宁德市图书馆

溪山书院的历史变迁
  古田溪山书院远近闻名，非但是历史悠久，更主要的是圣贤朱熹当年曾在此讲学。溪山书院，位处古田旧城东北两溪交汇处的沙坂上，始建于宋淳化二年（991年）。该书院最初是亭台式建筑，原名“双溪亭”。宋乾道年间，朱熹高足林用中“始拓其宇”，辟为书院。朱熹来古田讲学时，为之书匾“溪山第一”。溪山书院由此而得名。书院前有一小亭，系林用中所建，名曰“欣木亭”。朱熹在溪山书院时，专门写了一首《题林择之欣木亭》的诗：
  危亭俯清川，登览自晨暮。
  佳哉阳春节，看此隔溪树。
  连林争秀发，生意各呈露。
  大化本无言，此心谁与晤？
  真欢水菽外，一笑和乐孺。
  聊复共徜徉，殊形乃同趣。
  溪山书院本就座落在山光水色的溪心小丘之上，风景优美，更有这一圣（朱熹）、一贤（林用中）、一匾（“溪山第一”）、一诗（《题林择之欣木亭》）为之添光加彩，怎能不闻名遐迩？明邑人周于仁的《溪山书院记》可谓述之备矣！不妨抄录如下：县治东北去雉堞外不数武，平地突起冈阜，山势奇郁，下环双溪，四周萦注。宋淳化二年，构亭其上，时英贤之踪未贲，山川亦閟其灵，即有溪山，不过寻常丘壑耳。宝祐（应为“庆元”之误——笔者。）三年，晦翁朱夫子避地至止，始拓其宇，曰“溪山第一”。自是名贤继起，有林蒙谷、林择之、林扩之、蒋康国诸君子亲炙儒宗，教泽之渐渍于玉田者渥矣。地灵人杰，非犹前此之一丘一壑也。至人观化，毫无着迹，拓胸豁眼，有超出于山峙水流之外者，其会心讵易测识哉？于仁生百余年后，想当年模范不可再觏，即以山水形之，其高处突兀嶙峋，如丹梯碧壑，不可攀跻，其洼处溪流潆洄，如沼如沚，错杂不一，而轻鲦出水，游泳于活泼泼地，天机穆然深远也。且巨石盘踞院脚如伏狮，如偃象，峰峦眉列，若屏障然，松篁竹木，四时阳春。折而北，溪流潺湲，逶迤曲折，芦汀绕岸，凫潴翔波，环而东，滉漾如带，源远流长，两溪交汇，名为双剑，环抱渊蓄，至此渺不知其涯际矣。
  若夫积雨连朝，绿芜涨岸，云从栋起，水与阶平，渺渺水中央，伊人宛在也。时驾小艇，溯洄其中，不啻海外之神山，可望而不可即。夫天下之胜境奇观，洞心骇目，若匡庐彭蠡、三峡九嶷者，何可胜道，此景果称第一欤？“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。”有紫阳讲席，而溪山遂以第一矣。名贤过化，百世闻风，登斯亭也，羹墙不远，其在斯乎？（清·乾隆版《古田县志·学校》）朱熹逝世后，林用中把溪山书院改为晦庵祠，以奉祀朱熹。后人也把林用中、林允中列入晦庵祠配享，历元迄明，长久不衰。
  明嘉靖二十八年，溪山书院被洪水冲毁。许多诗人墨客为之吟叹。
  明徐渤诗：
  城东遗迹古，传是紫阳祠。
  亭废狐狸啸，堂空鸟鹊悲。
  西风山寂寂，斜阳草离离。
  惟有寒溪水，潺湲似旧时。
  明邑令杨德周诗：
  郭外祠堂抱远汀，先贤曾此授遗经。
  狐狸废址悲无限，燕雀雕梁贺有灵。
  到地烟光开罨画，中天日影照丹青。
  何时偃武寻清暇，重筑前溪欣木亭。
