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知识出处: 台州理学南湖学派史 | 时代: 不详
黄绾(1480—1554),字宗贤,号久庵、石龙,黄岩人。以十余年努力,深研王学,创立“艮止说”,与王畿的“四无说”和“良知现成论”,钱德洪“习心说”和“功夫说”,张元忭“悟修并进说”,成为浙中王学的四大学术流派。
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知识出处: 台州理学南湖学派史 | 时代: 不详
王宗沐(1527—1591),字新甫,号敬所,临海人。嘉靖二十三年(1544)进士,官至南京刑部侍郎。宗沐是治世之才,为《明史》事功诸臣传中最具代表性。如任山西右布政使时,当地连续3年大饥,太原一带“百里不闻鸡声。父子夫妇互易一饱,名曰人市...
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知识出处: 台州理学南湖学派史 | 时代: 不详
应良,字原忠,号南洲,仙居人。正德六年(1511)进士,选为庶吉士不久,因母年老告假12年。后历翰林编修、山东提学副使、河南参政,终官广东右布政使。应良仕途沉浮,反对“大礼议”被杖几毙,被权臣张熜、桂萼谎奏而罢官,又被宦官刘瑾余党所忌恨。应...
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知识出处: 台州理学南湖学派史 | 时代: 不详
刘宗周(1578—1645),字起山,号念台,山阴人。因讲学城北蕺山,学者称蕺山先生,其门人为蕺山学派。刘宗周是万历二十九年(1601)进士,东林党人,反对魏忠贤被革职。崇祯初复起任顺天府尹,因揭发弊政再被革职,后官左都御史,不久又革职。清...
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知识出处: 台州理学南湖学派史 | 时代: 不详
吴执御(1590—1638),字朗公,黄岩西桥人。天启二年(1622),历济南府推官,刑科给事中。在言官任上为朝廷推荐人才。《明史本传》记载,吴执御有两次荐举刘宗周等一批良臣。第一次“请诏黄克缵、刘宗周、郑曼,忤旨谯让”,①被崇祯帝谴责。第...
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知识出处: 台州理学南湖学派史 | 时代: 不详
俞樾(1821—1907),字荫甫,号曲园,浙江德清人。16岁中秀才,24岁中举人,30岁中进士。进士复试时,得到曾国藩赏识,后来和李鸿章一道成为曾门下两位得意门生,被授翰林院编修。咸丰五年(1855),俞樾任河南学政,二年后被御史弹劾“试...
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知识出处: 台州理学南湖学派史 | 时代: 不详
章梫(1861—1949),号一山,三门海游小蒲村人。16岁师从宁海龚某,18 岁中秀才,同年到杭州诂经书院研学经史。因考举人不中,住书院十余年,得到俞樾面授,学习日精,成为俞师钟爱弟子。章梫研读经史为主,兼学数学、天文、地理,具有成就。光...
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知识出处: 台州理学南湖学派史 | 时代: 不详
王舟瑶(1858—1925),号默庵,黄岩城内人。少时师从黄岩王棻,就读九峰书院,攻读汉史、古文辞、训诂、经史、义理之学。光绪十一年(1885),被浙江学政调入杭州诂经精舍学习,受到指导。光绪十五年中举,被福建、江苏督学聘请。光绪二十一年,...
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知识出处: 台州理学南湖学派史 | 时代: 不详
俞樾门人尤莹(1858—1897),字庸熙,号鹿蓀,临海桃渚城外村人,增广生。浙江学政选调入诂经精舍,众多门人中,尤莹性情纯朴,学业优异,惟读书外无其他嗜好,受到俞樾器重,付于重任。尤莹将国子祭酒王先谦《皇清经解续编》重作目录,再将俞樾《春...
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知识出处: 台州理学南湖学派史 | 时代: 不详
临海周郇(1850—1882),字叔筼,选入诂经精舍,师从俞樾学习训诂、音韵、经说、词章之学。⑤ 同治九年(1870)举人,任知县。周郇精于算数、物理,潜心制造机械、火器,研究洋务,有多种科技著作,为近代台州科技人才。
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知识出处: 台州理学南湖学派史 | 时代: 不详
谢铎,字鸣治,浙江太平人。天顺末进士。改庶吉士,授编修,预修《英宗实录》。性介特,力学慕古,讲求经世务。成化九年校勘《通鉴纲目》,上言: “《纲目》一书,帝王龟鉴。陛下命重加考定,必将进讲经筵,为致治资也。今天下有太平之形,无太平之实,因仍...
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知识出处: 台州理学南湖学派史 | 时代: 不详
陈选,字士贤,临海人。父员韬,宣德五年进士。为御史,出按四川,黜贪奖廉,雪死囚四十余人。正统末,大军征邓茂七,往抚其民,释被诬为贼者千余家。都指挥蒋贵要所部贿,都督范雄病不能治军,皆劾罢之。历广东右参政, 福建右布政使。广东值黄萧养乱后,而...
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知识出处: 台州节俗概说 | 时代: 不详
广文馆博士郑虔(691—764),字趍庭,又字若斋,因受安禄山之乱的牵连,至德二年(757)被贬为台州司户参军,在台七年,死于任所,子孙留居临海。
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知识出处: 台州节俗概说 | 时代: 不详
陈公辅(1076—1141),字国佐,号定庵居士,临海人,《宋史》有传。北宋政和三年(1113)上舍考试第一(相当于状元),授平江府教授,迁越州,改权应天府少尹,除秘书郎。钦宗时擢右司谏,史称宋代以高第而列身台谏,“且称蹇谔者自公辅始”。公...
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知识出处: 台州节俗概说 | 时代: 不详
葛咏裳,字逸仙,号叔霓,1880年中进士,后任兵部主事,在京城当了十年的官,义和团事起,他回到家乡临海,过起耕读的闲居生活,专心学问和诗文。这首诗所体现的情景,正是古台州府城走八寺的习俗。

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