3.陈函辉与寒山

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《天台山和合文化》 图书
唯一号: 110820020210000096
颗粒名称: 3.陈函辉与寒山
分类号: K295.54
页数: 2
页码: 74-75
摘要: 明末有位钟爱寒山子的名人,更值得一提,他就是推荐徐霞客来天台山旅游的陈函辉。陈函辉,原名炜,字木叔,号小寒山子,别号寒椒道人,浙江临海城关人。有《陈寒山文集》、《崇祯台州府志》等。陈函辉的《华顶放歌》更是模拟寒山子口吻,与天帝对话,歌中抒写自己登上了华顶峰,已经离天帝不远,请求天帝派李白来一同饮酒,畅述天台山的神奇;叹饿死首阳的伯夷叔齐,尚为九天仆射,治桐柏山;叹司马承祯出山而悔,只有自己和智者大师能在天台降魔,被天帝视为“湖海狂生”。冯甦赞扬陈函辉有寒山子宿根,“先进陈木叔, 自谓寒山后身;因以寒山为号”。
关键词: 文化史 地方文化 天台县

内容

明末有位钟爱寒山子的名人,更值得一提,他就是推荐徐霞客来天台山旅游的陈函辉。
  陈函辉(1590—1646),原名炜,字木叔,号小寒山子(志载函辉出生时,其父梦杨椒山过访,因拆“椒”为字木叔;又因其母梦唐诗僧寒山子现身,故号小寒山),别号寒椒道人,浙江临海城关人。有《陈寒山文集》、《崇祯台州府志》等。
  他曾游览过华顶、寒岩、万年寺、国清、天封寺、桐柏、琼台、石梁等,给留下数首诗歌。他崇拜唐代隐居在天台寒岩的诗人寒山子,自号“小寒山子”,把所居之处称作“小寒山”,把当作唐寒山子的化身,以寒山子自居。陈函辉受鲁王朱以海之命从小路先行撤退,至天台时特意去寒岩,拜访寒山故地,口占《寒山寺》一绝。诗云: 寒山古洞寒山游,今日寒山认得否? 应以旧身来旧地,孤臣归去白云留。① 陈函辉以寒山转世的身份,抒写了对寒山子的依恋和怀念。
  陈函辉的《华顶放歌》更是模拟寒山子口吻,与天帝对话,歌中抒写自己登上了华顶峰,已经离天帝不远,请求天帝派李白来一同饮酒,畅述天台山的神奇;叹饿死首阳的伯夷叔齐,尚为九天仆射,治桐柏山;叹司马承祯出山而悔,只有自己和智者大师能在天台降魔,被天帝视为“湖海狂生”。诗的末尾云:“帝闻此语发大噱,湖海狂生狂不易。前身金粟后青莲,给予寒山一片石。”② 陈函辉在明末,慷慨捐躯。冯甦赞扬陈函辉有寒山子宿根,“先进陈木叔, 自谓寒山后身;因以寒山为号”。①

知识出处

天台山和合文化

《天台山和合文化》

出版地:上海

本书共包括五章,以和合观念发展脉落为主线,从微观看和合文化的发展,探究寒山拾得从普通的隐士、俗僧二大士,演变成为和合二圣成为和合文化象征的整个过程。

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