月令第六

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内容出处: 《禮記》 古籍
唯一号: 110720020230007757
颗粒名称: 月令第六
分类号: K892.9
页数: 14
页码: 一-二十七
摘要: 本文主要讲述了古代中国的礼仪制度,包括孟春之月、祭祀、天子祈谷、耕种、学习、禁令等方面的内容。
关键词: 礼记 礼仪 古代

内容

孟春之月曰在營室昏參中旦尾中
  孟
  曰
  脹
  也
  之
  行一歲十二㑹聖王因其㑹而分之以爲大數焉觀斗所建命
  其四時此云孟春者曰月㑹於諏訾而斗建寅之辰也凡記昏
  明中星者爲人君南面而
  聽天下視時候以授民事
  其曰甲乙
  乙之言軋也曰之行
  春東從青道發生萬
  物月爲之佐時萬物皆解孚甲自抽軋而出
  以爲曰名焉乙不爲月名者君統臣功也
  其帝大皥其
  神句芒
  此倉精之君木官之臣自古以來著德立功者
  也大皥宓戲氏句芒少皥氏之子曰重爲木官
  其
  蟲鱗
  象物孚甲將解
  鱗龍蛇之屬
  其音角謂樂器之聲也三分羽益
  一以生角角數六十四屬
  木者以其清濁中民象也春氣和則角聲調樂記曰角亂則憂
  其民怨凡聲尊卑取象五行數多者濁數少者清大不過宫細
  不過羽
  律中大族
  律候氣之管以銅爲之中猶應也孟春
  氣至則大族之律應應謂吹灰也大族
  者
  林鍾之所生三分益一律長八寸凡律空
  圍九分周語曰大蔟所以金奏贊陽出滯
  其數八
  數
  行
  储
  五
  天
  地生物成物之次也易曰天一地天三地四天五地六天七
  地八天九地十而五行自水始火次之木次之金次之土爲後
  木生數三成數八但
  言八者舉其成數
  其味酸其臭羶
  木之臭味也凡
  酸羶者皆屬焉
  其
  祀户祭先脾
  春陽氣出祀之於户内陽也祀之先祭脾者
  春爲陽中於藏直脾脾爲尊凡祭五祀於廟
  用特牲有主有尸皆先設席于奥祀户之禮南面設主于户内
  之西乃佛脾及腎爲俎奠于主北又設盛于俎西祭黍稷祭肉
  祭醴皆三祭肉脾一腎再旣祭徹之更陳
  鼎俎設饌于筵前迎尸略如察宗廟之儀
  東風解凍蟄
  蟲始振魚上冰獭祭魚鴻鴈來
  皆記時候也振
  動也夏小正正
  月啓蟄魚陟負冰漢始亦以驚蟄爲正月中此時魚肥美獭將
  食之先以祭也鴈自南方來將北反其居今月令鴻皆爲候
  天子居青陽左个乗鸞路駕倉龍載青旂
  衣青衣服倉玉食麥與羊其器疏以達
  皆所
  以顺
  時氣也青陽左个大寢東堂北偏〓路有虞氏之車有鳴和之
  節而飾之以青取其名耳春言鸞冬夏言色互文馬八尺以上
  爲龍凡所服玉謂冠飾及所佩者之衡璜也麥實有孚甲屬木
  羊火畜也時尚寒食之以安性也器疏者刻鏤之象物當貫土
  而出也凡此車馬衣服皆所取於殷時而有變焉非周制也周
  禮朝祀戎獵車服各以其事不以四時爲異又玉藻曰天子龍
  衮
  以
  祭玄端而朝曰皮
  曰視朝與此皆殊
  弁以
  是月也以立春先立春三
  曰大史謁之天子曰某曰立春盛德在木
  天子乃齊
  天史禮官之屬掌正
  歲年以序事謁告也
  立春之曰天子親
  帥三公九卿諸侯大夫以迎春於東郊還
  反賞公卿諸侯大夫於朝
  迎春祭倉帝靈威仰
  於東郊之非也王居
  明堂禮曰出十五里迎歲蓋殷禮也周近郊五十
  里賞謂有功德者有以顯賜之也朝大寢門外
  命相布德
  和令行慶施惠下及兆民
  相謂三公相王之事也
  德謂善敎也令謂時禁
  也慶謂休其
  其不足也天
  膳
  也惠謂恤
  曰兆民
  慶賜遂行母有不當
  遂猶
  達也
  言使當得者皆得
  得者無非其人
  乃命大史守典奉法司天曰
  月星辰之行宿離不貸母失經紀以初爲
  常
  典六典法八法也離讀如儷偶之儷宿儷謂其屬馮氏
  保章氏掌天文者相與宿偶當審候同不得過差也經紀
  謂天文進
  退度數
  是月也天子乃以元曰祈穀于上
  帝
  謂以上辛郊祭天也春秋傳曰夫郊祀后稷以祈
  農事是故啓蟄而郊郊而後耕上帝大微之帝也
  乃擇元
  辰天子親載耒耜措之于參保介之御閒
  帥三公卿諸侯大夫躬耕帝藉天子三推
  三公五推卿諸侯九推
  元辰蓋郊後吉辰也未耜
  之上曲也保介車右也置
  耒於車右與御者之閒明已勸農非農者也人君之車必使
  勇士衣甲居右而參乗備非常也保猶衣也介甲也帝藉爲
  天神借民力
  所治之田也
  反執爵于大寢三公九卿諸侯大
  夫皆御命曰勞酒
  旣耕而宴飮以勞羣臣
  也大寢路寢御侍也
  是月天
  氣下降地氣上騰天地和同草木萌動
  此陽
  氣蒸
  達可耕之候也農書曰土長
  冒橛陳根可拔耕者急發
  王命布農事命田舎東
  郊皆脩封疆審端徑術
  田謂田畯主農之官也舎東
  郊順時氣而居以命其事也
  封疆田首之分職術周禮作遂夫閒有遂遂上有徑
  遂小溝也歩道曰徑今尚書曰分命羲仲宅嵎夷也
  善相
  丘陵阪險原隰土地所冝五穀所殖以敎
  道民必躬親之
  相視
  也
  田事旣飭先定準直農
  乃不惑
  說所以命田舎東郊之意也準直謂
  封疆徑遂也夏小正曰農率均田
  一
  是月也
  命樂正入學習舞
  爲仲春
  將釋菜
  乃脩祭典
  重祭禮
  歲始省
  録
  也
  命祀山林川澤犧牲母牝
  爲傷妊
  生之類
  禁止伐
  木
  盛德
  所在
  母覆巢母殺孩蟲胎夭飛鳥母麛
  母卵
  爲傷萌
  幼之類
  母聚大衆母置城郭
  爲妨農
  之始
  掩骼
  埋胔
  謂死氣逆生也骨
  枯曰骼肉腐曰胔
  是月也不可以稱兵稱
  兵必天殃
  逆生
  氣
  兵戎不起不可從我始
  爲客不
  利主人
  則
  可
  母變天之道
  以隂政
  犯陽
  母絕地之理
  易剛柔
  之冝
  母
  亂人之紀
  仁之時而
  舉義事
  孟春行夏令則雨水不
  時
  巳之氣乗之也四
  月於消息爲乾
  草木蚤落
  生
  促
  國時有恐
  以
  火
  訛相
  驚
  行秋令則其民大疫
  申之氣乗之
  也七月始殺
  猋風暴
  雨㧾至
  正月宿直尾箕箕好風
  其氣逆也回風爲夫
  藜莠蓬蒿並興
  生
  氣
  亂惡
  物茂
  行冬令則水潦爲敗雪霜大摯首種
  不入
  亥之氣乗之也
  舊說首種謂稷
  仲春之月曰在奎昏弧中旦建星中
  仲中也
  仲春者
  曰月㑹於降婁而斗建卯之辰
  也弧在輿鬼南建星在斗上
  其曰甲乙其帝大皥
  其神句芒其蟲鱗其音角律中夾鍾其數
  八其味酸其臭羶其祀户祭先脾
  夾鍾者夷
  則之所生
  三分益一律長七寸二千一百八十七分寸之千七十
  五仲春氣至則夾鍾之律應周語曰夾鍾出四隙之細
  始雨
  水桃始華倉庚鳴鷹化爲鳩
  皆記時候也倉庚
  驪黃也鳩搏穀也
  漢始以雨水
  爲二月節
  天子居青陽大廟乗鸞路駕倉
