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雜記上第二十
  鄭氏注
  諸侯行而死於館則其復如於其國如於
  道則升其乗車之左轂以其綏復
  舘主國所致
  舎復招魂復
  魄也如於其國主國館賔與使有之得升屋招用襃衣也如於
  道道上廬宿也升車左轂象升屋東榮當爲緌讀如蕤賔
  裝字之誤也緌謂旌旗之旄
  也去其旒而用之異於生也
  其靖有談緇布裳帷
  素錦以爲屋而行
  靖載柩將殯之車飾也輔取名於櫬
  與蒨讀如蒨旂之蒨櫬棺也蒨染赤
  色者也將葬載柩之車飾曰柳痰謂鼈甲邊縁緇布裳帷圍棺
  者也裳帷用緇則轉用赤矣輔象宫室屋其中小帳接覆棺者
  若未大斂其載尸
  而歸車飾皆如之
  至於廟門不毀牆遂入適所殯
  唯靖爲說於廟門外
  廟所殯宫牆裳帷也適所殯
  謂两楹之間去輪乃入廟門
  以其入自有宫室也毀或爲徹凡柩自外來者正棺於两楹之
  閒尸亦胰之於此階因殯焉異者柩入自闕升自西階尸入自
  門升自阼階其殯必於两楹之閒者以其
  死不於室而自外來留之於中不忍逺心
  大夫士死於道
  則升其乗車之左轂以其綏復如於館死
  則其復如於家
  綏亦綾也大夫復於家
  以玄見士以爵弁服
  大夫以布
  爲靖而行至於家而說轉載以軌車入
  自
  門至於阼階下而說車舉自阼階升適所
  殯
  大夫靖言用布白布不染也言靖者達名也不言裳帷俱
  用布無所別也至門亦說精乃入言載以軌車入自門明
  車不易也輪讀爲輕或作摶許氏說文解字曰有輻曰輪無輻
  曰輕周禮又有蜃車天子以載柩蜃輕聲相近其制同乎軫崇
  蓋半乗車之輪諸侯言不毀牆大夫士言不易車互相
  明也不易者不易以軌也廟中有載柩以軌之禮不耳
  士輤
  葦席以爲屋蒲席以爲裳帷
  言以葦席爲屋
  則無素錦爲
  帳
  凡訃於其君曰君之臣某死
  訃或皆作赴赴至也
  臣死其子使人至君
  所告
  之
  父母妻長子曰君之臣某之某死
  此臣於
  其家喪
  所主
  者
  君訃於他國之君曰寡君不禄敢告於
  執事夫人白寡小君不禄大子之喪曰寡
  君之適子某死
  君夫人不稱薨
  告他國君謙也
  大夫訃於同國
  適者曰某不禄訃於士亦曰某不禄訃於
  他國之君曰君之外臣寡大夫某死訃於
  適者曰吾子之外私寡大夫某不禄使某
  實訃於士亦曰吾子之外私寡大夫某不
  禄使某實
  適讀爲匹敵之敵謂爵同者也實
  當爲至此讀周秦之人聲之誤也
  士訃於
  同國大夫曰某死訃於士亦曰某死訃於
  他國之君曰君之外臣某死訃於大夫白
  吾子之外私某死訃於士亦曰吾子之外
  私某死夫夫次於公館以終喪士練而歸
  士次於公舘
  公舘公宮之舎也練而歸之士謂邑宰也練
  而醫處公館朝廷之士也唯大夫三年無歸
  也
  大夫居廬士居堊室
  謂未練時也士居堊室亦謂
  邑宰也朝廷之士亦居廬
  大夫爲其父母兄弟之未爲大夫者之喪
  服如士服士爲其父母兄弟之爲大夫者
  之喪服如士服
  大夫雖尊不以其服服父母兄弟嫌若
  踰也士謂大夫庶子爲士者也已卑
  又不敢服尊者之服今大夫喪禮逸與士異者未得而備聞也
  春秋傳曰齊晏相子卒晏嬰麤衰漸苴絰帶杖菅屨食粥居倚
  廬寢苫枕草其老曰非大夫之禮也曰唯卿爲大夫此平仲之
  謙也言己非大夫故爲父服士服耳麤衰斬者其縷在齊斬之
  閒謂縷如三升半而三升不緝也斬衰以三升爲正微細焉則
  屬於麤也然則士與大夫爲父服異者有麤衰斬枕草矣其爲
  母五升識而四升爲弟六升縷而五升乎唯大夫以上乃能
  備儀盡飾士以下則以臣服君之斬衰爲其父以臣從軍而服
  之齊衰爲其母與
  兄弟亦以勉人
  爲髙行也大功以下
  大夫士服同
  大夫之適子服大夫
  之服
  仕至大夫賢著而德成適子
  得服其服亦尊其適象賢
  大夫之庶子爲大
  夫則爲其父母服大夫服其位與未爲大
  夫者齒
  雖庶子得服其服尚德也
  使齒於士不可不宗適
  士之子爲大夫
  則其父母弗能主也使其子主之無子則
  爲之置後
  大夫之子得用大夫之禮
  而士不得也置猶立也
  大夫卜宅與葬
  曰有司麻衣布衰布帶因喪屨緇布冠
  不蕤占者皮弁
  有司卜人也麻衣白布深衣而著衰
  焉及布帶緇布冠此服非純吉亦非
  純因也皮弁則純吉之尤者也占者尊於
  有司卜求吉其服彌吉大夫士帝用皮弁
  如筮則史練
  冠長衣以筮占者朝服
  筮者筮宅也謂下大夫若
  士也筮史筮人也長衣深
  衣之純以素也長衣練冠純凶服也朝
  服純吉服也大夫曰朝服以朝也
  大夫之喪旣薦
  馬薦馬者哭踊出乃包奠而讀書
  嫌與士
  異記之
  也旣夕禮曰包牲取下體
