宁德市图书馆

1.蝴蝶舞。湾里村至今保留着一种较为原始的畲族婚庆礼仪舞蹈——蝴蝶舞。该村“蝴蝶舞”始于宋代，因舞步从开始到结束形成一只“蝴蝶”造型，故名。湾里蝴蝶舞是一种动作简单、规整、全部由男性跳的群舞，是畲族婚礼中一种必不可少的仪式。舞蹈形式虽无史料详细记载，但在畲民中却代代相传。
  湾里畲家传统婚礼有“上半夜拜食、下半夜唱食”佳期酒宴之谓，就是畲族青年举行婚礼，要由男、女双方家长协商择定吉日佳期，是日，男方抬“红轿”带着乐队一路吹吹打打赶到女方家中迎娶新娘。新娘迎到男方家中，要先在厅堂举行“拜堂”，仪式后，接着大摆酒席宴请亲戚、朋友，一直喜闹至半夜，多数宾客才散去休息。下半夜，接着举行“闹洞房”仪式，主人在厅堂正中摆上一桌酒席，名曰“食佳仪”，由事先邀请选定的“佳仪头”（即礼生、伴郎头）、“家仪脚”（伴郎）和“状元爷”（新郎）等10人组成一桌，开宴前，先要迎新郎、新娘、伴郎、伴娘入座大厅两侧，互相介绍认识后，由一男青年端茶配以舞蹈动作敬茶。“敬茶舞”之后，新娘、伴娘等列旁观看，由伴郎表演的“蝴蝶舞”登场，又一次进入婚礼喜庆高潮。
  “蝴蝶舞”由参与闹洞房的伴郎组成，2人、4人或8人一起成双结对，舞步从开始到终止形成蝴蝶状，舞步及动作大致是：舞者成双并肩而立，双手自然下垂，根据站立方向，分别由左脚或右脚先起舞，舞步交叉进行，每迈开两步，舞者要来一个照面并拱手作揖（基本动作是两手五指交叉抱拳，两脚交叉弯曲半蹲步行进，当两手抱拳举至右肩平时，左脚向前跨蹲一步；当两手抱拳举至左肩平时，右脚向前跨蹲一步），如此反复进行。队形是两人并行，先从想象中的蝴蝶眼睛部位起舞，接着沿蝶身、蝶翅等部位舞成双只蝴蝶造型。蝴蝶舞是当地畲族群众代代相传的一种风俗，是畲族青年结婚必行之礼仪，比喻新婚夫妇相亲相爱，白头偕老，就象梁山伯与祝英台化身为蝶，比翼双飞，永不分离。据湾里文化站站长吴兴松介绍，畲族始祖大部分都住在偏僻山区，植树时，常常杉松套种毛竹。盖房时用杉木做椽、毛竹做钉，杉木做家俱，就用竹做竹钉；杉木做水楻、水桶，就用毛竹做箍。哪里有杉树，哪里就有毛竹。杉木和毛竹为什么会得这么“相好”呢？举行婚礼时为什么要表演“蝴蝶舞”呢？这和杉松木套种毛竹有关系。传说，梁山伯和祝英台那座墓，左边长出一棵杉树，右边长出一株毛竹。同时墓孔里飞出一对蝴蝶，在空中愉快地飞舞。梁山伯的“伯”字和祝英台的“祝”字以及“竹”字畲族话音是相同的。畲族人喜欢杉木套种毛竹，也喜欢“梁祝”婚姻的真诚、永不分离的情感。由此，湾里畲人仿照了“梁祝化蝶”的故事创编了“蝴蝶舞”。因为大多为四对男女一起翩翩起舞，又称“八卦蝴蝶舞”。目前，“八卦蝴蝶舞”已被宁德市畲族文化抢救办拍摄成电视片；这项少数民族非物质文化遗产的详细资料已经收入《中华舞蹈大全》（福建卷）。除了“蝴蝶舞”外，该村流传至今的传统婚礼舞蹈还有：“迎八仙”、“敬茶舞”、“安位入席舞”、“取凤凰蛋”等。
  2.畲歌。
  湾里畲民用本民族的语言编出了成千上万首民歌，内容丰富多彩，形式自由活泼，压韵悦耳，铿锵和鸣。唱山歌是畲族人文化生活中的一种主要活动形式，他们不但在各种节日和喜庆的场合唱歌，即使在日常生活和山间劳动时也以歌当话，互相对答。畲家山歌的歌词都有严格的韵脚：第一、二、四句一定要同韵，他们称不押韵为“不平”，歌编得不平就唱不来。用汉语编的山歌，用畲语就不一定能唱，汉歌一定要翻译成畲语后才能唱。畲家歌手在即兴对唱时，往往能够做到韵脚工整，平仄相对，运用相粘、对仗等形式，并且言之有物，寓意深刻。
  湾里畲族民歌内容丰富、种类繁多，有情歌、劝世歌、赞歌、开锁歌、小说等，从不同角度反映了畲族人民的历史以及农耕和爱情生活。歌词以畲语方言构成，往往语带双关，以物寓意，运用比喻、夸张等修辞手法，表达鲜明生动、富有韵律、过节换韵、浅显易记、句式灵活。唱山歌是湾里畲族村民生活中的最大乐趣，在漫长的岁月里，他们以唱山歌来活跃山村的文化生活。在“中国民间文学三套集成”的《歌谣卷》中选编了一大批采录于湾里村的畲族歌谣。村民吴祥庆、吴立兴迄今依然在积极创作、编撰畲歌。他们与时俱进，写出许多赋予时代新内容，反映新农村建设的杂歌、劝世歌和赞歌；在县文化部门的指导下，湾里村正在继续收集畲族歌谣旧抄本，做好挖掘、保护和传承畲族文化工作。
  [=此处为插图=]3.民间传说。
  湾里村外瓦楼岗100米处有个上千平方米的广场和一座大岩石，石墩顶端平面500多平方米，站在石墩上往东可看到连绵不断山峦的松柏竹林和田野，往前望层层梯田和一眼望不到边的河流山川，风景迷人，周边远客、青年都喜欢到湾里观光做客唱山歌，尤其要看湾里大岩石。这大岩石上酷似一只大石龟，龟背犹如被刀砍裂，龟腹下流淌着一窟泉水，这里有个神奇的传说。据《中国民间故事集成福建卷.柘荣分卷》记载，很久以前，这大石龟是头龟精，在瓦楼岗修炼千年，能呼风唤雨，三更半夜还会窜入畲族人家掏羊猪吃，后来还吃人。山神和土地见了，急忙报上了天廷。玉皇大帝派天将来收拾它，龟精知道了，便从瓦楼岗山洞爬到对面山的大岩石上，呼风吐雾要跟天将拼个高低。天将抽出除妖宝剑，“轰”一声将龟精砍死在大石头上。天将回到天庭复命，玉皇大帝又派了一名天神守在东南山上，后人称为“石人山”；又派两头狮子守在北向山，保护百姓永远平安吉祥，后人称作“狮子山”，又赐一面照妖镜，挂在西山上，不容妖魔在这里作怪，后人称做“月镜山”。从此，妖祸平息，百姓安居乐业。
  湾里的民间故事很多，绝大多数已经在上世纪八十年代收入在《中国民间故事集成福建卷·柘荣分卷》中。