  龍載青旂衣青衣服倉玉食麥與羊其器疏
  以達
  青陽大廟東
  堂當大室
  是月也安萌牙養幼少存
  諸孤
  助生
  氣也
  擇元曰命民社
  社后土也使民祀焉神
  其農業也祀杜曰用甲
  命
  有司省囹圄去桎梏母肆掠止獄訟
  順陽寛
  也省減
  也囹圄所以禁守繫者若今別獄矣桎梏今械也在手曰梏
  在足曰桎肆謂死刑暴尸也周禮曰肆之三曰掠謂捶治也
  是
  月也玄鳥至至之曰以大牢祠于髙林天
  子親往
  玄鳥燕也燕以施生時來巢人堂宇而孚乳嫁娶之
  象也媒氏之官以爲候髙辛氏之世玄鳥遺卵娀簡
  吞之而生契後王以爲媒官嘉祥
  而立其祠焉變媒言禖神之也
  后妃帥九嬪御
  御謂從
  往侍祠
  周禮天子有夫人有𡣕有世婦
  有女御獨云帥九嬪舉中言也
  乃禮天子所御帶以弓
  觸授以弓矢于髙禖之前
  天子所御謂今有娠者
  於祠大祝酌酒飮於髙
  林之庭以神惠顯之也帶以弓觸授以弓矢求男之祥
  也王居明堂禮曰帶以弓觸權之林下其子必得天材
  是月
  也曰夜分雷乃發聲始電蟄蟲咸動啓户
  始出
  又記時候
  發猶出也
  先雷三曰奮木鐸以令兆民
  曰雷將發聲有不戒其容止者生子不備必
  有凶災
  主戒婦人有娠者
  也容止猶動靜
  曰夜分則同度量鈞衡
  石角斗甬正權概
  因晝夜等而平當平也同角正皆
  謂平之也丈尺曰度斗斛曰量三
  十斤曰鈞稱上曰衡百二十斤曰石
  甬今斛也稱鍾曰權推平斗斛者
  是月也耕者少舎
  乃脩闔扇寢廟畢備
  舎猶止也因蟄蟲啓户耕事
  少閒而治門户也用木曰闔
  用竹葦曰扇畢猶皆也
  凡廟前曰廟後曰寢
  母作大事以妨農之事
  大
  事
  兵役
  之屬
  是月也母竭川澤母漉陂池母焚山林
  順陽養物也畜水曰
  陂穿地通水曰池
  天子乃鮮羔開冰先薦寢廟
  鮮當爲獻聲之誤也獻羔謂祭司寒也祭司寒而出冰薦於宗
  廟後賦之春秋傳曰古者曰在北陸而藏冰西陸朝覿而出
  之其藏冰也深山窮谷固隂沍寒於是乎取之其出之也朝之
  祿位賔食喪祭於是乎用之其藏之也黑牡秬黍以享司寒其
  出之也桃弧棘矢以除其災其出入也時食肉之禄冰皆與焉
  大夫命婦喪浴用冰祭寒而藏之獻羔而啓之公始用之火出
  而畢賦自命夫命婦
  至于老疾無不受冰
  上丁命樂正習舞釋菜
  樂
  正
  樂官之長也命習舞者順萬物始出地鼓舞也將舞
  必釋菜於先師以禮之夏小正曰丁亥萬用入學
  天子
  乃帥三公九卿諸侯大夫親往視之
  順時達
  物也
  仲丁又命樂正入學習樂
  爲季春將合樂也
  樂者習歌與八音
  習
  是月也祀不用犧牲用圭壁更皮幣
  爲季春
  將選而
  合騰之也更猶易也當
  祀者古以王绵而巳
  仲春行秋令則其國大水
  寒氣揔至
  酉之氣乗之也八月
  宿直昴畢畢好雨
  寇戎來征
  金氣動
  也畢
  又
  兵
  爲邊行冬令則陽氣不勝麥乃不孰
  子之氣
  乗之也
  十月
  爲大隂
  民多相掠
  隂姦
  衆也
  行夏令則國乃大旱煖
  氣早來
  午之氣
  乗之也
  蟲螟爲害
  暑氣所生
  爲災害也
  季春之月曰在胃昏七星中旦牽牛中
  季少
  也季
  春者曰月㑹於大
  梁而斗建辰之辰
  其月甲乙其帝大皥其神句
  芒其蟲鱗其音角律中姑洗其數八其味
  酸其臭羶其祀户祭先脾
  姑洗者南吕之所生也
  三分益律長七寸九
  分
  寸
  之一季春氣至則姑洗之律應周
  語曰
  姑洗所以脩絜百物考神紙賔
  桐始華田鼠化
  爲駑虹始見䓑始生
  皆記時候也鴛母無螮蝀謂
  之虹蓱萍也其大者曰蘋
  天
  子居青陽右个乗鸞路駕倉龍載青旂衣
  青衣服倉玉食麥與羊其器疏以達〓
  陽个
  堂南偏
  是月也天子乃薦鞠衣于先帝
  爲將蠢求福祥之
  助也鞠衣黃桑之
  服先帝大
  曜之屬
  命舟牧覆舟五覆五反乃告舟備
  具于天子焉
  舟牧主舟之官也覆
  反舟者備傾漏也
  天子始乗舟薦
  魚于寢廟
  進時
  美物
  乃爲麥祈實
  於含秀求其成
  也不言所祈承
  寢廟
  可知
  是月也生氣方盛陽氣發泄句者畢
  出萌者盡達不可以内
  時可宣出不可收斂也
  句屈生者芒而直曰萌
  天
  子布德行惠命有司發倉廩賜貧窮振乏
  絕
  振猶
  救也
  開府庫出幣帛周天下勉諸侯
  耳名
  士禮賢者
  周謂給不足
  也聘問也名
  地
  勉猶勸
  不仕者
  是月也命司空
  曰時雨將降下水上騰循行國邑周視原
  野脩利隄防道達溝瀆開通道路毋有障
  塞
  廣平曰原國也邑也平野也溝瀆與道路皆不
  得不通所以除水潦便民事也古者溝上有路
  田獵置
  罘羅罔畢翳餧獸之藥毋出九門
  爲鳥獸方
  孚乳傷之
  逆天時也獸罟曰置罘鳥罟曰羅罔小而柄長謂之畢翳射者
  所以自隱也凡諸罟及毒藥禁其出九門明其常有時不得用
  耳天子九門者路門也應門也雉門也庫門也皐門也城
  門也近郊門也逺郊門也開門也今月令無罘翳爲弋
  是
  月也命野虞無伐桑柘
  愛蠶食也野虞謂
  主田及山林之官
  鳴鳩
  拂其羽戴勝降于桑
  蠶將生之候也鳴鳩飛且翼相
  擊趨農急也戴勝織紝之鳥是
  時𢘆在桑言降者若
  時始自天來重之也
  具曲植蘧筐
  時所以養蠶器也
  曲薄也植槌也
  后
  妃齊戒親東鄉躬桑禁婦女母觀省婦使
  以勸蠶事
  后妃親採桑
  示
  帥先天下也東鄉者鄉時
  氣也是明其
  不常留養贊雖也留養者所卜
  夫人與丗婦婦謂丗婦及諸臣之妻也内宰職曰仲春詔后帥
  外内命婦始蠶于北郊女外内子女也夏小正曰妾子始蠶執
  養宫事母觀去容飾也
  婦使縫線組紃之事
  蠶事旣登分繭稱絲效功
  以共郊廟之服無有敢惰
  登成也敕往蠶者贊
  畢將課功以勸戒
  是
  月也命工師令百工審五庫之量金鐵皮
  革筋角齒羽箭幹脂膠丹漆母或不良
  工師
  司空之屬官也五庫藏此諸物之舎也量謂物善惡
  之舊法也幹器之木也凡鞣幹有常用相良善也
  百工咸
  理監工曰號母悖于時母或作爲淫巧以
  蕩上
  心
  成皆也於百工皆理治其事之時工師則監之曰
  號令之戒之以此二事也悖猶逆也百工作器物
  各有時逆之則不善時者若弓人春液角夏治筋秋合三材
  冬定體之屬也淫巧謂僞飾不如法也蕩謂動之使生者泰
  也今月令無于
  時作爲爲詐僞
  是月之末擇吉曰大合樂天子
  乃率三公九卿諸侯大夫親往視之
  大合樂
  者所以
  助陽達物風化天下也其禮亡今
  天子以大射郡國以鄉射禮代之
  是月也乃合累牛
  騰馬遊牝于牧
  累騰皆乗匹之名是月所合牛馬謂繫
  在廐者其牝欲遊則就牧之牡而合之
  犧牲駒犢舉書其數
  以在牧而校數書之明出時无他
  故至秋當錄内且以知生息之多
  少
  也
  命國難九門磔攘以畢春氣
  此難難隂氣也