  又曰主人之史請讀贈
  大夫之喪大宗人相小
  宗人命龜卜人作龜
  卜葬及曰也相相主人禮也命
  龜告以所問事也作龜謂揚火
  灼之以
  出非
  内子以鞠衣襃衣素沙下大夫以襢
  衣其餘如士
  此復所用衣也當在夫人狄稅素沙下爛
  脫失處在此上耳子卿之適妻也春秋
  傳曰晉趙姬請逆叔隗於秋趙衰以爲内子而已下之是
  也下大夫謂下大夫之妻䄠周禮作展王后之服六唯上
  公夫人亦有禕衣侯伯夫人自揄狄而下子男夫人自闕狄而
  下卿妻自鞠衣而下大夫妻自展衣而下士妻稅衣而巳素沙
  若今紗縠之帛也六服皆袍制不禪以素紗裹之如今桂袍譔
  重繒矣襃衣者始爲命婦見加賜之衣也其餘如士之妻則亦
  用稅
  衣
  復諸侯以襃衣冕服爵弁服
  復招魂復魄
  也冕服者上
  公五侯伯四子男三襃衣亦始命爲諸
  侯及朝覲見加賜之衣也襃猶進也
  夫人稅衣揄狄
  狄稅素沙
  言其招魂用稅衣上至揄狄也
  狄稅素沙言皆以白紗縠爲裏
  復西上
  北面
  而西
  上陽長左也復者多
  少各如其命之數
  大夫不揄絞屬於池下
  謂池飾
  也揄揄
  翟也采青黃之閒曰絞屬猶繫也人君之柳其池繫絞繒於
  下而畫翟雉焉名曰振谷又有銅魚在其閒大夫去振谷士
  去魚此無人君
  及士亦爛脫
  大夫附於士士不附於大夫附於
  大夫之昆弟無昆弟則從其昭穆雖王父
  母在亦然
  附讀皆爲祔大夫祔於士不敢以已尊自殊於
  其祖也士不祔於大夫自卑別於尊者也大夫
  之
  昆弟謂爲士者也從其昭穆中一
  以上祖又祖而已祔者祔於先死者
  婦附於其夫之所
  附之妃無妃則亦從其昭穆之妃妾附於
  妾祖姑無妾祖姑則亦從其昭穆之妾
  夫
  所
  附之妃於婦則祖姑
  男子附於王父則配女子附於王母
  則不配
  配謂并祭王母不配則不祭王父也有事於尊者
  可以及卑有事於卑者不敢援尊配與不配祭饌
  如一祝辭異不言以某地配某氏耳女子謂未
  嫁者也嫁未三月而死猶歸葬於女氏之黨
  公子附於
  公子蘇
  敢
  君
  君薨大子號稱子待猶君也
  謂未
  踰年
  也雖稱子與諸侯朝㑹如君矣春秋魯僖公九年
  夏葵丘之㑹宋襄公稱子而與諸侯序待或爲待
  有三年
  之練冠則以大功之麻易之唯杖屨不易
  謂旣練而遭大功之喪者也練除首絰要絰葛又不如大功
  之麻重也言練冠易麻互言之也唯杖屨不易言其餘皆易
  也履不易者練與
  大功俱用繩耳
  有父母之喪尚功衰而附兄弟
  之殤則練冠附於殤稱陽童某甫不名神也
  此兄弟之殤謂大功親以下之殤也斬衰齊衰之喪練皆受以大
  功之衰此謂功衰以是時而祔大功親以之殤大功親以下
  之殤輕不易服冠而凡爲殤謂同年者也凡十而死己明年因
  喪而冠陽童謂庶殤也宗子則曰隂童童未成人稱也某甫旦
  字也尊神不
  名爲之造字
  凡異居始聞兄弟之喪唯以哭對
  可也
  惻怛之痛不以
  辭言爲禮也
  其始麻散帶絰
  與居家同也凡
  喪斂而麻
  未服麻而奔喪及主人之未成絰也疏者與
  主人皆成之親者終其麻帶絰之曰數
  疏者謂
  小功以
  下也親者大功以上也疏者及主人
  之節則用之其不及亦自用其曰數
  主妾之喪則自附至
  於練祥皆使其子主之其殯祭不於正室
  祔自爲之者以
  其祭於祖廟
  君不撫僕妾
  略於
  賤也
  女君死則妾爲
  女君之黨服攝女君則不爲先女君之黨
  服
  妾於女君
  親若其親
  然聞兄弟之喪大功以上見喪者
  之
  郷而哭
  奔喪
  節也
  適兄弟之送葬者弗及遇
  主人於道則遂之於墓
  言骨肉之親
  不待主人也
  凡主兄弟
  之喪雖疏亦虞之
  喪事虞
  祔乃畢
  凡喪服未畢有弔
  者則爲位而哭拜踊
  客始來主人不
  可以殺禮待之
  大夫之哭
  大夫弁絰大夫與殯亦弁絰
  弁絰者大夫錫衰相
  弔之服也如爵弁而
  素加環絰
  曰弁絰
  大夫有私喪之葛則於其兄弟之
  輕喪則弁絰
  私喪妻子之喪也輕喪缌麻也大夫降
  焉弔服而往不以私喪之末臨兄弟
  爲
  長子杖則其子不以杖即位
  辟尊
  者
  爲妻父母
  在不杖不稽顙
  尊者在不敢盡
  禮於私喪也
  母在不稽顙稽
  顙者其贈也拜
  言獨母在於贈拜得稽顙
  見父在贈拜不得稽顙
  違諸侯之
  大夫不反服違大夫之諸侯不反服
  其君尊
  卑異也
  違猶去也去諸侯仕諸侯去
  大夫仕大夫乃得爲舊君服
  喪冠條屬以别吉凶三
  年之練冠亦條屬右縫
  别吉凶者吉冠不條屬也隆
  屬者通屈一條繩若布爲武
  垂下爲缨屬之冠象大古喪事略也吉
  冠則纓武異材焉右縫者右辟而縫之