  杨德周在感叹之余，毕竟有心于先贤遗迹。宋崇祯年间，他一手鸠工重建，再展昔日溪山书院遗风。此后，溪山书院几经风雨，几历沧桑，几废几修，直至清同治年间，重修的溪山书院古貌依然、遗风长在，一直保留到1958年。如清徐鲤化在《溪山书院记》中所说：“溪山书院独以紫阳讲学永垂不朽，得非地以人重乎？百世而下登之，山若巍然而弥高，溪若潇然而弥深。”民国版《古田县志》载：溪山书院在县治东北，宋时为紫阳朱夫子讲学之所，颜曰“溪山第一”，至今墨迹犹在。清咸丰翰林院庶吉士邑贤曾光斗为溪山书院大门两旁题联“此地含鸢鱼妙趣，斯人绍孔孟真传”。另外，溪山书院还有碑记等文物数处。
  回顾历史，在溪山书院圮于水而成废址时，明林春秀吟诗感叹：
  荒墩云是紫阳祠，倾圮年深问始知。
  父老眼经门刻字，渔翁亲见水沉碑。
  堞云半带秋阴合，林露全匀岚气垂。
  念昔感今生怆恨，吾家欣木只残基。
  然而，历史记住朱熹圣人，人们留恋溪山书院。于是，溪山书院几次得以毁而重建。当书院又一次废颓之时，清林首达有感而发：“残山剩水沙侵岸，废础颓垣鼠窜藤……吾家欣木亭何在？久失荒基觅未曾。”过了不久，溪山书院就再次得到修复，重现在世人面前。
  1958年，古田建水库，整座千年古城淹没湖底，溪山书院随之匿迹，就连那块“溪山第一”石碑也成了殉葬品，多少人为之惋惜！人们希望有朝一日还能重见这块深藏在记忆中念念不忘的历史证物。
  世事兴废，似有定数。当历史的脚步迈进新千年之时，溪山书院的遗址旁边，一座古貌新姿、庄严典雅的溪山书画院在翠屏湖的一个小岛上悄然耸立，让人们重又勾起对溪山书院的恋情，重又回味起紫阳过化的那段辉煌历史，当然也从中看到了朱子理学的传承与弘扬。
  从书院到书画院
  古田是先贤过化之乡，朱子理学历代以来对古田的文化教育影响深远。为了弘扬优秀传统理学文化，发展先进文化，保持全国文化模范县的光荣称号，1999年，时任古田县委常委、宣传部部长的江宋堂发起成立书画院，提议在翠屏湖选址建造一所既有传统风格又有现代气息的书画院。在广泛征求文艺界人士的意见和建议后，该书画院定名为“溪山书画院”。这是因为朱熹曾在古田溪山书院讲学，还题写了“溪山第一”匾额，以此命名符合办书画院的初衷。
  尔后，组建了溪山书画院院委会，当时有江宋堂、黄家祥、郑国淑、胡永玲、余炳炎、郑建凯、江山、黄聿聪、林峰、江柳青等院委组成，江宋堂被推举为主任兼首任院长，聘请江山、杨安细、刘春霄为副院长。院委会经过认真研究，决定选择与溪山书院遗址相邻的翠屏湖后垅头岛作为溪山书画院的院址。大家认为，这样既可以使新建的溪山书画院与消失多年的溪山书院一脉相连，新院旧迹两相呼应，又可以体现传统优秀文化与当代先进文化一脉相承，仰先贤以启后昆，继传统而树新风。用江宋堂的话说是：“以古贤为友，与胜迹为邻，得历史之精华，孕时代之新风。”另外，当时选择在溪山书院遗址附近建溪山书画院，还出于弘扬特色品牌文化的考虑。朱熹是我国历史上一位伟大的思想家、哲学家和教育家，影响中国社会八百多年。朱熹避祸古田期间到处讲学，还在许多地方留下诗文墨迹。朱熹及其理学是古田传统文化的源流，对古田的文化教育和社会文明进步产生了深远影响。朱子理学，成为古田传统文化最重要的内涵，是我县弥足珍贵的古文化资源，溪山书院是这一品牌文化的重要载体。朱熹在溪山书院讲学，题“溪山第一”匾，作《欣木亭》诗，使“溪山书院”成为具有丰富文化内涵，代表古田历史文化水准的响当当品牌。建设溪山书画院，也要让它成为弘扬理学文化的一个基地，成为融合传统文化与现代文化的一个载体。