  陰寒至此不止
  害將及人所以及人者隂氣右行此月之中曰行歷昴昴有大
  陵積尸之氣氣佚則厲鬼隨而出行命方相氏帥百隸索室毆
  疫以逐之又磔牲以攘於四方之神所以畢止其
  災也王居明堂禮曰季春出疫于穸以攘春氣
  季春行
  冬令則寒氣時發草木皆肅
  丑之氣乗之也
  肅謂枝葉縮栗
  國
  有大恐
  以水訛
  相驚
  行夏令則民多疾疫時雨不
  降
  未之氣乗之也六月宿直
  鬼鬼爲天尸時又有暑也
  山陵不收
  髙者暵
  於熱也
  行秋
  令則天多沈隂淫雨蚤降
  戌之氣乗之也九月多
  隂淫霖也雨三曰以上
  爲霖今月
  令曰衆雨
  兵革並起
  陰氣
  勝也
  孟夏之月曰在畢昏翼中旦婺女中
  孟夏者
  曰月㑹
  於實沈而
  建巳之辰
  斗
  其曰丙丁
  丙之言炳也曰之行夏南從赤道長
  育萬物月爲之佐時萬物皆炳然著
  見而強大又因以爲曰名
  焉易曰齊乎巽相見乎離
  其帝炎帝其神祝融
  此赤
  精之
  君火官之臣自古以來著德立功者也炎帝
  大庭氏也祝融顓頊氏之子曰黎爲火官
  其蟲羽
  象物從
  風鼓葉
  飛鳥
  之屬
  其音徵
  三分宫去一以生徵徵五十四屬火者以其微
  清事之象也夏氣和則徵聲調樂記曰徵亂
  則哀其
  事勤
  律中中吕
  孟夏氣至則中吕之律應中吕者無射
  之所生三分益一律長六寸萬九千六
  百八十三分寸之萬二千九百
  七十四周語曰中吕宣中氣
  其數七
  火生數二成數七但
  言七者亦舉其成數
  其味苦其臭焦
  火之臭味也凡
  苦焦者皆屬焉
  其祀竈祭先肺
  夏陽氣盛熱於外祀之於竈從熱類也祀之先祭肺者陽位在
  上肺亦在上肺爲尊也竈在廟外之東祀竈之禮先席於門
  之奥東面設主于竈硜乃制肺及心肝爲爼奠于主西又設盛
  于爼南亦祭黍三祭肺心肝各一祭醴二亦旣祭徹之更陳鼎
  爼設饌于筵前迎
  尸如祀户之禮
  螻蝈鳴丘蚓出王瓜生苦菜
  秀
  皆記時候也蝼蝈蛙也王瓜草挈也今月
  令云王貧生夏小正云王貧秀未聞孰是
  天子居明
  堂左个乗朱路駕赤駵載赤旂衣朱衣服
  赤玉食菽與雞其器髙以粗
  明堂左个大寢南堂
  東偏也菽實孚甲堅
  合屬水雞木畜時熱食之亦以安性
  也粗猶大也器高大者象物盛長
  是月也以立夏先
  立夏三曰大史謁之天子曰某曰立夏盛
  德在火天子乃齊
  謁告
  也
  立夏之曰天子親
  帥三公九卿大夫以迎夏於南郊還反行
  賞封諸侯慶賜遂行無不欣說
  一迎夏祭赤帝
  赤熛怒於南
  郊之兆也不言帥諸侯而云封諸侯諸侯時或無在京師
  者空其文也祭統曰古者於禘也發爵賜服順陽義也於
  甞也出田邑發秋政順隂義也今此行賞可也而封諸
  侯則違於古封諸侯出土地之事於時未可似失之
  乃
  命樂師習合禮樂
  爲將
  飮國
  命大尉贊桀俊遂
  賢良舉長大
  助長氣也贊猶出也桀俊能者也遂猶進
  也三王之官有司馬無大尉秦官則有大
  尉今俗人皆云周公
  作月令未通於古
  行爵出禄必當其位
  使順
  之也
  是月
  也繼長増髙
  謂草木
  盛蕃廡
  母有壞墮
  亦爲逆
  時氣
  母起
  土功母發大衆
  爲妨蠶
  農之事
  母伐大樹
  亦爲逆
  時氣
  是月
  也天子始絺
  初服
  暑服
  命野虞出行田原爲天子
  勞農勸民母或失時
  重敕
  之
  命司徒巡行縣鄙
  命農勉作母休于都
  急趨於農也縣鄙鄉遂之屬主
  民者也王居明堂禮曰母
  國今月令
  休爲伏
  是月也驅獸母害五穀母大田獵
  爲傷蕃
  無之氣
  農乃登麥天子乃以彘甞麥先薦寢
  廟
  登進也麥之新氣尤盛以
  彘食之散其熱也彘水畜
  是月也聚畜藥
  蕃
  無
  之時毒
  氣盛
  靡草死麥秋至斷薄刑決小罪
  舊說云
  靡草蕭
  亭歷之屬祭統曰草艾則墨謂立秋後也刑無輕於墨
  者今以純陽之月斷刑決罪與母有壞墮自相違似非
  出輕
  繫
  崇
  寛
  蠶事畢后妃獻繭乃收繭稅以桑爲
  均貴賤長幼如一以給郊廟之服后妃獻繭者
  命婦獻繭
  於后妃收繭稅者收於外命婦外命婦雖就公桑蠶室而踵其
  夫亦當有祭服以助祭故以近郊之稅耳貴賤長幼如國服
  同
  是月也天子飲酎用禮樂
  成舉羣臣以禮樂飮之於朝正尊卑也
  孟冬云大飲蒸此言用禮樂互其文
  酎之言醇也謂重釀
  之酒也春酒至此始
  孟夏行秋令則
  苦雨數來五穀不滋
  申之氣乗之也苦雨白
  露之類時物得雨傷
  四鄙
  入保
  金氣爲害也鄙界
  上邑小城曰保
  行冬令則草木蚤枯
  長
  曰
  促
  後乃大水敗其城郭
  亥之氣行
  乗之也
  春令阤則
  蝗蟲爲災暴風來格
  寅之氣乗之也必以蝗蟲爲災
  者寅有啓蟄之氣行於初暑
  當蟄者大出
  矣格至也
  秀草不實
  氣更生之
  不得成也
  仲夏之月曰在東井昏亢中旦危中
  仲夏者
  谓㑹
  於鶉首而斗
  建午之辰也
  其曰丙丁其帝炎帝其神祝融其
  蟲羽其音徵律中蕤賔其數七其味苦其
  臭焦其祀竈祭先肺
  蕤賔者應鍾之所生三分益一
  律長六寸八十一分寸之二十
  六仲夏氣至則蕤賔之律應周語
  曰蕤賔所以安靜神人獻酬交酢
  小暑至螳蜋生
  馬始鳴反舌無聲
  皆記時候也螳蜋螵蛸母
  也馬搏勞也反舌百舌鳥
  天子居明
  堂大廟乗朱路駕赤駵載赤旂衣朱衣服
  赤玉食菽與雞其器髙以粗
  明堂太廟南
  堂當大室也
  養
  壯佼
  助長
  氣也
  是月也命樂師脩鞀鞞鼓均琴
  瑟管簫執干戚戈羽調竽笙筍簧飭鐘磬
  柷敔
  爲將大雩帝習樂也脩均執調
  飭者治其器物習其事之言
  命有司爲民祈祀
  山川百源大雩帝用盛樂乃命百縣雩祀
  百辟卿士有益於民者以祈穀實
  陽氣盛而
  常旱山川
  百源能興雲雨者也衆水始所出爲百源必先祭其本乃雩雩
  吁嗟求雨之祭也雩帝謂爲壇南郊之旁雩五精之帝配以先
  帝也自轺鞞至柷敔皆作曰盛樂凡他雩用歌舞而巳百辟卿
  士古者上公若句龍后稷之類也春秋傳曰龍見而雩雩之正
  當以四月凡周之秋三月之中而旱亦脩雩禮以求雨因著正
  雩此月失之矣天子雩上帝諸侯以下雩上公周冬及春夏雖
  旱禮有
  禱無雩
  農乃登黍
  登進
  也
  是月也天子乃以雛
  甞黍羞以含桃先薦寢廟
  此甞雛也而云以甞
  黍不以牲主穀也必
  以黍者黍火穀氣之
  主也含桃樱桃也
  令民母艾藍以染
  爲傷長氣也
  此月藍始可
  別夏小正曰五
  月啓灌藍蓼
  母燒灰
  爲傷火氣也火之氣於
  是爲盛火之滅者爲灰
  母暴布
  不以隂功干
  大陽之事
  門閭母閉關市母索
  順陽𢾾縱
  不難物
  挺重
  囚益其食
  挺猶
  寛也
  游牝別羣
  孕妊之
  欲止也
  則縶騰駒
  爲其牡氣有