  小功以下左
  左辟
  象吉
  輕
  也
  缌冠繰纓
  繰當爲澡麻帶絰之澡聲之
  誤也謂有事其布以爲缨
  大功以
  上散帶
  小功缌輕
  初而绞之
  朝服十五升去其半而缌
  加灰錫也
  緦精麤與朝服同去其半則六百
  縷而疏也又無事其布不灰焉
  諸侯相
  襚以後路與冕服先路與裏衣不以墜
  不以已之
  正者施於人以彼不以爲正
  也後路貳車貳車行在後也
  遣車視牢具
  言車多少各如
  所包遣奠牲體
  之數也然則遣車載所包遣奠而藏之者與遣奠天子大牢包
  九个諸侯亦大牢包七个大夫亦天牢包五个士少牢包三不
  大夫以上
  乃有遣車
  疏布轉四面有章置于四隅
  輤其蓋
  也四面
  皆有章蔽以隱翳牢
  肉四隅摩中之四隅
  載粻有子曰非禮也
  粻米
  糧也
  喪
  奠脯醢而巳
  言死者不食糧也
  遣奠本無黍稷
  祭稱孝子孝孫
  喪稱哀子哀孫
  各以其
  義稱
  端衰喪車皆無等
  喪車惡車也喪者衣衰及所乗之車貴賤同孝子於親
  一也衣衰言端者玄端吉時常服喪之衣衰當如之
  大白
  冠緇布之冠皆不蕤委武玄縞而后蕤
  不蕤質
  無飾也
  大白冠大古之布冠也春秋傳曰衛文公大布之衣大白之
  冠委武冠卷也秦人曰委齊東曰武玄玄冠也縞縞冠也
  大
  夫冕而祭於公弁而祭於己士弁而祭於
  公冠而祭於己
  弁爵弁也冠玄冠也祭於公助君
  祭也大夫爵弁而祭於已唯孤爾
  士
  弁而親迎然則士弁而祭於己可也
  緣類欲
  許之也
  親迎雖亦己之事
  攝盛服爾非常也
  暢臼以掬杵以梧
  所以
  擣時
  也
  掬
  柏也
  枇以
  桑長三尺或曰五尺
  枇所以載牲躰者此謂
  喪祭也吉祭枇用棘
  畢用
  桑長三尺刊其柄與末
  畢所以助主人
  載者刊猶削也
  率帶諸
  侯大夫皆五采士二采
  此謂襲尸之大帶率緣也經
  之不加箴功大夫以上更飾
  以五采士以朱綠襲事成
  於帶變之所以異於生
  醴者稻醴也甕甒筲衡
  實見閒而后折入
  此謂葬時藏物也衡當爲橫所以度
  甕無之屬聲之誤也實見閒藏於見
  外摩内也
  折卿慵也
  重既虞而埋之
  就所𠋣
  處埋之
  凡婦人從其
  夫之爵位
  婦人無專制生禮
  死事以夫爲尊卑
  小斂大斂啓皆辯
  拜
  嫌當事來者終不拜故
  明也此旣事皆拜
  朝夕哭不帷
  縁孝子心欲見
  殯津也旣出則
  施其㧁鬼神
  尚幽闇也
  無柩者不帷
  謂旣葬也棺柩巳去鬼神
  在室堂無事焉遂去帷
  君
  若載而后弔之則主人東面而拜門右北
  面而踊出待反而后奠
  主人拜踊於賔位不敢迫君
  也君即位車東出待不必君
  留也君反
  之使奠
  子羔之襲也繭衣裳與稅衣纁神
  爲一素端一皮弁一爵弁一玄冕一曽子
  曰不襲婦服
  繭衣裳者若今大䙱也纊爲繭緼爲袍表
  之以稅衣乃爲一稱爾稅衣若玄端而連
  衣裳者也大夫而以纁爲之縁非也唯婦人纁袖禮以冠名服
  此襲其服非襲其冠曽子譏襲婦服而巳玄冕又大夫服未聞
  子羔曷爲襲之玄冕
  或爲玄冠或爲玄端
  爲君使而死公館復私館不
  復公館者公宫與公所爲也私館者自鄉
  大夫以下之家也
  公所爲君所
  作離宫館也
  公七踊大夫五
  踊婦人居閒士三踊婦人皆居閒
  公君也始死
  及小斂大斂
  而踊君大夫士一也則皆三踊矣君五曰而殯大夫三曰而殡
  士二曰而殯士小斂之朝不踊君大夫大斂之朝乃不踊婦人
  居閒者踊必拾主人
  踊婦人踊賔乃踊
  公襲卷衣一玄端一朝服一素
  積一纁裳一爵弁二玄冕一襃衣一朱緑
  帶申加大帶於上
  朱綠帶者襲衣之帶飾之雜以朱
  縁異於生也此帶亦以素爲之申
  重也重於革帶也革帶以佩鼓必言重加大帶者明雖有變
  必備此二帶也士襲三稱子羔襲五稱今襲九稱則尊卑
  襲數不同矣諸侯七
  稱天子十二稱與
  小斂環絰公大夫十士也
  環絰者
  股所謂纏
  絰也士素委貌大夫以上
  素憎弁而加此絰焉散帶
  公視大斂公升商祝鋪席
  乃斂
  喪大記曰大夫之喪將大斂旣鋪絞紟衾君
  至此君升乃鋪席則君至爲之政始新之
  魯人之
  贈也三玄二纁廣尺長終幅
  言失之也士喪禮下
  曰篇贈用制幣玄纁
  束
  弔者即位于門西東面其介在其東南
  北面西上西於門
  賔立門外
  不當門
  主孤西面
  立於阼
  階下
  相
  者受命曰孤某使某請事客曰寡君使某
  如何不淑
  受命受主人命以出也不言擯者喪無接
  賔淑善也如何不善言君痛之甚使某弔
  相者
  入告出曰孤某湏矣
  稱其君名
  以知適嗣
