香，连同半截喜烛提回家里，以示奉祀奶娘香火，能保男女老幼平安。
奶娘姓陈名靖姑，正月十四日生，号十四娘，福州下渡人。传说她幼年学过闾山法术，能调天下神祇，穿山破洞捉拿妖精；能呼风唤雨，救济天下良民；能保胎催生，保护妇女儿童健康成长；特别是能斩邪驱鬼，救护万民。
相传古时候，古田县临水地方住着一对凶神，地方人每年都要送一对童男童女向凶神祈福。否则庄稼无收，人畜俱亡。因此，人人害怕，户户都轮流当“福首”，攒钱买童男童女到神庙供祭。有一年，轮到一户畲族人家当“福首”，这户人家穷得揭不开锅，只好把一对自己亲生的男女仔送到庙里去“保平安”。做爹娘的把孩子送进庙里，四人相视，哭得天昏地暗。这时恰好有一位客人从庙前经过，问了情由以后，说道：“你们莫哭，中午看我的功夫”。正午时，做爹的只见一只小鸟衔着一片草叶子歇在庙檐上，忽然，“嚯”的一声，从庙宇后面窜出一条南蚺蛇婆，头大如畚箕，身圆如篾箩，眼睛如灯盏，张开血盆大口向童女扑来。又听“咔”的一声，庙檐上鸟嘴里的草叶立刻化成一把利剑，不偏不倚地戳到蛇婆的七寸上，蛇头火速飞走，蛇身在地上滚来滚去。这回，人们晓得了神祇的真相。不久，做爹的梦里见到了那位过路客人。客人说：“我叫陈靖姑，这次到水面祈雨，被长坑鬼暗算，殉命。现在，我的灵魂还要回到临水洞镇压南蚺蛇公。”于是，人人献工，家家献料，把原来的蛇神庙改建成了“临水殿”。《闽都别记》载有“陈靖姑斩蛇度宫娥”的情节，“闽王璘遂封靖姑为临水夫人”。故畲歌云：“九字写来脚来变，奶娘学法过闾山，治尽九多邪妖怪，斩了蚺蛇飞半天。”“奶娘廿四归阴府，鼓角收回临水宫，三斗芝麻供香火，家家奉礼陈夫人。”凡设有“奶娘宫”的村庄，每隔两三年的正月，要请巫师，组织人马去古田县临水殿“请正身”。请“正身”时，一路旗幡飞舞，鼓角齐鸣，香烟袅袅，炮声不断。炮手、旗手、香亭、巫师、福首、乐队依次而行。途中经过的桥亭庙观和村庄都要张灯结彩迎送。“正身”到宫后，宫里摆起“三张案”（三张八仙桌叠起），巫师乔装奶娘，行“妆楼变殿”“穿山打伤”“水面催罡”术，做“清醮”一天一夜。整个节日持续三天，热闹非凡。
奶娘姓陈名靖姑，正月十四日生，号十四娘，福州下渡人。传说她幼年学过闾山法术，能调天下神祇，穿山破洞捉拿妖精；能呼风唤雨，救济天下良民；能保胎催生，保护妇女儿童健康成长；特别是能斩邪驱鬼，救护万民。
相传古时候，古田县临水地方住着一对凶神，地方人每年都要送一对童男童女向凶神祈福。否则庄稼无收，人畜俱亡。因此，人人害怕，户户都轮流当“福首”，攒钱买童男童女到神庙供祭。有一年，轮到一户畲族人家当“福首”，这户人家穷得揭不开锅，只好把一对自己亲生的男女仔送到庙里去“保平安”。做爹娘的把孩子送进庙里，四人相视，哭得天昏地暗。这时恰好有一位客人从庙前经过，问了情由以后，说道：“你们莫哭，中午看我的功夫”。正午时，做爹的只见一只小鸟衔着一片草叶子歇在庙檐上，忽然，“嚯”的一声，从庙宇后面窜出一条南蚺蛇婆，头大如畚箕，身圆如篾箩，眼睛如灯盏，张开血盆大口向童女扑来。又听“咔”的一声，庙檐上鸟嘴里的草叶立刻化成一把利剑，不偏不倚地戳到蛇婆的七寸上，蛇头火速飞走，蛇身在地上滚来滚去。这回，人们晓得了神祇的真相。不久，做爹的梦里见到了那位过路客人。客人说：“我叫陈靖姑，这次到水面祈雨，被长坑鬼暗算，殉命。现在，我的灵魂还要回到临水洞镇压南蚺蛇公。”于是，人人献工，家家献料，把原来的蛇神庙改建成了“临水殿”。《闽都别记》载有“陈靖姑斩蛇度宫娥”的情节，“闽王璘遂封靖姑为临水夫人”。故畲歌云：“九字写来脚来变，奶娘学法过闾山，治尽九多邪妖怪，斩了蚺蛇飞半天。”“奶娘廿四归阴府，鼓角收回临水宫，三斗芝麻供香火，家家奉礼陈夫人。”凡设有“奶娘宫”的村庄，每隔两三年的正月，要请巫师，组织人马去古田县临水殿“请正身”。请“正身”时，一路旗幡飞舞，鼓角齐鸣，香烟袅袅，炮声不断。炮手、旗手、香亭、巫师、福首、乐队依次而行。途中经过的桥亭庙观和村庄都要张灯结彩迎送。“正身”到宫后，宫里摆起“三张案”（三张八仙桌叠起），巫师乔装奶娘，行“妆楼变殿”“穿山打伤”“水面催罡”术，做“清醮”一天一夜。整个节日持续三天，热闹非凡。