  餘相蹄齧也
  班馬政
  馬政謂養馬之政敎也廋人職曰掌十
  有二閑之政敎以阜馬佚特教眺攻駒
  此之謂
  也
  是月也曰長至隂陽爭死生分
  爭者陽方盛
  隂欲起也分
  猶半
  也
  君子齊戒處必掩身母躁
  掩猶隱翳也躁猶
  動也今月令母躁
  爲欲
  靜
  止聲色母或進
  進猶御見也聲謂樂也易及樂春
  秋說夏至人主與羣臣從八能之
  士作樂五曰今
  止之非其道也
  薄滋味母致和
  爲其氣異
  此時傷人
  節耆欲
  定心氣
  微隂扶精
  不可散也
  百官靜事母刑
  罪罰之事不可
  以聞今月令邢
  爲
  徑
  以定晏陰之所成
  晏安也
  隂稱安
  鹿角解蟬始鳴
  半夏生木堇榮
  又記時候也半夏
  藥草木堇王蒸也
  是月也母用
  火南方
  陽氣盛又用火於
  其方害微陰也
  可以居髙明可以遠
  眺望可以升山陵可以處臺榭
  順陽在上也髙
  明謂樓觀也闍
  者謂之臺有
  木者謂之栒
  仲夏行冬令則雹凍傷穀
  子之氣
  乗之也
  陽爲雨隂起
  脅之凝爲雹
  道路不通暴兵來至
  盜賊攻劫
  亦雹之類
  行
  春令則五穀晚孰
  卯之氣乗之
  也生曰長
  百螣時起其國
  乃饑
  螣蝗之屬言百者
  明衆類並爲害
  行秋令則草木零落
  酉之氣
  乗之也
  八月宿直昴畢
  爲天獄主殺
  果實早成
  生曰
  短
  民殃於疫
  大陵之氣
  來爲害也
  季夏之月曰在柳昏火中旦奎中
  季夏者曰月
  㑹於鶉火而
  斗建未
  之辰也
  其曰丙丁其帝炎帝其神祝
  融
  其蟲
  羽其音徵律中林鍾其數七其味苦其臭
  焦其祀竈祭先肺
  林鍾者黃鍾之所生三分去一律
  長六寸季夏氣至則林鍾之律應
  周語曰林鍾和展百
  物俾莫不任肅純恪
  温風始至蟋蟀居壁鷹乃學
  習腐草爲螢
  皆記時候也鹰學習謂攫搏也夏小
  正曰六月推鳥始執螢飛蟲火也
  天
  子居明堂右个乗朱路駕赤駵載赤旂衣
  朱衣服赤玉食菽與雞其器髙以粗
  明堂右
  个南堂
  西偏
  也
  命漁師伐蛟取鼉登龜取黿
  四者甲類秋乃
  堅成周禮曰秋
  獻龜魚又曰凡取龜用秋時是夏之秋也作月令者以爲此秋
  據周之時也周之八月夏之六月因書於此似誤也蛟言伐者
  以其有兵衛也龜言登者尊之也鼉黿言取羞
  物賤也鼉皮又可以冒鼓今月令漁師爲榜人
  命澤人納
  材葦
  蒲葦之屬此時柔
  刃可取作器物也
  是月也命四監大合百
  縣之秩芻以養犧牲令民無不咸出其力
  四監主山林川澤之官百縣鄉遂之屬地有山林川澤者也秩
  常也百縣給國養犧牲之芻多少有常民皆當出力爲艾之今
  月令四
  爲田
  以共皇天上帝名山大川四方之神
  以祠宗廟社稷之靈以爲民祈福
  牲以供祠神
  靈爲民求福
  明使民艾芻是不虚取也皇天北辰耀魄
  寳冬至所祭於圎丘也上帝太微五帝
  是月也命婦官
  染采黼黻文章必以法故無或差貸
  婦官
  染人
  也采
  五色
  黑黃倉赤莫不質良母敢詐僞
  質正也
  良善也
  所用染者當得
  眞采正善也
  以給郊廟祭祀之服以爲旗章
  以別貴賤等給之度
  旗章旌旗
  及章識也
  是月也樹木
  方盛乃命虞人入山行木母有斬伐
  爲其未
  堅刃也
  不可以興土功不可以合諸侯不可以起兵
  動衆
  土將用事
  氣欲靜
  母舉大事以搖養氣
  大事興繇
  役以有爲
  母發令而待以妨神農之事也
  發令而待謂出
  繇役之令以預
  驚民也民驚則心動是害土神
  之氣
  王神稱曰神農者其主於
  〓〓
  水潦盛昌神農
  將持功舉大事則有天殃
  言土以受天雨澤
  安
  靜
  養物爲功動之則
  害致
  也孝經說曰地順受澤謙虚
  開張含泉任萌滋物歸中
  是月也土潤辱暑
  潤辱
  謂塗
  温
  也
  大雨時行燒薙行水利以殺草如以熱湯
  薙謂迫地芟草也此謂欲稼萊地先薙其草草乾燒之至此
  月大雨流水潦畜於其中則草死不復生而地美可稼也薙
  人掌殺草職曰夏曰至而薙之又
  曰如欲其化也則以水火變之
  可以糞田疇可以
  美土彊
  土潤辱膏澤易行也糞美
  互文耳土彊強陳之地
  季夏行春令
  則穀實鮮落國多風欬
  辰之氣乗之也未屬巽
  辰又在巽位二氣相亂
  爲
  害
  民乃遷徙
  象風轉
  移物也
  行秋令則丘隰水潦
  戌
  之
  氣乗之也九月宿直奎奎爲溝瀆
  溝瀆與此月大雨并而髙下皆水
  禾稼不孰
  傷於
  水也
  乃
  多女災
  含任之
  類敗也
  行冬令則風寒不時
  丑之氣乗
  之也
  鷹隼蚤〓
  得疾厲
  之氣也
  四鄙入保
  象鳥雀之走竄也
  都邑之城曰保
  中央土
  火休而盛
  德在土也
  其曰戊已
  戊之言茂也已之言起
  也曰之行四時之間從
  黃道月爲之佐至此萬物皆枝葉茂盛
  其含秀者抑屈而起故因以爲曰名焉
  其帝黃帝其神
  后土
  此黃精之君土官之神自古以來著德立功者也黃
  帝軒轅氏也后土亦顓頊氏之子曰黎兼爲三官
  其
  蟲倮
  象物露見不隱藏
  虎豹之屬恆淺毛
  其音宫
  聲始於宮宮數八十一屬
  土者以其最濁君之象也
  季夏之氣和則宮聲調樂
  記曰宮亂則荒其君驕
  律中黃鍾之宫
  黃鍾之宫
  最長也十
  二律轉相生五聲具終於六十焉季夏之氣至則
  黃鍾之宫應禮運曰五聲六律十二管還相爲宫
  其數五
  土生數五成數十但
  言五者土以生爲本
  其味甘其臭香
  土之臭味也凡
  甘香者皆屬之
  其
  祀中霤祭先心
  中霤猶中室也土主中央而神在室古
  者腹穴是以名室爲霤云祀之先祭心
  者五藏之次心次肺至此心爲尊也祀中霤之禮設生於牖下
  乃制造心及肺肝爲俎其祭肉心肺肝各一他皆如祀户之禮
  天子居大廟大室乗大路駕黃既
  載黃旂
  衣黃衣服黃玉食稷與牛其器圜以閎
  大廟
  大室
  中央室也大路殷路也車如殷路之制而飾之以黃稷五穀之
  長牛土畜也器圜者象土周而於四時関讀如絃絃謂中寛象
  土含物
  孟秋之月曰在翼昏建星中旦畢中
  孟秋者
  曰月㑹
  於鶉尾而斗
  建申之辰也
  其曰庚辛
  庚之言更也辛之言新也曰之行
  以西從白道成孰萬物月爲之佐
  萬物皆肅然攺更秀實
  新成又因以爲曰名焉
  其帝少皥其神蓐收
  此白精
  之君金
  官之臣自古以來著德立功者也少皥
  金天氏蓐收少暤氏之子曰該爲金官
  其蟲毛
  象物應涼氣
  而備寒狐貉
  之屬生
  旃毛也
  其音商
  三分徵益一以生商商數七十二屬金者以
  其濁次宫臣之象也秋氣和則商聲調樂記
  曰商亂則
  陂其官壞
  律中夷則
  孟秋氣至則夷則之律應夷則者
  大吕之所生也三分去一律長五