  諸
  君薨稱子某使
  湏矣不出迎也
  弔
  者入主人升堂西面弔者升自西階東面
  致命曰寡君聞君之喪寡君使某如何不
  淑子拜稽顙弔者降反位
  子孤子也降反位者
  出
  反門外位無出字
  脫
  含者執壁將命曰寡君使某含相者入告
  出曰孤某湏矣
  含玉爲壁制其
  分寸大小未聞
  含者入升堂致
  命子拜稽顙含者坐委于殯東南有葦席
  旣葬蒲席降出反位
  言降出
  既葬歸
  反
  位則是介也春秋有
  贈襚無譏焉皆受之
  於殯
  宫
  宰夫朝服即喪屨升自西階西面坐
  取壁降自西階以東
  朝服告鄰國之禮也即
  就也以東藏於内也
  襚者
  曰寡君使某襚相者入告出曰孤某湏矣
  襚者執冕服左執領右執要入升堂致命
  曰寡君使某襚子拜稽顙委衣于殯東
  亦
  於
  帝上所委壁之
  北順其上下
  襚者降受爵弁服於門内霤樂
  命子拜稽顙如初受皮弁服於中庭自西
  階受朝服自堂受玄端將命子拜稽顙皆
  如初襚者降出反位
  授襚者以
  服者賈人
  宰夫五人舉
  以東降自西階其舉亦西面
  亦西面者亦
  從者委衣時
  上介
  則執圭將命曰寡君使某贈相者入告反
  命曰孤某湏矣陳乗黃大路於中庭北輈
  執圭將命客使自下由路西子拜稽顙坐
  委于殯東南隅宰舉以東
  軸轅也自率也下謂
  馬也馬在路之下覲
  禮曰路下四亞之客給使者入設乗黃
  於大路之西客入則致命矣使或爲使
  凡將命鄉殯將
  命子拜稽顙西面而坐委之宰舉壁與
  圭宰夫舉襚升自西階西面坐取之降自西
  階
  凡者說不見者也鄉寶將命則將命時立於殯之西南宰
  夫宰之佐也此言宰舉𨐧與圭則上宰夫朝服衍夫字
  贈者出反位于門外
  乃著言門外明
  禮畢將更有事
  上客臨曰
  寡君有宗廟之事不得承事使一介老某
  相執綍
  上客弔者也臨視也言欲入視喪所
  不足而給助之謙也其實爲哭耳
  相者反
  命曰孤某湏矣臨者入門右介者皆從之
  立于其左東上
  入門右不自
  同於賔客
  宗人納賔升受命
  于君降曰孤敢辭吾子之辱請吾子之復
  位客對曰寡君命某母敢視賔客敢辭宗人
  反命曰孤敢固辭吾子之辱請吾子之復
  位客對曰寡君命某母敢視賔客敢固辭
  宗人反命曰孤敢固辭吾子之辱請吾子
  之復位客對曰寡君命使臣某母敢視賔
  客是以敢固辭固辭不獲命敢不敬從
  賔三
  辭而
  稱使臣爲恭也爲
  恭者將從其命
  客立于門西介立于其左東上
  孤降自阼階拜之升哭與客拾踊三
  拜客謝
  其厚意
  客出送于門外拜稽顙
  不迎而送喪
  無接賔之禮
  其國有
  君喪不敢受弔
  辟其痛傷已
  之親也君
  外宗房中南面
  小臣鋪席商祝鋪絞紟衾士盥于盤北舉
  遷尸于斂上卒斂宰告子馮之踊夫人東面
  坐馮之興踊
  此喪大記脫
  字重著於是
  士喪有與天子同者
  三其終夜燎及乗人專道而行
  乗人謂使人執引
  也專道人辟之
  雜記下第二十一
  鄭氏注
  有父之喪如未没喪而母死其除父之喪
  也服其除服卒事反喪服
  没猶竟也除服謂祥祭
  之服也卒事旣祭反喪
  服服後死
  者之服
  雖諸父昆弟之喪如當父母之喪其
  除諸父昆弟之喪也皆服其除喪之服卒
  事反喪服
  雖有親之大喪猶爲輕服者除骨肉之恩也唯
  君之喪不除私服言當者期大功之喪或終始
  皆在三年之中小功緦
  康則不除殤長中乃除
  如三年之喪則旣穎其練
  祥皆行
  言今之喪旣服類乃爲前三年者變除而練祥祭
  也此注謂光有父母之服今又喪長子者其先有
  長子之
  喪者巳
  服今又喪父母其禮亦然然則言未没
  練祥矣穎草名無草之鄉去麻則用穎
  王父死未
  練祥而孫又死猶是附於王父也
  未練祥嫌未
  裕祭序於昭
  穆爾王父旣附則孫可祔焉猶
  當爲由由用也附皆當作祔
  有殯聞外喪哭之他
  室
  明所哭者異
  也哭之爲位
  入奠卒奠出攺服即位如始即
  位之禮
  謂後曰之哭朝入奠於其殯旣
  乃更即位就他室如始哭之時
  大夫士將與
  祭於公旣視濯而父母死貝
  猶是與祭也
  次於異宫旣祭釋服出公門外哭而歸其
  它如奔喪之禮如未視濯則使人告告者
  反而后哭
  猶亦當爲由次於異宫不可以吉與凶同
  處也使者反而后哭敢專已於君命也
  如
  諸父昆弟姑姉妹之喪則旣宿則與祭卒
  事出公門釋服而后歸其它如奔喪之禮
  如同宫則次于異宫
  宿則與祭出門乃解曽子
  祭服皆爲差緩也
  問曰郷
  大夫將爲尸於公受宿矣而有齊衰
  内喪則如之何孔子曰出舎乎公宫以待
  事禮也
  尸重受宿則不得
