宁德市图书馆

梅田呼风歌及其他
  呼风歌
  “风透透，暴透透，后门姑姐脚臭臭（风哟！你在哪？我在岭头吃枰斗（冷饭），你哥叫你吃了就下斗（下工），好哟，呼去！”这一首呼风歌在上世纪六七十年代的梅田周厝一带甚是流行。每当炎热的夏日中午，荔枝树下就会有三、五个小孩聚在一起齐声唱起呼风歌，直到有一阵风吹来，驱去闷热，凉爽中孩子们又是一阵欢呼：“风被我们呼来了。”于是又接着再唱，随着呼风歌唱起，孩子会越聚越多。荔枝树上的蝉便也高兴地伴奏起来，沉寂闷热的夏日中午，变得一片喧哗热闹。
  “罗源人请祖宗”这句话的由来
  在梅田周厝一带，只要有几个人在相互叫骂争吵，旁观者中就会有人说：“什么事像罗源人请祖宗一样”意思是闹得这么喧哗，令四邻不安。
  “罗源人请祖宗”与争吵何关？笔者向长辈请教，才了解其中原委：传说某年在罗源某地有一大户人家，主人在端午节吃白鱱鱼时，不慎被鱼刺鲠在喉咙部，在当时的医疗条件下，伤者最后会因喉咙发炎溃烂致死。其过程时间漫长，疼痛惨烈，令侍候在旁的子女亲人撕心裂肺，又束手无策。以至后来在端午节请祖宗时，都要在摆满祭品的供桌上，放一砧板，上放一条白鱱鱼，由后辈按顺序咬牙切齿地砍上几刀泄恨。有触景生情者，不禁怒从中来，边砍、边哭、边骂：“白鱱！你这贼鱼，鲠死我祖宗。”此情此景让不解原委的外人看来，真是一片叫骂喧闹。不知道梅田人是谁最早看见这个场景。这句话就这样在周厝一带流传开来。当然，后来引用这话时，与当时故事发生地的内容与场景已相去甚远，但却因这句话的流传，还多少保留了这一段悲惨故事的梗概。
  好呀油婆，坏呀烧婆
  在梅田乡间有一句很让人费解的成语：“好呀油婆，坏呀烧婆。”其运用场所，通常在两个人的人际关系中。比如有两个女人前些天还交头接耳，热乎得像亲姐妹，没过多久就反目成仇，唾沫四溅地扯着喉咙对骂，旁人便说：“真是的，好呀油婆，坏呀烧婆。”小时候我听了很纳闷，这油婆、烧婆是咋回事呀！于是就背后问人，人家解释说，这油婆、烧婆同一个词，两人关系好时就声调亲昵地油婆呀油婆地叫得肉麻。关系冷淡时就声音粗野地叫：“烧婆，你这烧婆！”这解释听了差点让人喷饭。但没有更确切的说明版本，也只得将信将疑。后来从一位较有见地的前辈那里了解到，这一词语，原来是从成语“成也萧何，败也萧何”引转来的。不曾想到的是，由于口讹的演变，不但读音走调，连用意也相去甚远。把个堂堂萧相国，好呀是油婆，坏呀成烧婆了。
  “嗯”的笑话
  当年在生产队集体劳动时，听老一辈讲他们年青时到福州打工时亲身经历的一个笑话故事。民国年间，梅田有些人到福州郊区农村当雇工，主要从事田间耕作，也有从事酒坊酿造，商店送货等工作。农村人老实勤快，颇受雇主欢迎，与当地及外地来的打工者也相处甚好。同乡之间平时关系亲密，少有互相对骂的现象。而外地人多且杂，吵骂攻讦时有发生，他们有些人骂人的话，宁德人听不懂。来自梅田周厝的一位打工大哥就私下向人了解这些骂人话的意思，然后转告自己的同伴们。有一次，一个外地打工者突然问周大哥：“你们宁德人骂人最坏的话怎么讲？”这大哥脑瓜子一转，故作神秘地告诉他说：“我们宁德人最怕的是被人叫‘嗯’（宁德话对亲爷爷的称呼）。”“什么意思？”
  那人问，周大哥说：“嗯，是老不中用，光吃饭，不干活，老遭人讨厌的意思，你要是骂人家宁德嗯，他们会气的要去跳海（田野中间的大水塘）。”没过几天，这个问话的外地人在干活时与梅田人发生争执，他先是试探地骂了一句“宁德嗯”，这梅田人听了一愣，随后假装生气地大叫：“你骂我这么坏的话，我不会与你罢休。”周边地里各家雇工中的梅田人，也都放下锄头，故意高声抗议：“我们又没招惹你，你干吗把我们宁德人全骂进去了。”这人很得意，便大声嚷之，于是，十多家雇主中的几十个外地人，他们平时都没有听到宁德人最忌讳的话，现场看到宁德人反应如此激烈，这一下全都笑着凑热闹，瞎起哄，田野里“宁德嗯”叫成一片。当晚，几位同乡聚在周大哥屋里，一边喝酒，一边说着白天的故事，直笑得流眼泪。