宁德市图书馆

信众历来对“社头公”每年开印中的昭示深信不疑。觉得他爱民如子，关心民瘼，能泄露“玄机”于民，他的仁心宅德嬴得民众千载的景仰和爱载。从而“社头公”宫的香火特别旺盛，人们把大、小事都交付“他”去决疑、安排。“他”俨然是宁德县这一方天地最权威最全职最热心的“县长”、“家长”、“医师”、“教师”、“律师”、“堪舆师”、“经济活动预测师”、“月老”……三都有户吴姓人家，父亲早年为自己营造了寿坟，逝世时三个儿子为父亲进葬，入土为安。之后，大儿子家经济发达，二儿子家庭成员疾病缠绵，三儿子家境一般，为此二、三儿子及媳妇等认为是坟墓带来的问题，吵着要毁坟重新卜地另造，親属中长辈建议上“社头公”宫叩问究竟。这天三对夫妻带着从墓头挖取的一小包黄土，上城，齐齐跪在筱场宫“社头公”座前的叩垫上，说明原由，祈求“社头公”老人家去墓地上看一看，判定吉凶，决定取舍。抽了二条签，请宫里人解释，得出该墓是块平安地，二儿子家中疾病缠绵是其它羁碍，三儿子家则是财运未到。一场旷日持久的纠纷，凭着“社头公”透过签语的劝导，得以平息。少了纠纷，多了兄弟妯娌间的和睦。“社头公”恩泽广被，而民众对之也是呵护有加，正是这水乳交融的关系，曾促使灵杰侯王生平第一次坐上大船，飘洋过海，隐居上海十里洋场。那是在1966年秋，文化大革命熊熊烈火正席卷大江南北，在宁德县，宁一中革命小将和村街中的积极分子天天敲打着瘆人的大鼓，走街入户闯寺庙去破“四旧”，诸多文物毁于一旦。雕塑于前清的香樟木灵杰侯王坐像眼看不保，这天深夜，桥头下村连逢兰等人冒着被批斗甚至坐牢的危险，偷偷背出二百多斤重的神像，藏放在南门兜一位畲族群众家中，后又踩田堘趟山涧，把它藏匿在南山营一位村干的仓橺里，隔着板用粮食遮掩；过不久“造反派”有所察觉，人们在一个月黑风高的夜晚，又把它背到一处甘蔗园地，用甘蔗、荒草隐蔽；但随着风声越来越紧，人们心悸得慌，几个人商量出一个办法。原来，县运输队有几艘轮机船经常往返上海、南通等地，队里的舵手、水手都是南门人，这天，他们瞒着领导，偷偷把灵杰侯王塑像包裹后藏进货仓，乘风驾浪，出东冲口北渡上海港，客居深藏申城一户信众家中，直到破“四旧”恶风平息，才完璧还乡。桥头下村“保福宫”中二尊古老的各有几十斤重的黑、白无常木头像，在那时也是由崔瑞添老拳师独自深夜闯宫，双手各搂一个，冒险取出，藏放在家中阔口瓮里，才度过了劫难。这些憨厚朴实的汉子，没有一腔理论，但用缜密的心机大无畏的气概拯救了这些不能再生的文物，也避免那些神灵陷于被凌侮的境地。“社头公”的影响日益深远。闽、浙一些州、县在古代就“分请”去了香火，立宫供奉。人们还带着“他”的“符信”远出台湾、新加坡、美国、加拿大等地区、国家去谋生发展。宁德县每年正月间“社头公”出巡时，总是万人空巷去瞻仰、供请、祈福保安。