宁德市图书馆

东源村是柘荣至霞浦福宁古官道村落中最为璀灿的明珠。据考古资料显示，东源早在青铜器时期，就有人类居住。东源西宅于1987年发现的后井青铜器时代遗址，采集有石器残片和泥质彩陶片。陶片纹饰有条纹、回纹、黑斜彩线三角纹，可辨器形有罐、尊等，经考古测定属青铜时代。这里春秋战国为百越属地、秦属闽中郡、汉隶会稽郡南部都尉、唐宋归长溪，元明后属福宁州。
  1、避乱衣冠迁居里。唐中期后因战乱频繁，大量中原衣冠人物拖家带小辗转流入南方山区。福宁古道上地处相对偏僻的东源，也成为北方流民的一个栖身之所。他们带来了中原的先进文化，潜移默化地推动着社会经济不断发展。据《柘荣县姓氏志》记载，最先迁入东源的是张姓。他们是张姓入闽始祖张天祥第三子评公支派。评在宋朝官封郎中，因海乱弃官隐居处州（今浙江丽水东南），后迁柘洋东源。评子林为宋枢密使，于宋乾德元年（963年）致仕后，迁黄柏高峰村。此后陆续有张姓人家迁入。故东源原名张源。
  现在东源村居住的主要是吴、赵、汤三姓。据族谱记载，东源吴姓本是浙东山阴望族，由于宋末元军南下，兵戈涂毒，社会动荡，东源吴氏始祖吴兆一，于南宋度宗咸淳九年癸酉（1273年）辗转从梅州（今寿宁县辖）迁柘洋东源，初居南山下，再迁东源今址，祖坟在蜈蚣山上，取“南蜈下壁”吉穴，世称“蜈蚣墓”。从此逐步发展成为东源人口最为繁盛的第一大姓。东源赵姓始祖相传是宋太宗十二世孙赵用霖。在元末兵祸连连的年代，他率族人于至正二十三年（1364年）从长溪转入二十九都上万迁柘洋三十二都东源（当时仍称张源），三年后迁父坟安葬张源主山承天丘。吴、赵等姓入迁后，共同开发，垦荒造田，架桥筑路，繁衍生息，丁口产业渐渐繁盛起来，完全取代了张姓在东源的主导地位。后张姓陆续他徙，具体原因不得而知。传说，元至正十九年明开国功臣袁天禄欲在柘洋造石城，当时张氏先祖为官返乡路过，慨而许诺说：“袁公若想造城，吾辈可负担点心，以尽绵薄之力。”其后至正二十一年袁天禄果真筑城，每天参加劳动的泰安社及福建各路义军等军民近万人。张祖自知手头拮据，深为无力兑现承诺所困，再则当时正值元明之交，闽越一带方国珍等军阀称雄一方，狼烟四起，百姓生命财产安全无以保障，因此张姓随后举族他迁。于是明洪武二年福宁州造册时遂以村内水碓溪源于东狮山，将张源改名东源。此后东源在先民们的不懈努力下，从瓯越荒野变成“比屋连云生齿满，弹弦学道古风移”的闽东文化名村。
  2、比屋連云巷幽深。古代东源柘洋城通往福宁府的石驿道，南北穿村而过，石驿道上的大批文物古迹，有东源桥、古井、古祠、古巷、培风亭等，特别是千百年来的人文积淀形成繁华的“旧街”，上面卵石铺道，青石阶沿，街面宽敞，两旁栅板铺面、茶肆、凉亭、青石牌坊、民居门楼，井然分列，四邻八方的人们聚集这里，从事贩卖活动。街两侧就是享誉盛名的东源古巷道。古巷曲径幽深，两旁高墙耸立，古朴的卵石小巷纵横交错，仿佛迷宫一般。柘荣流传着“东源九条巷，九天九夜走不透”的说法。其实东源村中主要大巷有三条：中心巷、尾港（池乾）、祠井巷。两旁大多是明清时留下的建筑，大半是吴姓人家仿照祖地泰顺库村吴氏宅第风格建造的，其中许多宅院历遭兵火不复存在，有的受风雨侵蚀朽烂不堪。特别是明嘉靖年间，倭寇连年蹂躏，地处福宁州到柘洋必经之道的东源村，遭到惨劫，“家室无有完壁”，先祖们苦心经营数百年的村庄几乎毁灭殆尽。1564年戚家军荡平沿海倭寇后，福宁始安，东源各姓重建家园，逐渐振兴起来。今天沿着古巷，我们可以看到错落分布的古宅、书楼、古牌、古门楼、古井、鱼池、戏台等古迹星罗棋布。在吴氏大宅门楼上的门披“草庐遗风”，是清代中期墨迹。相传是借用宋人诗句：“严霜烈日都经过，次第春风到草庐”的意境。在几座吴家大宅中，我们看到多进宅第主体、天井、厅堂纵横，石刻门楣、雕镂门窗，雕刻技艺精湛。还有那民居家中久远的生产生活用具，祠堂古戏台的斗拱以及吴姓祠堂维妙维肖的先祖塑像，处处都渗透着古代东源吴越文化与中原文化融合的独特印迹。
  3、至德遗风今犹在。至德庙是吴姓族人为弘扬吴姓开姓始祖、“德圣”泰伯等先祖“三让天下”的至德精神，收集歧山周原泰伯、仲雍、季简直至阖闾、夫差等吴国25位君王的塑像及简介建造的。借以缅怀先祖至德功勋，启迪后人以至德为怀。庙内塑像形象高大，依次排列，彩绘工艺精湛，人物神态各异，栩栩如生。时时为人们默默讲述着泰伯“三让流芳”的千古美德。
  4、祠井泉香惠万家。始建于元代的吴氏祠堂井即东源井，位于东源村汤氏祠堂前，水井石构，长方形，井口长1.92米，宽1.4米，深1.2米。井坪长5米，宽3.5米。井口南边围栏石板分别镌刻“吴五四公祠井”、“大清嘉庆十年（1805年）七月置古重修”等字样，是该村2000多人的主要饮用水源。该井“夏冷东风乘自然，长流数里气如烟；千家汲罢泓澄好，尚有余波润野田”。井水清澈甘甜，长年喷涌，不但供饮用，它还“潆洄利发千畦稻，灌溉香浮万井烟”，在村民生产生活中发挥着极为重要的作用。20世纪90年代通自来水后，仍有许多村民饮用井水。清代吴氏先人有诗赞曰：“旧祠遗迹幸无差，井渫时清尽可嘉；甃浅不须垂素练，泉香疑是隐丹砂。派通泽谷甘宁竭，波溢田膏荫自遐；一派长流千古惠，四时分济万人家”。