  建设溪山书画院，得到县委、县政府及省、市有关部门的大力支持。县委、县政府将此项工程列入2000年为民办实事的九大项目之一，此举深得人心。因为紫阳过化八百多年来，古田人民受益长久，尤其是溪山书院在人们心目中难以忘怀。作为先贤过化的象征性遗迹——溪山书院，虽沉淹湖底近半个世纪，但留给人们的怀思却时常萦绕古田人心际。溪山书院的旧日风貌及朱子在古田的许多故事，至今仍在古田民间广为传扬。
  为了使新建的溪山书画院与古代的溪山书院建筑风格相吻合，同时又具有现代建筑风格，有关技术人员根据院委会的意见，把溪山书画院整个建筑设计得古朴典雅而又堂皇气派。经过院委一班人的周密策划、精心管理、仔细雕琢和艰苦努力，昔日杂草丛生的后垅头岛在短短的两年间变成了翠屏湖景区的一个美丽景点：宽长的石阶、古朴的门墙、端庄的大厅、幽雅的天井、别致的天台，还有那极富传统格调的黑瓦粉墙、琐窗回廊，无不渗透着古文化的内涵。得到此间，既能引人入古雅之境，发思古之幽情，又能使人呼吸到现代文化气息，领略新时代韵味，心旷神怡，妙趣横生。大堂几根柱子和大门两边嵌刻的朱熹墨迹对联，天井上方摹写朱熹笔迹的“溪山第一”横匾、大厅和室内的名人字画及各色有文化品味的装饰，更让人置身书香墨韵之中。院四周，绿树荫荫，翠竹森森，花草丛丛。主楼右侧草坪上的欣木亭、左边的凝翠轩、正前方一字排开的六幢别墅、二百多米长向湖面弯曲延伸的长廊，还有怀城阁、放怀亭以及其它配套建筑，皆以溪山书画院主楼为中心，错落有致，浑然一体，古韵新风尽在其中，成为古田文化建设和旅游观光的一个新亮点。
  回想当时筹建溪山书画院的过程，真让人感慨万千。1999年夏，古田溪山书画院成立，并及时向县民政部门申请登记注册，归属民办非企业单位，从而为溪山书画院的全面建设奠定了组织基础，使土地、资金有了着落的载体。
  2000年初，县委、县政府把后垅头岛的土地划拨给溪山书画院使用。2000年7月，县计委批准溪山书画院建设工程立项，县建委发放溪山书画院建设工程许可证。随后，溪山书画院主楼破土动工。2001年，院委会通过各种筹资渠道，包括引导群众投资办文化事业，动员有识之士资助溪山书画院建设，积极向有关部门争取经费方面的支持等，使得许多配套工程逐步落实，绿化、美化也随即跟上，溪山书画院整体布局日臻完善。经过两年多紧张施工，溪山书画院第一期工程于2002年5月1日基本完成并投入试运营。
  在建设和管理溪山书画院过程中，我有三点切身体会：一是发展文化公益事业必须走“政府主导、社会主办”的新路子。当时以宣传部牵头，各有关部门给予积极配合和大力支持。他们提出的思路举措实事求是，切实可行，因而得到社会力量的响应。有了社会力量的参与，引资300多万元，主建筑及各项配套设施才得以逐步完善。建设溪山书画院的成功经验，证明了“引导群众办文化，办好文化为群众”是发展文化事业行之有效的好办法，完全符合当前中央对文化事业的改革发展所提出的要求，经得起时间的考验，值得进一步探索研究，并在实践中不断加以总结完善和宣传推广。