  哭内喪同宫也
  孔子曰尸弁冕而出
  卿大夫士皆下之尸必式必有前驅
  冕兼言
  弁者君
  之尸或服士大夫之服也諸臣
  見尸而下車敬也尸式以禮
  父母之喪將祭而昆
  弟死旣殯而祭如同宮則雖臣妾葬而后
  祭祭主人之升降散等執事者亦散等雖
  虞附亦然
  將祭謂練祥也言若同宫則是昆弟異宫也
  古者昆弟異居同財有東宫有西宫有南宫
  有北宫有父母之喪當在殡宮而在異宫者疾
  或歸者主人適子散等衆階爲新喪略威自
  諸侯達
  諸士小祥之祭主人之酢也嚌之衆賔兄
  弟則皆啐之大祥主人啐之衆賔兄弟皆
  飲之可也
  嚌啐
  皆
  甞也齊
  至齒啐
  入口
  凡侍祭喪者告賔祭
  薦而不食
  薦脯醢也吉祭告賔祭薦賔
  旣祭而食之喪祭賔不食
  子
  貢問喪
  子曰敬爲上哀次之瘠爲下顏色稱其情
  戚容稱其服
  問喪問居父母之喪也喪尚哀言敬爲上者
  疾時尚不能敬也容威儀也孝經容止可
  觀請問兄弟之喪子曰兄弟之喪則存乎
  書策矣
  言疏者如禮行之未有加也齊
  斬之喪哀容之體經不能載矣
  君子不奪
  人之喪
  重喪
  禮也
  亦不可奪喪也不之
  可以輕
  於己也
  孔子
  曰少連大連善居喪三曰不怠三月不解
  期悲哀三年憂東夷之子也
  言其生於夷狄而知
  禮也怠惰也解倦也
  三年之喪言而不語對而不問廬堊室之
  中不與人坐焉在堊室之中非時見乎母
  也不入門
  言言己事也爲人說爲語在堊室之中以
  時事見乎母乃後入門則居廬時不入門
  疏
  衰皆居堊室不廬廬嚴者也
  言廬哀敬之處非
  有其實則不居
  妻視叔父母姑姉妹視兄弟長中下殤視
  成人
  視猶比也所比
  者哀容居處也
  親喪外除
  曰月巳竟
  而哀未忘
  兄弟之
  喪内除
  曰月未竟
  而哀巳殺
  視君之母與妻比之兄弟
  發諸顏色者亦不飲食也
  言小君服輕亦内除也發
  於顏色謂〓美酒食使人
  醉飽
  免喪之外行於道路見似瞿聞名瞿
  弔死而問疾顏色戚容必有以異於人也
  如此而后可以服三年之喪其餘則直道
  而行之是也
  側隱之心能如是則其餘齊衰以下直道而
  行盡自得也似謂容貌似其父母也名與親
  同
  祥主人之除也於夕爲期朝服祥因其
  故服
  爲期爲祭期也朝服以期至明曰而祥祭亦朝服
  始即吉正祭服也喪服小記除成喪者其祭也
  朝服縞冠是也祭猶縞冠未純吉也旣祭乃服大祥素縞麻衣
  釋禫之禮云玄衣黃裳則是禫祭玄冠矣黃裳者未大吉也旣
  祭乃服禫服朝服綾冠踰月吉祭乃
  玄冠朝服旣祭玄端而居復平常也
  子游曰既祥雖不
  當縞者必縞然後反服
  謂有以喪事贈賜來者雖不
  及時猶變服服祥祭之服以
  受之重其禮也其於此時始弔者則衛將
  軍文子之爲之是矣反服反素縞麻衣也
  當袒大夫至
  雖當踊絕踊而拜之反攺成踊乃襲
  尊大夫
  來至則
  拜之不待事巳也更
  成踊者新其事也
  於士旣事成踊襲而后拜之
  不攺成踊
  於士士至也事
  謂大小斂之屬
  上大夫之虞也少牢
  卒哭成事附皆大牢下大夫之虞也犆牲
  卒哭成事附皆少牢
  卒哭成事附言皆則卒哭成事
  附與虞異矣下大夫虞以随牲
  與士虞
  禮同與
  祝稱卜葬虞子孫曰哀夫曰乃兄弟
  曰某卜葬其兄弟曰伯子某
  祝稱卜葬虞者卜
  葬卜虞祝稱主人
  之辭也孫謂爲祖後者稱曰哀孫某卜葬其祖某甫
  夫曰乃某卜葬其妻某氏兄弟相爲卜稱名而巳也
  古者
  貴
  賤皆杖叔孫武叔朝見輪人以其杖開轂
  而輠輪者於是有爵而后杖也
  記庶人失禮所
  由始也叔孫武
  叔魯大夫叔孫州仇
  也輪人作車輪之官
  鑿中以飯公羊賈爲之也
  失禮所由始也士親飯必發其巾
  大夫以上賔爲飯焉則有鑿巾
  冒者何也所以揜
  形也自襲以至小斂不設冒則形是以襲
  而后設冒也
  言設冒者爲其形人將惡之
  也襲而設冒言后衍字耳
  或問於曽
  子曰夫旣遣而包其餘猶旣食而裹其餘
  與君子既食則裹其餘乎
  言遣旣奠而又包之是
  與食於人巳而裹其餘
  將去何異與君子寧自
  爲是乎言傷廉也
  子曰吾子不見大饗乎夫
  大饗旣饗卷三牲之俎歸于賔館父母而
  賔客之所以爲哀也子不見大饗乎
  既饗歸
  賔俎所
  以厚之
  也言父母家之主今
  賔客之
  是孝子哀親之去也
  非爲人喪問與賜與
  此上
  滅脫
  未聞其首云何是言非爲人喪而問之
  與人喪而賜之與問遺也以無事曰問
  三年之喪以其
  喪拜非三年之喪以吉拜
  謂受問受賜者也稽顙
  而後拜曰喪拜拜而后
  稽顙曰
  吉拜
