宁德市图书馆 内容
朱熹对古田的影响是多方面的。现仅就培养人才方面作不完全说明。
清·乾隆版《古田县志》谓“朱子避地古田，得进学之传者数十人，而择之、扩之兄弟为最，故至今犹称之曰‘二林’”。兹择其要者介绍之。
1、林用中，字择之，号东屏。朱熹喜其笃信，尝目为“畏友”，与蔡元定齐名。张栻守潭州朱熹偕用中往访之，有《南岳唱酬集》遗世。终身不求仕进，赵汝愚帅闽日，尝亲造问政。2、林允中，择之弟，字旷叔，朱熹改曰扩之。朱熹尝云：“允中从予游，今四五年矣，深察之，其为人盖晦外而明于内，朴外而敏其中，是以予有取焉。”3、林夔孙，字子武，号蒙谷。从朱子学。党禁起，学者纷纷更事他师，惟夔孙险夷其节。朱熹尝谓之曰“道理只是如此，但须做坚苦工夫”。嘉定间曾任县尉。4、蒋康国，字彦礼。绍兴间进士。尝从朱子讲论《楚辞集解》，多质之。学者称鼎山先生。5、余偶，字占之，号克斋。从游朱子之门，与吕祖谦、黄干友善，书问往来，讲明义理。《朱子大全集》载有其事。6、余范，字彝孙，朱子门人。于龙津境构兴贤斋，以寓其师。又与占之同读书西斋。7、程若中，字宝石。从朱子学，躬行无伪。8、林大春，字熙之，号慥斋。朱子门人。尝题十六字云：“仲尼再思，曾子三省。予何人哉，敢不修整！”此外尚有程伯荣、林好古、林充之、林师鲁、程深父、苏龟龄、黄有开、傅子渊、张棫等辈皆游朱子之门。
这些人有的早从朱子学，有的是避难入古时从学的，都卓有成就。由这些人主持各斋，传授朱子学，使古田面貌焕然一新。
明邑人林春秀有风俗诗云：“滩险舟行阻，家贫亦业儒；人文崇孝悌，生计薄屠沽。”明知县杨德周《田中杂咏》云：“讲席千秋诵考亭，二林流韵有仪型。可知薪火传无恙，乍试弦歌道亦灵。遗像尚留今俎豆，荒祠重落旧丹青。多才蔚起开冠冕，日照文章倚翠屏。”可以看出朱熹在古田传播学问的重大影响。
晦翁入古前，古田入科目者寥若晨星。之后，甲乙春秋，后先接武；文苑乡贤，不时而出。庆元五年至南宋末，古田有科名的达90人。其中朱熹门生绍定二年进士张棫，极力传播朱子理学，影响很大。宝庆二年进士赵汝腾，累官至翰林学士，尝从朱子游，一生以朱熹为榜样，指责皇帝“私惠群小”，称赞朱熹是“理精义著，德盛仁熟”。宝祐四年进士苏德载继承朱熹爱国主义精神，抨击贾似道，积极投入抗元斗争。
此外，朱熹的风水观有许多是属于科学方面的东西。他的择地建宅方面的理论至今还指导着许多古田农家，尤其是林氏后人和杉洋村民。
乾隆版《古田县志》说，“至朱晦翁避地至此，羲文周孔之道，洋溢溪山，理学文章甲于他邑；而忠孝义烈之风至明季而大畅。”又云“自宋至今，士君子敦本务实，小人食勤啬用，守朱紫阳遗训，冠婚丧祭，犹醇朴之风”。这是对朱熹在古田的影响的总结。
清·乾隆版《古田县志》谓“朱子避地古田，得进学之传者数十人，而择之、扩之兄弟为最，故至今犹称之曰‘二林’”。兹择其要者介绍之。
1、林用中，字择之，号东屏。朱熹喜其笃信，尝目为“畏友”，与蔡元定齐名。张栻守潭州朱熹偕用中往访之，有《南岳唱酬集》遗世。终身不求仕进，赵汝愚帅闽日，尝亲造问政。2、林允中，择之弟，字旷叔，朱熹改曰扩之。朱熹尝云：“允中从予游，今四五年矣，深察之，其为人盖晦外而明于内，朴外而敏其中，是以予有取焉。”3、林夔孙，字子武，号蒙谷。从朱子学。党禁起，学者纷纷更事他师，惟夔孙险夷其节。朱熹尝谓之曰“道理只是如此，但须做坚苦工夫”。嘉定间曾任县尉。4、蒋康国，字彦礼。绍兴间进士。尝从朱子讲论《楚辞集解》，多质之。学者称鼎山先生。5、余偶，字占之，号克斋。从游朱子之门，与吕祖谦、黄干友善，书问往来，讲明义理。《朱子大全集》载有其事。6、余范，字彝孙，朱子门人。于龙津境构兴贤斋，以寓其师。又与占之同读书西斋。7、程若中，字宝石。从朱子学，躬行无伪。8、林大春，字熙之，号慥斋。朱子门人。尝题十六字云：“仲尼再思，曾子三省。予何人哉，敢不修整！”此外尚有程伯荣、林好古、林充之、林师鲁、程深父、苏龟龄、黄有开、傅子渊、张棫等辈皆游朱子之门。
这些人有的早从朱子学，有的是避难入古时从学的，都卓有成就。由这些人主持各斋，传授朱子学，使古田面貌焕然一新。
明邑人林春秀有风俗诗云：“滩险舟行阻，家贫亦业儒；人文崇孝悌，生计薄屠沽。”明知县杨德周《田中杂咏》云：“讲席千秋诵考亭，二林流韵有仪型。可知薪火传无恙，乍试弦歌道亦灵。遗像尚留今俎豆，荒祠重落旧丹青。多才蔚起开冠冕，日照文章倚翠屏。”可以看出朱熹在古田传播学问的重大影响。
晦翁入古前，古田入科目者寥若晨星。之后，甲乙春秋，后先接武；文苑乡贤，不时而出。庆元五年至南宋末，古田有科名的达90人。其中朱熹门生绍定二年进士张棫，极力传播朱子理学，影响很大。宝庆二年进士赵汝腾，累官至翰林学士，尝从朱子游，一生以朱熹为榜样，指责皇帝“私惠群小”，称赞朱熹是“理精义著，德盛仁熟”。宝祐四年进士苏德载继承朱熹爱国主义精神，抨击贾似道，积极投入抗元斗争。
此外，朱熹的风水观有许多是属于科学方面的东西。他的择地建宅方面的理论至今还指导着许多古田农家，尤其是林氏后人和杉洋村民。
乾隆版《古田县志》说，“至朱晦翁避地至此，羲文周孔之道，洋溢溪山，理学文章甲于他邑；而忠孝义烈之风至明季而大畅。”又云“自宋至今，士君子敦本务实，小人食勤啬用，守朱紫阳遗训，冠婚丧祭，犹醇朴之风”。这是对朱熹在古田的影响的总结。
