宁德市图书馆

始予得古田林生用中，爱其通晤修谨，嗜学不倦，因其请字，字之曰“择之”。一日，择之又请曰：“用中之弟允中，亦知有志於学，而其才小不足。愿推所以见命之意，字之曰扩之，何如？”予时未识允中，而以择之之言知其为人也，则应曰诺。明年，扩之亦来，视其志与其才，信乎其如择之之言也。自是从予游，今四五年矣。余深察之，则其为人盖晦外而明於内，朴外而敏其中，是以予有取焉。今年还自吴中，过予潭溪之上，留语三日，则闻见益广而将有以充其才矣。间请予文以序其字，顾予言何足取？然尝闻之，动静相循，如环无端，而圣贤之学必主乎静。盖火之宿者用之壮，水之滀也决之长，其理然也。扩之诚自病其才之未充而欲卒大之耶，则亦反其本、务其实而已矣。扩之唯唯，遂书以授之。乾道壬辰九月丙午，新安朱熹序。

[附识]此二序见《朱熹集》卷七十五。林用中、林允中兄弟年青时已是古田儒林之佼佼者。林用中而立之年便另投朱熹门下，第二年林允中也入师门。兄弟二人皆深得朱熹赏识，从以上两篇字序中便见一斑。之后三十余年，林氏兄弟俩一直师从朱熹，不愧为朱熹的高足和理学的忠实传人，被后世尊称为“二林”。其世家后裔被誉为“二林理学家”。