宁德市图书馆

朱熹于宋光宗庆元五年（1199年）春，离开古田，辗转讲学于宁德、福安、霞浦、福鼎等地，同年秋返回建阳考亭。庆元六年（公元1200年）三月初九，一代理学大师病逝。
  朱熹在古田的门人林用中（择之）、林允中（扩之）、余偶、余范等十余人闻悉噩耗，纷纷赶往建阳考亭吊丧、守灵，直到十一月，朱熹灵柩安葬后，他们才返回古田。为了表达对恩师的缅怀，庆元七年，林用中将溪山书院改建为晦庵祠，祠中塑朱熹像及木主，每年逢朱熹忌日他都率门生前往祭祀。开禧年间（1205—1207年）林用中逝世。邑人葬其于翠屏山下，并祀之于溪山晦庵祠。清·乾隆版《古田县志·学校》有一篇明朝古田人余文龙所作的《新建先贤祠记》：“在宋晦庵朱文公值禁伪学时，游寓古田，讲学于县治之北，有书院匾额曰‘溪山第一’，邑人从游，实繁俊彦，而林氏择之、扩之，伯仲乃其高弟。后即书院为祠，二林配焉，历元迄明，有常享。嘉靖间，溪流大涨，书院因圯，士民叹惜……于是以文公祠址不堪营建，乃改卜城西文昌祠之左故射圃地……为堂五楹，龛主文公，配及二林，从其旧也……仍置田若干亩，备祭品，详定典仪，著为令。”清朝古田教谕程尹起在其所作的《北台朱文公祠碑记》中详细记载：“玉田关西之有朱公祠，由来旧矣。祠后有堂，为诸生聚会讲课之所。当时人文炳蔚，弦诵不衰，邑人士至今铎乐道之。迨兵燹以来，祠殿已墟四十载，虽春秋祀事尚肇举于荆榛瓦砾之场，以志不忘……高生南一慨，念先畴早有兴复之志，率诸同志鸠金重建，而请立碑。”清·乾隆版《古田县志·学校》志先贤祠“在县治西门外。紫阳朱子昔曾游寓古田……名贤过化，千载遐思，邑人建祠于城北溪山之畔，立像祀之清嘉靖年间圯于水。万历三十一年，令王继祀，俭俸续修复原祠。又以祠滨水浒，不能无泛溢之虞，改创于城西射圃隙地。……中祀朱子，左右列祀其门人林择之、扩之及乡贤张学士翠屏、罗方伯檗山，额其堂曰‘真儒芳躅’，仍以清出郑宏卿、高国香等隐田共三十九亩，岁征租银，以充春秋祭典。”县志中的这些文字确切地记载了古田县城为朱熹设祠、塑像，每年春秋祭祠不断的情况。
  宋庆元六年十一月，余偶料理完朱熹丧事从建阳考亭回到杉洋后，他主持在蓝田书院大厅后建一享堂，塑朱熹像在神座上，原蓝田书院所置学田抽十余亩充作祭田，春（三月初九）、秋（九月十日）祭祀。魁龙书院也被辟为先贤祠，大厅立朱熹像，春秋两祭直到民国，至今西山村老辈人犹记当年祭祠情景。古田县内其余几所书院，也都塑朱熹像，或设祠，朱熹曾经涉足的一些村居也纷纷建祠庙，并配以康太保以祀。古田民间对朱熹的纪念活动延续不断。
  随着时代的变迁，溪山书院，蓝田书院，兴贤祠等或因水圯，或因战火，时有毁废，然而，因古田民间对朱熹的敬重与怀念，很快均被修复，重新开展祭祀朱熹的活动。
  蓝田书院于清朝乾隆四十七年按原样重建，清光绪年间及民国初年又多次重修，并恢复祭祀朱熹的活动。解放初期，开展“土改”，蓝田书院的学田、祭田被充公，1958年蓝田书院被借用为杉洋农业中学校舍，祭祀活动停止。“文革”中蓝田书院又遭到严重破坏，1976年被焚毁。
  位于县城的溪山书院，在明万历三十一年重建之后，清代又屡次重修，民国后曾辟为小学校舍，解放前夕，国民党军队曾在此建雕堡，挖战壕。1952年古田县城被洪水淹没时，大水曾淹到溪山书院下廊。1953因建古田溪水电站水库被拆。1980年之后，原古田旧城一保部分群众为纪念朱熹，在高头岭梅仙亭附近复建太保庙，纪念朱熹与太保，1999年因修建公路需要，移迁到附近，重建朱熹纪念祠，2001年峻工落成。每年春（正月初十）秋（九月十五）开展祭祀朱熹活动。据主持祭祀活动的戴有森等旧城一保老移民回忆说，他们从祖辈那里传承下来的祭祀朱熹的活动，没有繁琐的礼节，没有奢侈的供品，只在朱熹的像前案桌上摆上清茶三盏，鲜花一束，麦烧即麦饭一碟（小麦与糯米按7∶3比例磨成的粉）红糖一小块，蔬菜一碗，老辈人在朱熹像前给年幼者，讲讲朱熹的故事，有的人在朱熹像前许个心愿。中午吃祭祀饭时，必定要上一道麦烧，好让后代记住朱熹甘守清贫，弘扬理学的高尚品德。