  寸七百二十九分寸之四百五十一周
  語曰夷則所以詠歌九則平民無貳
  其數九
  金生數四成數
  九但言九者亦
  舉其
  成數
  其味辛其臭腥
  金之臭味也凡
  辛腥者皆屬焉
  其祀門祭
  先肝
  秋隂氣出祀之於門外隂也祀之先祭肝者秋爲隂
  中於藏直肝肝爲尊也祀門之禮北靣設主于門左
  樞乃制肝及肺心爲俎奠于主南
  又設盛于俎東其他皆如祭竈之禮
  涼風至白露降寒
  蟬鳴鷹乃祭鳥用始行戮
  皆記時候也寒蟬寒蜩
  謂蜺也鷹祭鳥者將食
  之示有先也旣祭之後不必
  盡食若人君行刑戮之而巳
  天子居緫章左个乗戎
  路駕白駱載白旂衣白衣服白玉食麻與
  犬其器廉以深
  緫章左个大寢西堂南偏戎路兵車也
  制如周革路而飾之以白白馬黑驪曰
  駱麻實有文理屬金犬金畜也
  器廉以深象金傷害物入藏
  是月以立秋先立
  秋三曰大史謁之天子曰某曰立秋盛德在
  金
  謁
  告
  天子乃齊立秋之曰天子親帥三公九
  卿諸侯大夫以迎秋於西郊還反賞軍帥
  武人於朝
  迎秋者祭白帝白招拒於西郊之兆也軍帥
  諸將也武人謂𤨔人之屬有勇力者
  天子乃命將帥選士厲兵簡練桀俊專任
  有功以征不義
  征之言正
  也伐也
  詰誅暴慢以明好惡
  順彼逺方
  詰謂問其罪窮治
  之也順猶服也
  是月也命有司脩法
  制繕囹圄具桎梏禁止姦愼罪邪務搏執
  順秋氣
  政尚嚴
  命理瞻傷察創視折
  理治獄官也有虞氏曰
  士夏曰大理周曰大司
  寇創
  者曰
  徼
  淺
  審斷決獄訟必端平
  端猶
  正也
  戮有罪嚴
  斷刑天地始肅不可以嬴
  肅嚴急之言
  也嬴猶解也
  是月也
  農乃登穀天子甞新先薦寢廟
  黍稷之屬
  於是始孰
  命
  百官始收斂
  順秋氣
  收斂物
  宇隄坊謹壅塞以備水
  潦
  備者備八月也八
  月宿直畢畢好雨
  脩宫室坏牆垣補城郭
  象秋
  收斂
  物當
  藏也
  是月也母以封諸侯立大官母以割地行
  大使出大幣
  古者於甞出田邑此其月也
  而禁封諸侯割地失其義
  孟秋行冬
  令則隂氣大勝
  亥之氣
  乗之也
  介蟲敗穀
  介甲也甲蟲屬
  冬敗穀者稻蟹
  之
  屬戎兵乃來
  十月宿直營室營室之
  氣爲害也營室主武士
  行春令則其
  國乃旱
  寅之氣乗之也
  雲雨以風除也
  陽氣復還五穀無實
  陽
  氣
  能生而
  不能成
  行夏令則國多火災
  巳之氣
  乗之也
  寒熱不節
  民多瘧疾
  瘧疾寒熱所爲也今
  月令瘧疾爲疾疫
  仲秋之月曰在角昏牽牛中旦觜觿中
  仲
  秋
  者曰月㑹於壽星
  而斗建酉之辰也
  其曰庚辛其帝少皥其神蓐
  收其蟲毛其音商律中南吕其數九其味
  辛其臭腥其祀門祭先肝
  南吕者大蔟之所生三
  分去一律長五寸三分
  寸之一仲秋氣至則南吕之律
  應周語曰南吕者贊陽秀物
  盲風至鴻鴈來玄鳥
  歸羣鳥養羞
  皆記時候也盲風疾風也玄鳥燕也歸
  謂去蟄也凡鳥隨陰陽者不以中國爲
  居羞謂所食也夏小正曰九月丹鳥羞白鳥說曰丹鳥也者
  謂丹良也白鳥也者謂閩蚋也其謂之鳥者重其養者也有
  翼爲鳥養也者不盡食也二
  者文異君羊鳥丹良未聞孰是
  天子居緫章大廟乗戎
  路駕白駱載白旂衣白衣服白玉食麻與
  犬其器廉以深
  緫章大廟西
  堂當大室也
  是月也養衰老
  授几杖行糜粥飲食
  助老氣也
  行猶賜也
  乃命司服具
  飭衣裳文繡有恒制有小大度有短長
  此謂
  祭服
  也文謂畫也祭服
  之制畫衣而繡裳
  衣服有量必循其故
  此謂朝燕
  及他服凡
  此爲寒益至也詩云七月流
  火九月授衣於是作之可也
  冠帶有常
  因制衣服
  而作之也
  乃命
  有司申嚴百刑斬殺必當毋或枉橈枉橈
  不當反受其殃
  申重也當
  謂值其罪
  是月也乃命宰祝
  循行犧牲視全具案芻豢瞻肥瘠察物色
  必比類量小大視長短皆中度五者備當
  上帝其饗
  於鳥獸肥充之時且省羣牲也宰祝大宰大
  祝主祭祝之官也養牛羊曰芻犬豕曰豢五
  者謂所視也所案也所瞻也所察也所量也此皆
  得其正則上帝饗之上帝饗之而無神不
  餮也天子乃難
  以達秋氣此難難陽氣也陽暑至此不衰害亦將及所以
  及人者陽氣左行此月宿直畢昴畢亦得
  大陵積尸之氣氣佚則厲鬼亦隨而出行於是亦命方相氏帥
  百隸而難之王居明堂禮曰仲秋九門磔攘以發陳氣禦止疾
  疫
  以犬甞麻先薦寢廟
  麻始
  孰也
  是月也可以築
  城郭建都邑穿竇窖脩囷倉
  爲民將入物當藏
  也穿其窖者入地
  圎曰竇方曰窖王居明堂禮曰仲秋命
  庶民畢入于室曰時殺將至母罹其災
  乃命有司趣民
  收斂務畜菜多積聚
  始爲禦
  冬之備
  乃勸種麥母或
  失時其有失時行罪無疑
  麥者接絕續乏
  之穀尤重之
  是
  月也曰夜分雷始收聲蟄蟲坏户殺氣浸
  盛陽氣曰衰水始涸
  又記時候也雷始收聲在地中
  動内物也坏益也蟄蟲益户謂
  稍小之也涸竭也此甫八月中雨氣未止而云水竭非也周語
  曰辰角見而雨畢天根見而水涸又曰雨畢而除道水涸而成
  梁辰角見九月本也天根見九月末也王
  居明堂禮曰季秋除道致梁以利農也
  曰夜分則同度
  量平權衡正鈞石角斗甬是月也易關市
  來商旅納貨賄以便民事四方來集逺鄉
  皆至則財不匱上無乏用百事乃遂
  易開市
  謂輕其
  稅使民利之商旅賈客
  也匱亦乏也遂猶成也
  凡舉大事母逆大數必順
  其時愼因其類
  事謂興土功合諸侯舉兵衆也季夏
  禁之孟秋始征伐此月築城郭季秋
  敎田獵是以於
  中爲之戒焉
  仲秋行春令則秋雨不降
  卯之氣
  乗之也
  卯宿直房心
  心爲大火
  草木生榮
  應陽
  動也
  國乃有恐
  以火訛
  相驚
  行
  夏令則其國乃旱蟄蟲不藏五穀復生
  午之
  氣乗
  之也
  行冬令則風災數起
  子之氣乗之
  也風殺物
  收雷先行
  先猶蚤也
  冬主閉藏
  草木蚤死
  寒氣
  盛也
  季秋之月曰在房昏虛中旦柳中
  季秋者且
  月㑹於大
  火而斗建
  戌辰也
  其曰庚辛其帝少皥其神蓐收其
  蟲毛其音商律中無射其數九其味辛其
  臭腥其祀門祭先肝
  無射者夾鐘之所生三分去一律
  長四寸六千五百六十一分寸之
  六千五百二十四季秋氣至則無射之律應周
  語曰無射所以宣布喆人之令德示民軌儀
  鴻鴈來賔
  爵入大水爲蛤鞠有黃華豺乃祭獸戮禽
  皆記時候也來賔言其客止
  未去也大水海也戮猶殺也
  天子居緫章右个乗
  戎路駕白駱載白旂衣白衣服白玉食麻
  與犬其器廉以深
  緫章右个
  西堂北偏
  是月也申嚴號
  令
  申
  重
  命百官貴賤無不務内以㑹天地之
  藏無有宣出
