宁德市图书馆

宋庆元二年（1196年），御史沈继祖罗织朱熹十条大罪，指斥朱子学为“伪学”。于是，朱熹被革职，其弟子蔡元定被押道州管制，59人被列入伪党黑名单，史称“庆元党禁”。
  黄干，字直卿，闽县（今福州长乐）人，乃宋代著名学者，朱熹高足、女婿。黄干因为“从朱子游最久，于师门最为亲切”，庆元党禁之时，即被列入黑名单。为避不测，黄干于庆元二年秋携妻潜入古田，避难于九都螺坑黄氏族人家中。据《黄氏宗谱》载，螺坑黄氏乃唐末古田知县黄宾后裔，为避唐末战乱，遂择此卜居。至宋天圣五年（1027年），黄程得中进士起，黄家成为一方望族，曾有九兄弟同为进士同朝为官的传说。螺坑地处古田旧城城西20公里处，西去延平，北达建州均有“官道”相通，地方虽小但不闭塞，又是黄氏宗亲聚居之地，当然是黄干避难晦迹的理想之处。且有黄家“诸进士”“京城友善”的这层关系，黄干便在此构屋，收徒讲学。
  朱熹遭迫害被革职后，曾有人力谏将朱熹斩首示众，号令天下。朱熹门下不少人“更名他师，过门不入”，以避“伪学”之嫌。而黄干以及林用中、余范等人则力敦其至邑避难讲学。庆元三年三月，黄干等亲自到建阳考亭与朱熹乘舟南下，从水口来古田。螺坑远离市井，朱熹到螺坑，当夜女儿仅以麦饭招待。女儿觉得对父亲招待歉丰，面露愧色。朱熹即吟《慰女儿贫》诗一首：“葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦疗饥。莫道此中滋味薄，前村还有未炊时。”前村即是螺坑村前三里之九都一保前村，现属城东街道仕坂村。
  朱、黄两位大儒在螺坑办学，一时诗书道德之气洋溢九都，宗室诸进士以及周边地区学者亦常在此聚首，与众门徒讲道论德，理学成风。朱熹为黄干读书处题“文昌阁”，为其讲学处题“螺峰书院”。
  朱熹不仅是理学家、教育家，而且博学多艺，通晓易经、地理学。相传罗坑村遗留有两处朱熹衣冠笔墨冢，还传说读书人前往祭拜，定能考得功名。螺峰书院原址有一处赤沟，传说是朱熹白天教书，晚上要写文章，还要批阅大量学子作业。有一天深夜，发现红墨水没有了，只剩下一层硬渣，就端起砚台到水沟里冲洗，这一来，水源被染红了，水沟就永远淌流红水。这些故事，虽然含有封建迷信的色彩，把朱熹神化了，但从中可以看出，黎民百姓对朱熹的尊敬和崇拜。
  朱熹、黄干在螺峰书院讲学一段时间之后，朱熹在古田门人的请求下，来往于西山、溪山、蓝田诸书院，并遣“十八门人”分别主持讲学。黄干在螺峰书院讲学也较长。此后，古田境内学风盛行，诗礼传家，文人名士辈出。
  黄干是传播朱子理学的一位主要人物，追随朱熹达三十余年。黄干离开古田后，也随朱熹到长溪等地讲学。庆元六年，朱熹病逝，黄干为之守丧三年。此后，黄干任过许多职务，到过许多地方，为传播朱子理学不遗余力，影响甚大。
  黄干任临川知县时，金华人何基，师从黄干，后来何基任婺州学教授，兼丽泽书院山长，教人以朱子学，与其弟子成为浙江颇有影响的闽学金华学派。
  黄干任新淦县令时，馀干人饶鲁，师从黄干，后来讲学于石洞书院，其著述甚丰，与其弟子成为传承朱子学较有影响的双峰学派。
  黄干知湖北汉阳时，构筑书院，招纳四方学者，传播朱子学。后来元兵入侵，从俘虏中求得赵复等黄干学生数十人，带至燕京（今北京），建立太极书院……史书认为，朱子学北传，走向全国，而其传播的渊源，皆出自黄干。清代理学家张伯行曾这样评述：“吾见闽学之盛行，……不局于一方，不限于一时，源远流长，汪洋澎湃”，全在于“勉斋黄氏师弟子之授受，朋友之讲习”。
  宋嘉定八年（1215年）至十三年，黄干曾两次主管武夷冲佑观。这期间写成《竹林精舍祠堂讲义》、《仪礼传续卷》等，阐扬朱子学说，尤其是长达六万言的《朱文公行状》几经反复修改于嘉定十四年正月定稿。了却了他的这个最大心愿之后，却因疝气复发而撤手人寰，享年69岁。
  自宋朝以来，历代对黄干多有褒奖。宋理宗皇帝赞其“道德博文曰文，刚德克就曰肃”，诏谥文肃；元朝宰相为之立传；清康熙皇帝赐匾“道统斯托”。福州、长乐建有多处“勉斋”、“文肃”书院和祠堂纪念他。
  黄干的另一大贡献，是论定了朱熹的道统地位，并使这种道统地位的观念从思想界走向政界，为以后的封建统治者所承认和接受。
  他在《朱文公行状》中，高度概括了朱熹一生坎坷的事迹，全面论述了朱熹的学术思想和人品道德，并给朱熹以“绍道统，立人极，为万世宗师”的高度评价。
  在学术思想上，黄干在固守师说的同时，以更为通俗易懂的道理来阐发朱子学（闽学）。流传于世的著作有《勉斋集》、《书传》、《易解》、《孝经本旨》、《四书通释》、《礼义通解》等。对黄干在阐扬朱熹学术思想方面的贡献，时人及后人对其均评价颇高。称黄为闽学的核心，“领袖”，全在于他的学习与品德，而不仅仅因为他是朱熹的女婿。真德秀在《勉斋先生祝文》中说：“惟公之在考亭，犹颜曾之在洙泗。继志述事，又有功于师门。”螺峰书院因黄干在此避祸而有幸请得圣贤朱熹来此讲学，且黄干在螺峰书院讲学较长，其后黄干的盛名越来越大，螺峰书院自然也声名远播。先贤对曾经教化过的地方的影响当然也更深远。
  朱熹、黄干避难螺坑，创办螺峰书院，促进了九都一带文化、教育事业的发展。名贤过化，理学薪传，教泽至今未泯。九都一带至今文化教育风气尚浓。海外华人、九都乡贤丁文琦先生，十年前一人捐资150万元，并发动亲友和热心教育事业的人士捐资累计达300多万元，在九都建起了全市最为完善的、纯由华侨捐建的农村独立中学九都中学和仕坂华侨小学，儒学遗风又一次得到弘扬。
  （作者系《闽东侨乡报》记者）