金华市图书馆 周易窺餘十五卷
| 内容出处： | 《金華文萃書目提要》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020220000005 |
| 颗粒名称： | 周易窺餘十五卷 |
| 分类号： | G256 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 一-三 |
| 摘要： | 宋人郑刚中撰《周礼解义》，被王应麟的《困学纪闻》误解为三山郑锷的《周礼全解》，可能存在混淆。郑刚中著《易解十五卷》，见于《陈振孙书录解题》和《宋史艺文志》。其书自序表明其解经方法是探寻乾坤之微，具有独特见解。虽然其书在唐代的王弻定义中被认为是正义，但学易者开始专研名理，李鼎祚的《集解》不再主张王弻的义理，而是博采诸家，补充康成之逸象。郑刚中的书始兼取汉学，参考荀爽、虞翻等九家之说，不主一家，其解义间或与先儒不同，但亦有其合理之处。他对于《讼》之九二和《泰》之九二的解释尤为正大精切，通于治体。虽然他因秦桧而进身，附和和议，捐弃旧疆，公论不佳，但他的经义理解对于说易家来说仍然是一个不小的补充。 |
| 关键词： | 金华文萃 周易窥馀 |
内容
宋鄭剛中撰剛中字亨仲金華人紹興二年進士
及第官至禮部侍郞出爲川陜宣撫副使謫居桂
陽軍又責授濠州團練副使復州安置再徙封州
卒後追復原官謚忠愍事蹟具宋史本傳王應麟
困學紀聞稱鄭剛中有周禮解義考王與之周禮
訂義首列諸家姓氏有三山鄭鍔字剛中湻熙中
進周禮全解蓋別自一人字與剛中名偶同或混
而一之非也剛中所著易解十五卷見於陳振孫
書錄解題宋史藝文志者卷目並合惟乾坤二卦
及繫辭以下原闕不解振孫以爲或於乾坤之際
有所避然其自序有云自屯蒙而往以象求爻因
爻識卦萬一見其髣髴則沿流尋源乾坤之微可
得而探據此則振孫之言非也自序又云伊川易
傳漢上易傳二書頗彌縫於象義之閒但易道廣
大有可窺之餘吾則窺之窺餘之名蓋取諸此明
初文淵閣書目葉盛菉竹堂書目尚著於錄其後
傳本殆絕朱彜尊經義考亦以爲未見惟永樂大
典尚存其文今採掇裒輯依經編次其七卦爲原
本所闕者則但錄經文或其說别見他書者亦蒐
錄補入依彷原目仍定爲十五卷自唐人以王弻
注定爲正義於是學易者專言名理惟李鼎祚集
解不主弻義博採諸家以爲刋輔嗣之野文補康
成之逸象而當時經生不能盡從其學宋儒若胡
瑗程子其言理精粹自非晉唐諸儒所可及然於
象亦多有闕略剛中是書始兼取漢學凡荀爽虞
翻于寶蜀才九家之說皆參互考稽不主一家其
解義閒異先儒而亦往往有當於理如訟之九二
以不克訟歸爲句而逋其邑人三百戶爲句以爲
聖人所以必使逋其色人三百戶者恐其恃眾憑
險以成亂所以謹上下之分也比之初六終來有
它吉朱子謂不可曉剛中以爲相比之道以信爲
先積之旣久昔之未比者皆自外至故曰有它吉
皆能自出新意不爲成說所拘至於解泰之九二
大有之大象議論尤正大精切通於治體雖其人
因秦檜以進身依附和議捐棄舊疆頗不見滿於
公論然闡發經義則具有理解要爲說易家所不
廢也
及第官至禮部侍郞出爲川陜宣撫副使謫居桂
陽軍又責授濠州團練副使復州安置再徙封州
卒後追復原官謚忠愍事蹟具宋史本傳王應麟
困學紀聞稱鄭剛中有周禮解義考王與之周禮
訂義首列諸家姓氏有三山鄭鍔字剛中湻熙中
進周禮全解蓋別自一人字與剛中名偶同或混
而一之非也剛中所著易解十五卷見於陳振孫
書錄解題宋史藝文志者卷目並合惟乾坤二卦
及繫辭以下原闕不解振孫以爲或於乾坤之際
有所避然其自序有云自屯蒙而往以象求爻因
爻識卦萬一見其髣髴則沿流尋源乾坤之微可
得而探據此則振孫之言非也自序又云伊川易
傳漢上易傳二書頗彌縫於象義之閒但易道廣
大有可窺之餘吾則窺之窺餘之名蓋取諸此明
初文淵閣書目葉盛菉竹堂書目尚著於錄其後
傳本殆絕朱彜尊經義考亦以爲未見惟永樂大
典尚存其文今採掇裒輯依經編次其七卦爲原
本所闕者則但錄經文或其說别見他書者亦蒐
錄補入依彷原目仍定爲十五卷自唐人以王弻
注定爲正義於是學易者專言名理惟李鼎祚集
解不主弻義博採諸家以爲刋輔嗣之野文補康
成之逸象而當時經生不能盡從其學宋儒若胡
瑗程子其言理精粹自非晉唐諸儒所可及然於
象亦多有闕略剛中是書始兼取漢學凡荀爽虞
翻于寶蜀才九家之說皆參互考稽不主一家其
解義閒異先儒而亦往往有當於理如訟之九二
以不克訟歸爲句而逋其邑人三百戶爲句以爲
聖人所以必使逋其色人三百戶者恐其恃眾憑
險以成亂所以謹上下之分也比之初六終來有
它吉朱子謂不可曉剛中以爲相比之道以信爲
先積之旣久昔之未比者皆自外至故曰有它吉
皆能自出新意不爲成說所拘至於解泰之九二
大有之大象議論尤正大精切通於治體雖其人
因秦檜以進身依附和議捐棄舊疆頗不見滿於
公論然闡發經義則具有理解要爲說易家所不
廢也
知识出处
《金華文萃書目提要》
吾郡以金華山得名，山周數百里，崱屴蟠鬱，雄秀之氣上與婺女争輝。其最勝處，道書稱第三十六洞天者是也。夫地靈所炳，人傑斯興，吾郡人文薈萃，曩有小鄒魯之目。歷考自來著作家，其目録載在郡邑志者不下千餘種，而書缺有間。我朝《四庫書目》、《存目》所釆録者，自唐逮今，凡一百六十五種。爰仍《書目》之例，釐為經、史、子、集八卷，鈔付梓人。烏虖，區區一郡而撰述者乃如是，其富可不謂極盛歟？雖然，此特其目耳。我浙自咸豐間叠遭兵燹，先哲遺書散佚略盡。兹從敝麓中覓得數十種，以次開雕，為《金華文萃》所託始。至其目僅存而其書未見者，則冀海内藏書家相與公諸同好，俾得次第鈔刻，以成完書。顧卷帙浩繁，非要以十年之久，未克蕆事。吾願之能償與否，尚在可必不可必之間。然苟聽其沈晦湮塞而不彰，夫豈山川所以鍾毓人文之意哉？且往哲有靈，又安知冥漠之中不相與呵護扶持以有成也？余日望之矣！同治八年秋九月，同郡後學胡鳳丹月樵甫謹序。
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