  内謂收斂入之
  也㑹猶聚也
  乃命冢宰農事備
  收
  備猶
  盡也
  舉五穀之要
  定
  其
  租
  稅之
  簿
  藏帝藉之收
  於神倉祗敬必飭
  重粢盛之委也帝藉所耕千畝也
  藏祭祀之穀爲神倉祗亦敬也
  是
  月也霜始降則百工休倦
  而膠漆之
  不堅好也
  乃命有
  司曰寒氣緫至民力不堪其皆入室
  緫猶
  提辛
  上
  丁命樂正入學習吹
  爲將饗帝也春夏
  重舞秋冬重吹也
  是月也
  大饗帝
  言大饗者遍祭五帝也曲
  禮曰大饗不問卜謂此也
  甞犧牲告備于
  天子
  甞者謂甞羣神也天子親甞帝
  使有司祭于羣神禮畢而告焉
  合諸侯制百縣
  爲來歲受朔曰與諸侯所稅於民輕重之
  法貢職之數以逺近土地所冝爲度以給
  郊廟之事無有所私
  秦以建亥之月爲歲首於是歲
  終使諸侯及鄉遂之官受此法
  焉合諸侯制者定其國家宫室車旗衣服禮儀也諸侯言合制
  百縣言受朔日互文也貢職謂所入天子凡周之法以正月和
  之正歲而
  縣於象魏
  是月也天子乃敎於田獵以習五戎
  班馬政
  敎於田獵因田獵之禮敎民以戰法也五戎謂五兵
  弓矢没矛戈戟也馬政謂齊其色度其力使同乗也
  校人職曰凡軍
  事物馬而頒之
  命僕及七騶咸駕載旌旌授車
  以級整設于屏外
  僕戎僕及御夫也七騶謂趣馬主
  爲諸官駕說者也旣駕之又爲之
  載旌旗司馬職曰仲秋敎治兵如振旅之陳辨旗物之用王載
  大常諸侯載防軍吏載旗師都載旌郷遂載物郊野載旂百官
  載旟是也級等次也整正列也
  設陳也屏所田之地門外之蔽
  司徒搢扑北面誓之
  誓衆以
  軍法也
  天子乃厲飾執弓挾矢以獵
  厲飾謂戎服
  尚威武也仝
  月令猟
  爲射
  命主祠祭禽于四方以
  所獲禽祀四方之神
  司馬職曰羅幣致禽
  以祀
  祊
  是月也草木黃落乃伐薪爲炭
  伐木必
  因殺氣
  蟄
  蟲咸俯在内皆墐其户
  墐謂塗閉
  之辟殺氣
  乃趣獄刑
  毋留有罪
  殺氣巳至有
  罪者即決也
  收禄秩之不當供養之
  不冝者
  天氣殺而萬物咸藏可以去之也禄秩之不當
  恩所増加也供養之不冝欲所貪嗜熊蹯之屬
  非常
  食
  是月也天子乃以犬甞稻先薦寢廟
  稻始
  孰也
  季秋行夏令則其國大水冬藏殃敗民多
  鼽嚏
  未之氣乗之也六月
  宿直東井氣多暑雨
  行冬令則國多盜賊
  邊竟不寧土地分裂
  丑之氣乗之也極隂爲外邊竟
  之象也大寒之時地隆坼也
  行春令則煖風來至民氣解惰
  辰之氣乗之
  也巽爲風
  師
  興不居
  辰
  縮
  直角角主兵不
  居象
  風行不休止也
  孟冬之月曰在尾昏危中旦七星中
  孟冬者曰
  月㑹於析
  木之津而斗
  建亥之辰也
  其曰壬癸
  壬之言任也癸之言揆也曰之行
  冬北從黑道閉藏萬物月爲之佐
  時萬物懷任於下揆然
  萌牙又因以爲曰名焉
  其帝顓頊其神玄㝠
  此黑精之
  君水官之
  臣自古以來著德立功者也顓頊髙陽氏
  也玄㝠少晦氏之子曰脩曰熙爲水官
  其蟲介
  介甲也象
  物閉藏地
  中龜鼈
  之屬
  其音羽
  三分商去一以生羽羽數四十八屬水者以
  爲最清物之象也冬氣和則羽聲調樂記曰
  羽亂則危
  其財匱
  律中應鍾
  孟冬氣至則應鍾之律應應鍾者
  姑洗之所生三分去一律長四寸
  二十七分寸之二十周語
  曰應鍾均利器用偶應復
  其數六
  水生數一成數六但
  言六者亦舉其成數
  其味
  鹹其臭朽
  水之臭味也凡鹹朽者皆
  屬焉氣若有若無爲朽
  其祀行祭先
  賢
  冬隂盛寒於水祀之於行從辟除之類也祀之先祭賢者
  陰位在下賢亦在下賢爲尊也行在廟門外之西爲較壤
  厚三寸廣五尺輪四尺祀行之禮北面設主于較上乃制賢及
  肝爲俎奠于主南又設盛于俎東祭肉賢一肝再其他皆如祀
  門之
  禮
  水始冰地始凍雉入大水爲蜃虹藏不見
  皆記時候也大水
  淮也蛤曰辱
  天子居玄堂左个乗玄路駕
  鐵
  驪
  馬
  載玄旂衣黑衣服玄玉食黍與彘其
  器閎以奄
  玄堂左个北堂西偏也鐵驪色如鐵黍秀
  舒散屬火寒時食之亦以安性也彘水畜
  也器閎而奄象物閉藏也今月令
  曰乗軫路似當爲衿字之誤也
  是月也以立冬先
  立冬三曰大史謁之天子曰某曰立冬盛德
  在水天子乃齊
  謁
  告
  立冬之曰天子親帥三
  公九卿大夫以迎冬於北郊還反賞死事
  恤孤寡
  迎冬者祭黑帝叶光紀於北郊之兆也死事謂
  以國事死者若公叔以顏涿聚者也孤寡其
  妻
  賜
  之
  也有以惠
  大功加賞
  是月也命大史釁龜筮占兆
  審卦吉凶
  筵蓍也占兆龜之繇文也周禮龜人上春釁
  龜謂建寅之月也秦以其歲首使大史釁龜
  策與周異矣卦吉凶謂易也審省録之而不
  釁筮筮短則於非也今月令曰釁祠祠衍字
  是察阿黨
  則罪無有掩蔽
  阿黨謂治獄吏以
  私思曲杭相爲也
  是月也天子始
  裘
  九月授衣至
  此可以加裘
  命有司曰天氣上騰地氣下降
  天地不通閉塞而成冬
  使有司助閉藏之氣門户
  可閑閑之䆫牖可塞塞之
  命
  百官謹蓋藏
  謂府庫囷
  倉有藏物
  命司徒循行積聚無
  有不斂
  謂芻禾薪
  蒸之屬
  坏城郭戒門閭脩鍵閉愼管
  籥固封疆備邊竟宇要塞謹關梁塞徯徑
  坏益也鍵牡閉牡也管籥搏鍵器也固封疆謂使有司循其溝
  樹及其衆庶之守法也要塞邊城要害處也梁橋橫也徯徑禽
  獸之道也月
  令疆或爲璽
  飭喪紀辨衣裳審棺椁之薄厚
  塋丘壟之大小髙卑薄厚之度貴賤之等
  級
  此亦閉藏之具順時飭正之也辨衣裳
  謂襲斂尊卑所用也所用又有多少
  是月也命工
  師效功陳祭器案度程母或作爲淫巧以
  蕩心必功致爲上
  霜降而百工休至此物皆成也
  工師工官之長也效功録見百
  所作器物也主於祭器祭器尊也度謂制大小也程
  謂器所容也滛巧謂奢僞怪好也蕩謂搖動生其奢淫
  物勒
  工名以考其誠
  勒刻也刻工姓名於其器
  以察其信知其不功致
  功有不當
  必行其罪以窮其情
  功不當者取材
  美而器不堅也
  是月也大
  飲烝
  干月農功畢天子諸侯與其君臣飲酒於大學以正齒
  位謂之大飲別之於也其禮亡今天子以燕禮郡國以
  鄉飲酒禮代之燕謂有牲體爲俎也黨正職曰國索鬼神而祭
  祀則以禮屬民而飲酒于序以正齒位亦謂此時也詩云十月
  滌場朋酒斯饗曰殺羔羊躋彼公堂
  稱彼兕護受福無疆是頌大飲之詩
  天子乃祈來年于
  天宗大割祠于公社及門閭臘先祖五祀
  此
  周
  禮所謂蜡祭也天宗謂曰月星辰也大割大殺羣牲割之也臘
  謂以田獵所得禽祭也五祀門户中霤竈行也或言祈年或言
  大割或言
  臘互文
  勞農以休息之
  黨正屬民飲酒
  正齒位是也
  天子乃命
  將帥講武習射御角力
