宁德市图书馆

蕉城民间对男婚女嫁十分讲究，比外省外县有过之而无不及。从古至今，蕉城还流传着许多特殊的婚嫁习俗，如沿海乡镇的“打醮”、“新郎伴睏”，飞鸾二都的“扭星”（新媳妇过门时，亲友要掐其手臂肉）以及古溪村的“请仪校”。
  请仪校在古溪至少已经流传了一两百年，它的来由，包括它的正式写法已无从查考。“请仪校”的时间都安排在结婚前一天，即新郎（女儿出嫁无此仪式）“打醮”（又称“请喜神”）的当天晚上，这项仪式多由村里年长的男性老人完成。当天晚饭过后，办喜事的家庭就要煮两碗线面，每碗面上放上两粒煮熟剥壳的鸡蛋（俗称“一碗面两粒蛋”），还要准备红烛一合，香六支，红酒一斤，锡酒壶一合，酒盅十只，锡帛一捆。装入“碗栳”，送到前去“请仪校”的老人家中。当晚夜深人静的时候，老人带上这些物品，到祠堂仪门（俗称“雨亭”上厝的居民多在陈氏上祠堂，下厝的居民多在尾谢祠堂）前，在廊前石板上就地祭祀。祭祀时间大约为半柱香功夫。老人在祭祀过程中，还要默默祷告，内容为新郎新娘双方姓名、年龄、住址，最后祈求神灵保佑夫妻白头偕老，生活美满。祭祀完毕，烧过锡帛，老人将蛋面带回家中，分给家人享用。装蛋面的“碗栳”必须在三日以后，等新郎（新娘）办完喜事后送还。也就是说，“请仪校”虽然是办喜事的人家分内之事，但至始至终，他们都没有直接参与。这样一个古怪风俗，它的祭祀对象是谁呢？有的说是祭祀临水夫人，但烧的却是鬼魂使用的锡帛？有的说是祭祀祖先，却为什么不在祠堂内祭祀呢？孰是孰非，就是操持“请仪校”的老人自己也难以说清。