宁德市图书馆

[编者按]黄干是朱熹的女婿，也是朱子理学最得力的忠实传人，被后人尊为理学名贤。
  明·万历版《古田县志》载，黄干亦以伪学之禁，寓古田九都族人家，与朱晦翁讲道论德于螺峰书院。其后又随同朱熹到杉洋蓝田书院等处讲学。黄干与古田籍的朱熹门人关系密切，一同讲学论道，是朱子理学在古田的重要传播者。朱子理学能在古田得以弘扬，黄干功不可没。黄干虽然不是古田人，但从明朝至民国的《古田县志》，都把黄干和朱熹并列予以载入寓贤卷。这里节录宋史朱氏门人黄干传，以便读者能较具体地了解这位曾为古田封建文化繁荣做出贡献的寓贤。
  黄干字直卿，福州闽县人。父瑀，在高宗时为监察御史，以笃行直道著闻。瑀没，干往见清江刘清之，清之奇之，曰：“子乃远器，时学非所以处子也。”因命受业朱熹。干家法严重，乃以白母，即日行。时大雪，既至而熹它出，干因留客邸，卧起一榻，不解衣者二月，而熹始归。干自见熹，夜不设榻，不解带，少倦则微坐，一倚或至达曙。熹语人曰：“直卿志坚思苦，与之处甚有益。”尝诣东莱吕祖谦，以所闻於熹者相质正。及广汉张栻亡，熹与干书曰：“吾道益孤矣，所望於贤者不轻。”后遂以其子妻干。
  宁宗即位，熹命干奉表，补将仕郎，铨中，授迪功郎，监台州酒务。丁母忧，学者从之讲学于墓庐甚众。熹作竹林精舍成，遗干书，有“它时便可请直卿代即讲席”之语。及编《礼书》，独以《丧》、《祭》二编属干，稿成，熹见而喜曰：“所立规模次第，缜密有条理，它日当取所编家乡、邦国、王朝礼，悉仿此更定之。”病革，以深衣及所著书授干，手书与诀曰：“吾道之托在此，吾无憾矣。”讣闻，干持心丧三年毕，调监嘉兴府石门酒库。
  时韩侂胄方谋用兵，吴猎帅湖北，将赴镇，访以兵事。猎雅敬干名德，辟为荆湖北路安抚司激赏酒库兼准备差遣，事有未当，必输忠款力争。
  江西提举常平赵希怿、知抚州高商老辟为临川令，岁旱，勤粜捕蝗极其力。改知新淦县，吏民习知临川之政，皆喜，不令而政行。以提举常平、郡太守荐，擢监尚书六部门，未上，改差通判安丰军。
  寻知汉阳军。值岁饥，粜客米、发常平以振。后以病乞祠，主管武夷冲祐观。
  寻起知安庆府，至则金人破光山，而沿旁多警。城安庆以备战守。是岁大旱，干祈辄雨，或未出，晨兴登郡阁，望灊山再拜，雨即至。后二年，金人破黄州沙窝诸关，淮东、西皆震，独安庆按堵如故。
  制置李珏辟为参议官，再辞不受。既而朝命与徐侨两易和州，且令先赴制府禀议，干即日解印趋制府。和州人日望其来。
  及至制府，其时幕府书馆皆轻儇浮靡之士，僚吏士民有献谋画，多为毁抹疏驳。将帅偏裨，人心不附，所向无功。流移满道，而诸司长吏张宴无虚日。干知不足与共事，归自惟扬，再辞和州之命，仍乞祠，闭閤谢客，宴乐不与。
  俄再命知安庆，不就，入庐山访其友李燔、陈宓，相与盘旋玉渊、三峡间，俯仰其师旧迹，请乾、坤二卦於白鹿书院，山南北之士皆来集。未几，召赴行在所奏事，除大理丞，不拜，为御史李楠所劾。
  初，干入荆湖幕府，奔走诸关，与江、淮豪杰游，而豪杰往往愿依干。及倅安丰、武定，诸将皆归心焉。后倅建康，守汉阳，声闻益著。诸豪又深知干倜傥有谋，及来安庆，且兼制幕，长淮军民之心，翕然相向。此声既出，在位者益忌，且虑干入见必直言边事，以悟上意，至是群起挤之。
  干遂归里，弟子日盛，巴蜀、江、湖之士皆来，编礼著书，日不暇给，夜与之讲论经理，亹亹不倦，借邻寺以处之，朝夕往来，质疑请益如熹时。俄命知潮州，辞不行，差主管亳州明道宫，逾月遂乞致仕，诏许之，特授承议郎。既没后数年，以门人请谥，又特赠朝奉郎，与一子下州文学，谥文肃。有《经解》、文集行于世。
  （本文节录自《宋史·列传一百八十九道学四》）