  爲仲冬將大閱簡習之亦
  因營室主武士也凡田之
  禮唯狩最備夏小
  正十一月王符
  是月也乃命水虞漁師收水
  泉池澤之賦母或敢侵削衆庶兆民以爲
  天子取怨于下其有若此者行罪無赦
  因盛
  德在
  水收
  其稅
  孟冬行春令則凍閉不密地氣上泄
  寅之
  氣乗
  之民多流亡
  象蟄
  蟲動
  行夏令則國多暴風方冬
  不寒蟄蟲復出
  巳之氣乗之也立
  夏巽用事巽爲風
  行秋令則雪
  霜不時
  申之氣
  乗之也
  小兵時起土地侵削
  申隂氣
  尚微申
  宿直參伐參伐爲兵
  仲冬之月曰在斗昏東辟中旦軫中
  仲冬者
  曰月㑹
  於星紀而斗
  建子之辰也
  其曰壬癸其帝顓頊其神玄㝠其
  蟲介其音羽律中黃鍾其數六其味鹹其
  臭朽其祀行祭先腎
  黃鍾者律之始也九寸仲冬
  氣至則黃鍾之律應周語曰
  黃鍾所以宣
  養六氣九德
  冰益壯地始坼鶡旦不鳴虎始交
  皆記時候也鶡旦求
  旦之鳥也交猶合也
  天子居玄堂大廟乗玄路駕
  鐵驪載玄旂衣黑衣服玄玉食黍與彘其
  器閎以奄
  玄堂大廟北
  堂當大室
  飭死事
  飭軍士戰
  必有死志
  命有司
  曰土事母作愼母發蓋母發室屋及起大
  衆以固而閉地氣沮泄是謂發天地之房
  諸蟄則死民必疾疫文隨以喪命之曰暢
  且
  而猶女也暢猶充也
  大陰用事尤重閉藏
  是月也命奄尹申宫令審
  門閭謹房室必重閉
  奄尹主領奄豎之官也於周
  則爲内宰掌治王之内政宫
  令譏出入及開閉之
  屬重閉外内閉也
  省婦事母得淫雖有貴戚近
  習母有不禁
  省婦事所以靜隂類也淫謂女功奢僞
  怪好物也貴戚謂姑姉妹之屬近習天
  子所親
  幸者
  乃命大酋秫稻必齊麴蘖必時湛熾必
  絜水泉必香陶器必良火齊必得兼用六
  物大酋監之母有差貸
  酒孰曰酋大酋者酒官
  之長也於周則爲酒人
  秫稻必齊謂孰成也湛漬也熾炊也火齊腥孰之調也物猶事
  也差貸謂失誤有善有惡也古者穫稻而漬米麴至春而爲酒
  詩云十月穫稻爲
  此春酒以介眉壽
  天子命有司祈祀四海大川名
  源淵澤井泉
  順其德盛之時祭之
  也今月令淵爲深
  是月也農有
  不收藏積聚者馬牛畜獸有放佚者取之
  不詰
  此收斂尤急之時人有取者不罪所以警懼其主
  也王居明堂禮曰孟冬之月命農畢積聚繫收牛
  馬
  山林藪澤有能取蔬食田獵禽獸者野
  虞敎道之其有相侵奪者罪之不赦
  務收斂
  野物也
  大澤曰藪草木
  之實爲蔬食
  是月曰短至隂陽爭諸生蕩
  爭
  者
  隂方盛陽欲起也蕩
  謂物動將萌牙也
  君子齊戒處必掩身身欲寧
  去聲色禁耆慾安形性事欲靜以待隂陽
  之所定
  寧安也聲謂樂也易及樂春秋說云冬至人主與
  羣臣從八能之士作樂五曰此言去聲色又相反
  芸始生荔挺出蚯蚓結麋角解水泉動
  又記
  時候
  也芸香草也荔挺馬
  覺也水泉動潤上行
  曰短至則伐木取竹箭
  此其
  堅成
  之極
  時
  是月可以罷官之無事去器之無用者
  謂先時權所建作者也天地
  閉藏而萬物休可以去之
  塗闕廷門閭築囹圄
  此所以助天地之閉藏也
  順時
  氣也
  仲冬行夏令
  則其國乃旱
  午之氣
  乗之也
  氛霧冥冥
  霜露之氣
  散相亂也
  雷
  乃發聲
  震氣動也
  午屬震
  行秋令則天時雨汁瓜瓠
  不成
  酉之氣乗之也酉宿直昴畢畢好雨雨汁者
  水雪雜下也子宿直虛危虚危内有瓜者國
  有大兵
  兵亦軍
  之氣
  行春令則蝗蟲爲敗
  當蟄者出
  卯之氣乗
  之
  也
  水泉咸竭
  大火
  爲旱
  民多疥癘
  疥癘之病
  孚甲象也
  季冬之月曰在婺女昏婁中旦氐中
  季冬者
  曰月㑹
  於玄枵而斗
  建丑之辰也
  其曰癸其帝顓頊其神玄冥其
  蟲介其音羽律中大吕其數六其味鹹其臭
  朽其祀行祭先腎
  大吕者蕤賔之所生也三分益一
  律長八寸百四十三分寸之百
  四季冬氣至則大吕之律
  應周語曰大吕助陽宣物
  鴈北郷
  鵲始巢雉領雞乳
  皆記時候也雊雉鳴也詩
  云雉之朝解尚求其雌
  天子居玄堂右个乗玄路
  駕鐵驪載玄旂衣黑衣服玄玉食黍與彘
  其器閎以奄
  玄堂右
  北堂東
  鄘命有司大難旁磔出
  土牛以送寒氣
  此難難隂氣也難隂始於此者陰
  氣右
  行此月之中曰歷虚危虚危有墳
  墓四
  司之氣爲厲鬼將隨強隂出害人也旁磔於四方之門磔
  攘也出猶作也作土牛者丑爲牛牛可牽止也送猶畢也
  征
  鳥厲疾
  殺氣當極也征鳥題肩也齊人謂
  之擊征或名曰㢕鳥仲春化爲鳩
  乃畢山川
  之祀及帝之大臣天之神祇
  四時之功成於冬孟
  月祭其宗至此可以
  祭其佐也帝之大臣句芒之屬
  天之神祇司中司命風師雨師
  是月也命漁師始漁
  天子親往乃甞魚先薦寢廟
  天子必親往視漁
  明漁非常事重之
  也此時
  魚絜美
  冰方盛水澤腹堅命取冰
  腹厚也此月曰在
  北陸冰堅厚之時
  也北陸謂虛也
  今月令無堅
  冰以入令告民出五種
  冰旣入而令
  田官告民出
  五種明大寒氣
  過農事將起也
  命農計耦耕事脩耒耜具田
  器
  耜者耒之金也廣五
  寸田器鎡錤之屬
  命樂師大合吹而罷
  歲將
  終與
  族人大飲作樂於大寢以綴恩也言罷者此用禮樂於族人最
  盛後年若時乃復然也凡用樂必有禮用禮則有不用樂者王
  居明堂禮季冬命國爲酒
  以合三族君子說小人樂
  乃命四監收秩薪柴以共
  郊廟及百祀之薪燎
  四監主林澤之官也大者
  可析謂之薪小者合束謂之柴
  薪施炊爨柴以給燎春秋傳曰其
  父析薪今月令無及百祀之薪燎
  是月曰窮于次
  月窮于紀星回于天數將幾終
  言
  于
  雌
  月星辰運行
  月皆周帀於
  故處也次舎
  也紀㑹也
  歲且更始專而農民母有所使
  而猶
  女也
  言專一女農民之心令之豫有志於耕
  稼之事不可傜役傜役之則志散失業也
  天子乃與公
  卿大夫共飭國典論時令以待來歲之冝
  飭國典者和六典之法也周禮以正月爲之
  建寅而縣之今用此月則所因於夏殷也
  乃命大史次
  諸侯之列賦之犧牲以共皇天上帝社稷之
  饗
  此所與諸侯共者也列國有大小
  也賦
  之犧牲大者出多小者出少
  饗
  獻也
  乃命同姓之
  邦共寢廟之芻豢
  正所以與同姓共
  也芻豢猶膳牲
  命宰歷卿
  大夫至于庶民土田之數而賦犧牲以共
  山林名川之祀
  此所與卿大夫庶民共
  者也歷猶次也
  卿大夫采地亦有大
  小
  其非采也以其
  邑之民多以
  賦之
  凡在天下九州之民者無不咸獻其
  力以共皇天上帝社稷寢廟山林名川
  之祀
  民非神之福不生雖有其
  邦國采地此賦要由民出
  季冬行秋令則