  三年之喪如或遺之酒肉則受之必
  三辭主人衰絰而受之
  受之必正服明
  不苟於滋味
  如君命
  則不敢辭受而薦之
  薦於廟貴
  君之禮
  喪者不遺人人
  遺之雖酒肉受也從父昆弟以下旣卒哭
  遺人可也
  言齊斬之喪重志
  不在施惠於人
  縣子曰三年之喪
  如斬期之喪如剡
  言其痛之惻
  怛有淺深也
  期之喪十一
  月而
  練十三月而祥十五月而禫
  此謂父在爲母也當
  在練則弔上爛脫在
  此
  三年之喪雖功衰不弔自諸侯達諸士
  如有服而將往哭之則服其服而往
  功衰旣
  練之服
  也諸侯服新死者之服
  而往哭謂所不臣也
  練則弔
  父在爲母功衰可以弔人者
  以父在故輕於出也然則凡
  齊衰十一月
  皆可以出矣
  旣葬大功弔哭而退不聽事焉
  聽
  猶
  待也事謂襲
  斂執結之屬
  期之喪未葬弔於鄉人哭而退不
  聽事焉功衰弔待事不執事
  謂爲姑姉妹無主
  殯不在已族者
  小功緦執事不與於禮
  禮饋
  奠也
  相趨也出官
  而退相揖也哀次而退相問也旣封而退相
  見也反哭而退朋友虞附而退
  此弔者恩薄厚
  去遅速之節也
  相趨謂相問姓名來㑹喪事也相揖甞㑹於他也相
  問甞相惠遺也相見甞執摯相見也附皆當爲祔
  弔非從
  主人也四十者執綍
  言弔者
  必助主人之事從猶隨
  也成人
  二十以上至四十丁壯
  時
  郷人五十者從反哭四十者待盈坎
  非鄉
  人則
  長少皆反優逺
  喪食雖惡必充飢飢而廢事
  也坎或爲壙
  非禮也飽而忘哀亦非禮也視不明聽不
  聦行不正不知哀君子病之故有疾飲酒
  食肉五十不致毀六十不毀七十飲酒食
  肉皆爲疑死
  病猶憂也
  疑猶恐也
  有服人召之食不往
  大功以下既葬適人人食之其黨也食之
  非其黨弗食也
  往而見食則可食也爲食而往則不
  可黨猶親也非親而食則是食於人
  無數
  也
  功衰食菜果飲水漿無鹽酪不能食
  食鹽酪可也
  功衰齊斬之
  末也酪酢載
  孔子曰身有瘍則
  浴首有創則沐病則飮酒食肉毀瘠爲病
  君子弗爲也毀而死君子謂之無子
  毀而死是
  不重親
  非從柩與反哭無免於堩
  言喪服出入非此二事
  皆冠也免所以代冠人
  於道路不可以
  無飾聞道路
  凡喪小功以上非虞附練祥無
  沐浴
  言不有飾事
  則不沐浴
  疏衰之喪旣葬人請見之
  則見不請見人小功請見人可也大功不
  以執摯唯父母之喪不辟涕泣而見人
  言
  重
  喪不行求見人爾人來求見己亦可
  以見之矣不辟涕泣言至哀無飾也
  三年之喪祥而從
  政期之喪卒哭而從政九月之喪既葬而
  從政小功緦之喪旣殯而從政
  以王制言之此
  謂庶人也從政
  從爲政者敎
  令謂給繇役
  曽申問於曽子曰哭父母有常聲
  乎曰中路嬰兒失其母焉何常聲之有
  嬰
  猶
  繄彌也言其若小兒亡母啼
  號安得常聲乎所謂哭不偯
  卒哭而諱
  自此而鬼神事
  之尊而諱其名
  王
  父母兄弟丗父叔父姑姉妹子與父同諱
  父爲其親諱則子不敢不從諱也謂王父母
  以下之親諱是謂士也天子諸侯諱羣祖
  母之諱宫
  中諱妻之諱不舉諸其側與從祖昆弟同名
  則諱
  母之所爲其親諱子孫於宫中不言妻之所爲其親諱
  夫於其側亦不言也孝子聞名心瞿凡不言人諱者亦
  爲其相感動也子與父同諱則子可盡曽祖之親也從祖
  昆弟在其中於父輕不爲諱與母妻之親同名重則諱之
  以喪
  冠者雖三年之喪可也旣冠於次入哭踊
  三者三乃出
  言雖者明齊衰以下皆可以喪冠也始遭
  喪以其冠月則喪服冠矣非其冠月待
  變除卒哭而冠女
  廬也雖或爲唯
  大功之末可以冠子可以嫁
  子父小功之末可以冠子可以嫁子可以
  取婦已雖小功旣卒哭可以冠取妻下殤
  之小功則不可
  此皆謂可用吉禮之時父大功卒哭而
  可以冠子嫁子功卒哭而可以取婦
  己大功卒哭而可以冠子小功卒哭而可以取妻必偕祭乃行
  也下殤小功齊衰之親除喪而後可爲昏禮凡冠者其時當冠
  則因喪
  而冠之
  凡弁絰其衰侈袂
  侈猶大也弁絰服者弔服
  也其衰錫也缌也疑也袂
  之小者二尺二寸大者半
  而益之則後袂三尺三寸
  父有服宫中子不與於樂
  母有服聲聞焉不舉樂妻有服不舉樂於
  其側
  宫中子與父同宫者也禮由命士以父
  子異宫不與於樂謂出行見之不得觀也
  大功將
  至辟琴瑟
  亦所以助哀
  也至來也
  小功至不絕樂姑姉妹
  其夫死而夫黨無兄弟使夫之族人主喪
  妻之黨雖親弗主
  此謂姑姉妹無子寡而死也夫黨
  無兄弟無網之親也其主喪不使