  二是建立合理机制是建好溪山书画院并使之日益完善和正常运转的关键。在社会力量参与中创造一个“产权明晰、责任明确、利益明白”的科学运行机制，坚持“不求所有，但求所在”的思路，按照“谁投资，谁所有，谁受益”的原则，以具有法律效力的合同形式明晰产权，采取按比例分成和分块承包的方式运营，形成一个各方利益共同体，调动各方面的积极性。以溪山书画院的品牌吸引游人，以经营文化旅游的收入分成用于偿还建设债务和维持书画院的正常运转。纵然由于种种原因，至今投资者没有完全得到应有的回报，但他们各自承担了风险，没有成为政府的包袱。
  三是干事业要有一股热情和干劲。溪山书画院创办初期，没有一分钱，只有一颗心，那就是对事业的追求，对文化的执著。院委会一班人就是怀着这样一种赤诚的心情艰难起步的。当时最大的困难是缺乏资金。但他们没有向财政伸手，而是千方百计，千言万语，厚着脸皮，磨破嘴皮向上、向外争取到186万元资金。为了节省开支，少花钱多办事，他们对工程的设计、发包、装修、购料、验收等各个环节都精打细算，反复推敲。院委会一班人不计报酬，齐心协力拼命干，经常加班加点，风里来雨里去，轮流施工、监工，并多次带领家属到工地一起参加劳动，有的甚至把自家的门板、门窗、石桌等无偿拿出来。如不是我亲历亲为，这些感人的举动确实难以置信。我想，这大概也是古田文化人干事业，知古田、爱古田、建古田拳拳之心的表现。
  兴办溪山书画院意义重大。一是溪山书画院成为弘扬传统文化、发展先进文化的基地。溪山书画院建成以来，开展了丰富多采的文化活动，办了十几次高水平的文化讲座、笔会和书画展览，还举办了“朱子在古田”学术研讨会。许多知名文人学者、书画家莅临书画院开展各种活动。老一辈革命家薄一波应邀题写了“溪山书画”字幅，大大提高了溪山书画院的知名度。二是促进了翠屏湖的旅游开发。县委、县政府开发翠屏湖旅游的构想由来已久，溪山书画院为此带了好头，使得翠屏湖旅游全面开发取得实质性进展，为开发翠屏湖旅游业筑巢引凤。三是成为古田对外的一个重要窗口。鉴于溪山书画院的自然环境、人文景观、文化品位、历史渊源等诸多条件优越，为古田的形象增添了一道靓丽风景线，不少到过古田的高层领导和文化名人以及回乡省亲的海外乡贤，都喜欢到溪山书画院，参观游览，休闲度假，聚会议事，创作书画，各展其才，各尽其兴。
  我不能不说，这是院委会一班人和投资者对古田文化和旅游事业的贡献。
  今天的溪山书画院与当年的溪山书院，在建筑风格、座落位置上都有吻合之处。所不同的是，前者只能存在于人们的记忆和历史的记载中，后者则展现在古田人民的现实生活中。二者都为弘扬朱子理学文化、发展文化旅游起到重要作用。在古田文化史册上，有溪山书院的辉煌一页，也会有溪山书画院的光辉一页。
  我有幸作为一名院委，参与了溪山书画院建设的全过程，受益匪浅。回顾往事，历历在目，感触良多。夜阑人静之时，漫步长廊，感受清风阵阵、波光粼粼，品味黑瓦粉墙、亭台楼阁，顿感景致绝伦，如梦如幻。几年间，荒岛变成美境，怎不令我感慨万千，浮想联翩。我为有限的生命能融入文化的传承之中而自豪。我为江宋堂同志的眼光、谋略、精神而折服。我为院委们精诚合作和无私奉献而感动。我为当初没有尽更大力、没能做更多的事而遗憾。当然，我更为溪山书画院明天更美好而期待。