  白露蚤降介蟲爲妖
  戌之氣乗之也九月初尚有
  白露月中乃爲霜田爲鼈蟹
  四鄙入保
  畏兵辟
  寒象
  行春令則胎天多傷
  辰之氣乗
  之也天少
  長也此月物甫萌牙季春乃句者畢出萌
  者盡達胎天多傷者生氣早至不充其性
  國多固疾
  生不充性
  有乆疾也
  命之曰逆
  衆害莫
  大於此
  行夏令則水潦
  敗國時雪不降冰凍消釋
  未之氣乗之也
  季夏大雨時行
  禮記卷第五
  經四千三百三十九字
  注五千三百六十一字

知识出处

禮記

《禮記》

漢鄭玄注,宋金履祥批評。履祥有《尚書注》已著録。此書爲宋淳熙四年撫州公使庫鏝刻,漢鄭玄注本,末有清顧廣圻嘉慶丙寅題跋,云:「此撫州公使庫刻本《禮記》,是南宋淳熙四年官書,於今日爲最古矣。末有名銜一紙,裝匠誤分入《釋文》首,不知者輒認以爲舊監本,非也。」又有澗蘋題記一通,祇叙此書重雕始末。然此書天頭有手批,凡一千二百九十五條,識斷精到,非出庸儒手。二《跋》皆未言批評爲何人。考批語有「履祥按」者有五:卷三《檀弓下》於「工尹商陽」上批注:「程子不(亦)以爲然。《家語》此章之下,子路怫然而進曰:『人臣之節,當君大事,唯力所及,死而後已,夫子何善此?』子曰:『然,如汝言也。』吾取其有不忍殺人之心而已。履祥按:《家語》所載詳備,程子似不必疑。」卷三《檀弓下》末批云:「虞氏中云:此篇乃漢文帝博士諸生所作。李氏曰:劉氏《七略》,其《本制》、《兵制》、《服制》等篇,今但有一篇。疑小戴所删。履祥按:文公《儀禮》有《王制》十篇,蓋得古意。」卷四《王制》於「凡四海之内」上批曰:「封建、制禄。文公曰:漢儒之說只是立一箇算法,非惟施之當今不可,求之昔時,亦有難曉者。且如九州之地,冀州極闊,雍州亦闊,若青、兖、徐、豫,則疆界有不足者矣。設是夏時封建之國,革命之後,不成地多者削其國以予少者,如此則彼未必服,或以生亂。又如周王以原田與晉文公,其民不服,至於伐之。蓋世守其地,不欲從它人。若封王子弟,必須有空地方可封。履祥按:方百里惟以田計。青、兖、徐、豫,山少田多,故疆界若狹。冀與雍田少山多,故疆界其闊。」卷五《月令》於「是月也不可以稱兵」上批曰:「禁兵:或問:『孟春行夏令等處,不知是天行令,是人行令?」文公曰:是人行此令,則召天之災。履祥按:《月令》每月自有當行之政,若不行當月之政,而行他時之政,則他時之氣應之,而災異至矣。」卷十四《祭義》於「氣也者,神之盛也」上批曰:「文公曰:夫子答宰我問鬼神一段,好。陰陽乍離之際,彷彿如有所睹。昭明,所謂光景者。焄蒿是升騰氣象,悽愴是令人感動模樣。墟墓之閒未施哀於民而民哀是也。洋洋乎如在其上,如在其左右,正謂此。履祥按:『洋洋乎』二句是說昭明,焄蒿、墟墓之間是說悽愴。「履祥者,即金履祥也。其為朱學四傳,故批評引文公說最多。如於《曲禮上》「禮聞來學,不聞往教」上批評曰:「文公曰:取於人是有朋自遠方來,童蒙求我:取人是好爲人師,我求童蒙。」又《檀弓上》「其慎也」上批曰:「慎引,文公謂此處未可曉。」前後凡十八處,蓋本承師說也。其所引者有胡明仲說,明仲,宋高宗時人,宗程子學,官舍人,嘗知嚴州。有呂氏說,即呂祖謙也。有劉瓛說:瓛,南齊時人也。有陳止齋說,止齋,陳傅良也。有李氏心傳說,有伊川程子說,皆履祥以前之人。觀其字迹端正不苟,與履祥遺墨對比,似未分軒輊,其爲金履祥所作無疑也。别引有嚴陵方氏、香巖李氏,皆莫可考。據履祥所批者,或總括其義,其於《禮上》首簡總評曰:「劉氏《别錄》屬制度,禮之本。」於《檀弓上》總評曰:「《檀弓》上下篇多記喪禮,疑出子游之筆及其門人所記。」或解句義,其於「鸚鵡能言,不離飛烏」上批曰:「人異於禽獸者以禮。」又於「使人以有禮,知自别於禽獸」上批曰:「交際之禮。」又於「人生十年曰幼學,二十曰弱冠,三十曰壯有室」上批曰:「年德之節,通解八學。《禮·少儀》。」又於「謀於長者」上批曰:「事長之禮。」於「凡爲人子之禮」上批曰:「事親之禮。」於「年長以倍,則父事之」上批曰:「事長。」於「先生與之言則對,不與之言則趨而退」上批曰:「游謁之禮。」於「言不聞則不入」上批曰:「入户之儀。」於「摳衣趨隅」上批曰:「入六門至寢門之儀。」於「侍坐於先生」上批曰:「侍坐之儀。」於「毋側聽,毋噭應「上批曰:「凡起居之儀。」於「男女不雜坐」上批曰:「男女之儀。」於「名子者不以國」上批曰:「名字。」於「凡進食之禮」上批曰:「賓客飲食之禮。」於「餃餘不祭」上批曰:「餕餘之物不以祭,父不以是祭子,夫不以是祭妻。」於「君子抱孫不抱子」上批曰:「尸,必以孫:孫幼,使人抱之。」於「知生者弔,知死者傷上批曰:「因居喪及弔禮。」於「弔喪弗能賻」上批曰:「因弔贈及遺饋。」於「君子戒慎,不失色於人」上批曰:「在車之容。」於「天子不言出」上批曰:《春秋》書法。」於「凡祭,有其廢之」上批曰:「通論。」於「天子死曰崩」上批曰:「吉凶名號。」於「孔子蚤作」上批曰:「夫子之終。或問此章,文公曰:《檀弓》出於雜記,恐未必得其真。」於「君子曰謀人之軍師」上批曰「死亡之義。此處或作『軍邦』,句亦通。《家語》,子路問於孔子曰:『臧武仲率師與邾人戰於狐鮐,遇敗焉,師人多喪而無罰,古之道也。然與?』孔子曰,『謀人之軍師』云云,古之正也。」卷二《檀弓上》於「先王制禮」上批曰:「立適,古人不必親相與言,以禮相示而已。然亦是文子則可,若他人責之,亦不喻也。」於「拜而後稽顙」上批曰:「《家語》,子張有父之喪,公明儀相焉,門稽顙於孔子,孔子曰『拜而後稽顙』云云。」蓋評說皆以此類爲主,不勝其舉也。或說以句法,其以爲「人生十年曰幼學」、「二十曰弱冠」、「三十曰壯有室」,「幼」下、「弱」下、「壯」下皆宜斷句,稱「陸司農句,文公是之」。或說字音字義,於卷一《曲禮上》「長者不及,毋儳言」上批曰:「儳,倉鑒切。蹔雜也。《唐書》儳路,音同。」於「舂不相」上批曰:「相,助杵之聲,如謳歌然,以志勞也。」於《曲禮下》批曰:「朱子曰:《曲禮》必别有一書,叶韻如《弟子職》之類。如篇首『若思』、『定辭』、『民哉』及『上堂』、『聲揚』,『入户」、『必下』,皆叶韻。今上下篇却是後人補凑而成,不是成篇做底。」於「何居」上批注:「何居,猶《書》云『何其』。」或説上下文關節,於「孔子少孤,不知其墓」上批曰:「上文『孔子既得合葬於防』,宜在此章下。」於「夏后氏尚黑」上批曰:「三代所尚之色。」或於句間標音,《曲禮下》「武車綏旌」之「綏」字旁注「而追」二字,「史載筆」、「則載青旌」之「載」字旁注「戴」。或批注於下方,卷五《月令》於「止訟獄」鄭注「省減」下批曰:「省,察也。」其尤難能可貴者,不默守師説,廣覽博取,未主一家。卷七《禮運》一篇,朱子以爲類《莊子》,「非聖人之書」。履祥引胡明仲説,是「子游所作」,而不主朱子也。於「以姑息」上批曰:「姑息,王介甫曰:且止也。」則取王安石説。此書今藏於江西省圖書館,稀世珍寶也。

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