  妻之親而使夫之族人婦人
  外成主必冝得夫之姓類
  夫若無族矣則前後
  家東西家無有則里尹主之
  喪無無主也里尹閭
  胥里宰之屬王度記
  曰百户爲里里一尹其禄如庶人在官者里或爲士諸
  侯弔於異國之臣則其君爲主里尹主之亦斯義也
  或曰
  主之而附於夫之黨
  妻之黨自主之非也
  夫之黨其祖姑也
  麻未
  紳執玉不麻麻不加於采
  吉兇相干也麻謂絰
  也紳大帶也喪以絰
  代大帶也麻不加於采衣采者不麻謂
  弁絰者必服弔服是也采玄纁之衣
  國禁哭則止朝
  夕之奠即位自因蟲
  哭謂大祭祀時雖不哭
  猶朝夕奠自因自用故事
  童
  子哭不偯不踊不杖不菲不廬
  未成人者不能
  備禮也當室則
  杖孔子曰伯母叔母疏衰踊不絕地姑姉
  妹之大功踊絕於地如知此者由文矣哉
  由文矣哉由
  誦
  也言知此踊絕地不絕地之情者能用禮
  能用禮文哉美之也伯母叔母義也姑姉
  妹骨
  肉也
  丗柳之母死相者由左丗柳死其徒由
  右相由右相丗柳之徒爲之也
  亦記失禮所由始
  也世松魯穆公時
  賢人也相相
  主人之禮
  天子飯九貝諸侯七大夫五士三
  此蓋夏時禮也周
  禮天子飯含用玉
  士三月而葬是月也卒哭大
  夫三月而葬五月而卒哭諸侯五月而葬
  七月而卒哭士三虞大夫五諸侯七
  尊卑恩
  之差也
  天子至士
  葬即反虞
  諸侯使人弔其次含襚贈臨皆同
  曰而畢事者也其次如此也
  言五者相
  次同時
  卿大夫
  疾君問之無筭士壹問之君於卿大夫比
  葬不食肉比卒哭不舉樂爲士比殯不舉
  樂升正柩諸侯執綍五百人四綍皆銜枚
  司馬執鐸左八人右八人匠人執羽葆御
  柩大夫之喪其升正柩也執引者三百人
  執鐸者左右各人御柩以茅
  升正柩者謂將
  葬朝于祖正棺
  於廟也五百人謂一黨之民諸侯之大夫邑有三百户之制時
  引同耳廟中曰時在塗曰引互言之𧗪柩者居前道正之大夫
  士皆
  二綍
  孔子曰管仲鏤簋而朱紘旅樹而反坫
  山節而藻說賢大夫也而難爲上也
  言其僭
  天子諸
  侯錦象身爲蟲獸也冠有笄者爲紘紘在纓處两端上屬下不造
  旅樹門屏也反坫反爵之堌也山節薄墟刻之爲山橈侏儒柱盡
  之爲
  藻文
  晏平仲祀其先人豚肩不揜豆賢
  大夫也而難爲下也
  言其偏士庶人也豚俎實豆徑
  尺言并豚兩肩能覆豆喻
  也
  君子上不僭上下不偪下婦人非三年
  之喪不踰封而弔
  踰封越竟也
  或爲越疆
  如三年之喪
  則君夫人歸
  奔父母
  喪也
  夫人其歸也以諸侯
  之弔禮其待之也若待諸侯然
  謂夫人行道車
  服主國致禮
  夫人至入自闈門升自側階君在阼其他
  如奔喪禮然
  女子子不自同於女賔也宫中之門曰闔門
  爲相通者也側階亦旁階也他謂哭踊聖麻
  闈門或更
  爲帷門女
  不撫叔叔不撫嫂
  逺別
  也
  君子有三患未
  之聞患弗得聞也旣聞之患弗得學也旣
  學之患弗能行也君子有五
  恥
  居其位無
  其言君子恥之有其言無其行君子恥之
  旣得之而又失之君子恥之地有餘而民
  不足君子恥之衆寡均而倍焉君子恥之
  恥民不足者古者居民量地以制邑度地以居民地邑民居必
  參相得也衆寡均謂俱有役事人數等也倍焉彼功倍已也
  孔子曰凶年則乗駑馬祀以下牲
  自貶損亦取
  易供也駑馬
  六種最下者下牲少
  牢若特豕特豚也
  恤由之喪哀公使孺悲之孔
  子學士喪禮士喪禮於是乎書
  時人轉而僭上
  士之喪禮巳廢
  矣孔子以敎孺悲國
  乃人復書而存之
  子貢觀於蜡孔子曰賜也
  樂乎對曰一國之人皆若狂賜未知其樂
  也
  蜡也者索也歲十二月合聚萬物而索饗之祭也國索鬼
  神而祭祀則黨正以禮屬民而飮酒于序以正齒位於是
  時民無不醉者如狂
  矣曰未知其樂怪之
  子曰百曰之蜡一曰之澤非
  爾所知也
  蜡之祭主先穡也大飲烝勞農以休息之言民
  皆勤稼穡有百曰之勞喻乆也今曰使之飮
  酒燕樂是君之恩澤
  非女所知言其義大
  張而不弛文武弗能也弛
  而不張文武弗爲也一張一弛文武之道
  遐
  張弛以弓弩喻人也弓弩乆張
  則絕其力乆弛之則失其體
  孟獻子曰正月曰
  至可以有事於上帝七月曰至可以有事於
  祖七月而禘獻子爲之也
  記魯失禮所由也孟
  獻子魯大夫仲孫蔑
  也魯以周公之故得正月曰至之後郊天亦以始祖后稷
  配之獻子欲尊其祖以郊天之月對月禘之非也魯之宗廟
  猶以夏時之孟月爾明堂位曰季
  夏六月以禘禮祀周公於大廟
  夫人之不命於天
  子自魯昭公始也
  亦記魯失禮所由也周之制同姓百
  丗昏姻不通呉大伯之後魯同姓昭
  公取於吴謂之吴孟子不告於天子自此
  後取者遂不告於天子天子亦不命之
  外宗爲君夫
  人猶内宗也
  皆爲嫁於國中者也爲君服斬夫
  人齊衰不
  敢以其親服服至尊也外宗謂姑姉
  妹之女
  舅之女及從母皆是也内宗五屬之女也其無服
  而嫁於諸臣者從爲夫之君嫁於庶人從爲國君
  廏焚孔
  子拜鄉人爲火來者
  拜謝
  之
  拜之士壹大夫再
  亦相弔之道也
  言拜之者爲其來弔己宗
  伯職曰以弔禮哀禍災
  孔子曰
  管仲遇盜取二人焉上以爲公臣曰其所
  與遊辟也可人也
  言此人可也但居惡
  人之中使之犯法管仲死
  相公使爲之服官於大夫者之爲之服也自
  管仲始也有君命焉爾也
  亦記失禮所由也善
  相公不忘賢者之舉
  官猶仕也此仕於大夫更升於公
  與違大夫之諸侯同爾禮不反服
  過而舉君之諱則
  起
  舉猶言也起立者
  失言而變自新
  與君之諱同則稱字
  謂諸自之
  名
  也
  内亂不與焉外患弗辟也
  謂卿大夫也同僚將爲
  亂己力能討不與而
  巳至於鄰國爲寇則當死之也春秋魯公子友
  如陳葬原仲傳曰君子辟内難而不辟外難
  贊大行
  曰圭九寸侯伯七寸子男五寸慱三寸厚
  半寸剡上左右各寸半玉也藻三采六等
  贊大行者書說大行人之禮者名也藻薦王者也三采六
  等以朱白蒼畫之再行也子男執壁作此贊者失之矣
  哀
  公問子羔曰子之食奚當
  問其先人始仕
  食禄以何君時
  對曰
  文公之下執事成廟則釁之其禮祝宗
  人宰夫雍人皆爵弁純衣
  廟新成必釁之尊而神
  之也宗人先請於君曰
  請命以釁某廟
  君諾之乃行
  雍人拭羊宗人視之宰夫北面
  于碑南東上
  居上者宰夫也宰
  夫攝主也拭靜也
  雍人舉羊升屋
  自中中屋南面刲羊血流于前乃降門夾
  室皆用雞先門而後夾室其衈皆於屋下
  割雞門當門夾室中室
  自由也衈謂將刲割牲以
  釁先滅耳旁毛薦之耳聽
  聲者告神欲其聽
  之周禮有钊衈
  有司皆鄉室而立門則有司
  當門北面有
  司宰夫
  宗人
  旣事宗人告事畢乃皆
  退
  告者告
  宰夫
  反命于君曰釁某廟事畢反命于
  寢君南鄉于門内朝服旣反命乃退
  君朝服
  者不至
  廟
  也
  路寢成則考之而不釁釁屋者交神明
  之道也
  言路寢者生人所居不釁者不神之也考之者設盛
  食以落之爾檀弓曰晉獻文子成室諸大夫發焉是
  也
  凡宗廟之器其名者成則釁之以殺豚
  宗廟名器謂
  尊彝之屬
  諸侯出夫人夫人比至于其國以
  夫人之禮行至以夫人入
  行道以夫人之禮者弃
  致命其家乃義絕不用
  雌
  爲
  始
  使者將命曰寡君不敏不能從而事社
  稷宗廟使使臣某敢告於執事主人對曰
  寡君固前辭不敎矣寡君敢不敬湏以俟
  命
  前辭不敎謂納采時也此辭賔在門外擯者
  傳焉賔入致命如初主人卒辭曰敢不聽命
  有司官陳
  器皿主人有司亦官受之
  器皿其本所齎物也
  律弃妻罪所齎
  妻出夫使人致之曰某不敏不能從而共
  粢盛使某也敢告於侍者主人對曰某之
  子不肖不敢辟誅敢不敬湏以俟命使者
  退主人拜送之
  肖似也不似言不
  如人誅猶罰也
  如舅在則稱
  舅舅没則稱兄無兄則稱夫
  言弃妻者父兄在
  則稱之命當由尊
  者出也唯國
  君不稱兄
  主人之辭曰某之子不肖如姑姉
  妹亦皆稱之
  姑姉妹見弃亦曰某之
  姑某之姉若陳不肖
  孔子曰吾食
  於少施氏而飽少施氏食我以禮
  言貴其以禮
  待己而爲之
  飽也時人倨慢若季氏則不以禮
  矣少施氏魯惠公子施父之後
  吾祭作而辭曰疏
  食不足祭也吾飧作而辭曰疏食也不敢
  以傷吾子納幣一束束五兩兩五尋
  納幣謂
  昏禮結
  徵也十个爲束貴成數兩兩者合其卷是謂五兩八尺曰尋
  一兩五尋則每卷二丈也合之見四十尺今謂之匹所匹偶
  之云
  與
  婦見舅姑兄弟姑姉妹皆立于堂下
  西面北上是見巳
  婦來爲供養也其見主於尊者兄
  弟以下在位是爲巳見不復特見見
  諸父各就其寢
  旁尊也亦爲
  見時不來
  女雖未許嫁年
  二十而笄禮之婦人執其禮
  雖未許嫁年二十亦
  爲成人矣禮之酌以
  成之
  言婦人執其
  禮
  明非許嫁之笄
  燕則鬈首
  既笄之後去之猶
  男女有歸紛也
  韠長
  三尺下廣二尺上廣一尺㑹去上五寸紕
  以爵韋六寸不至下五寸純以素紃以五
  釆
  㑹謂上領縫也領之所用蓋與紙同在旁曰紕在下曰
  純素生帛也紕六寸者中執之表裏各三寸也純維所
  不至者五寸與㑹去上同
  紃施諸縫中若今時絛也