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1
知识出处: 泰安市非物质文化遗产精粹 | 时代: 春秋末期
范蠡,字少伯,是春秋末期我国著名的政治家、军事家和商业家,他的故事、传说甚多。早年辅佐越王勾践灭吴,功高盖世,升至上将军,后弃官赴齐,“致产数十万”,受到齐王的赏识,拜为卿相,而他却淡泊名利,归还相印,来到齐、鲁、燕、赵等诸侯国交界的陶山。
2
知识出处: 泰安市非物质文化遗产精粹 | 时代: 春秋时期
春秋时代的鲁国先贤柳下惠,是中华历史上声名显赫的一代圣人,以通晓礼义著称。柳下惠,姓展,名获,字禽,一字季,春秋鲁国大夫无骇之后。柳下惠大体生活在春秋时期的鲁庄公至鲁文公年间(前693~前609),早于孔子约百年。因其食邑柳下,死后谥号“惠...
3
知识出处: 泰安市非物质文化遗产精粹 | 时代: 西周
无盐娘娘的传说故事中的主要人物一无盐女,姓钟离,名春,相传为齐国无盐邑(今山东东平)人,世人称无盐女,其状貌丑陋无比,被史学家称之为中国古代四大丑女之一,同时又是一位才女和奇女。钟离春臼头深目,长壮大节,昂鼻结喉,肥项少发,折腰出胸,皮肤若...
4
知识出处: 泰安市非物质文化遗产精粹 | 时代:
创始人尚兴义清道光二十三年(1843 年)出生。9岁时尚兴义为了活命,随一红 炉师傅奔走他乡,开始了打铁的学徒生涯。 后改行干起了锔缸锔盆的行当,以此养家糊 口。其侄尚贤诚拜师学艺,在尚兴义的培养和指导下,尚贤诚很快学会了锔艺中的“浊 活”...
5
知识出处: 泰安市非物质文化遗产精粹 | 时代:
徐氏锡具制作创始人徐茂葵出生于清 代咸丰元年(1851年)西徐村一个贫苦的 农民家庭。光绪二年(1876年),经人介 绍来到济南的一家锡铺当学徒,指望日后 掌握一门手艺养家糊口。贫困的家境培养 了他勤快、善良、质朴的秉性,赢得了师 父的厚爱...
6
知识出处: 泰安市非物质文化遗产精粹 | 时代:
汶南镇虎头鞋帽第一代传承人李高氏, 清嘉庆十三年(1808年)出生在北张庄村 的一个官宦人家。她自幼受到良好教育,擅 长书画,并有一手出众的女工,绣的东西栩 栩如生,远近闻名。晚年家道没落,转以针 绣为生,专以做虎头鞋、虎头帽、鞋垫、荷 包...
7
知识出处: 泰安市非物质文化遗产精粹 | 时代: 不详
增生,字莲峰,安驾庄人,精岐黄并发明接骨,凡跌打车轧皮不破而骨碎者先接好,以膏药贴患处,再用竹木逼挺,勿使错位,不数日结成一片,愈后能负重,其效实过西人,世传遗术,远近赖之。
8
知识出处: 泰安市非物质文化遗产精粹 | 时代: 不详
“益寿堂”第三代传承人于连河(1898一1948)行医于肥城市边院、过村及泰安西南一带,1925年迁至宁阳县华丰镇湖村,行医于曲阜北汶河南、华丰磁窑一带,改堂号为“洪德堂”。
9
知识出处: 泰安市非物质文化遗产精粹 | 时代: 不详
益寿堂第五代传承人于洪文,著有《洪德堂皮肤病治验》1部,积累临床医案7卷,特别是他的《皮肤通天论》,使“洪德堂”有了独立完整的临床指导辨证理论体系,理、法、方、药自成一体。
10
知识出处: 泰安市非物质文化遗产精粹 | 时代: 不详
“洪德堂”于氏中医皮肤科始创于清道光年间,创始人于继成(1838一1899)长于治疗疮疡顽癣,取字号“益寿堂”。
11
知识出处: 泰安市非物质文化遗产精粹 | 时代: 不详
王氏正骨的第三代代表性传承人王佃 木,自幼随祖父学习正骨,少年时便可独立 行医,后成为良庄镇卫生院院长。为使祖国 中医学发扬光大,他不断充实自己,自学了 《中医基础学》《骨伤学》《解剖学》等理论, 还参加中医学的函授学习,系统掌握了中医正骨...
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知识出处: 泰安市非物质文化遗产精粹 | 时代: 不详
王氏正骨已有近百年历史。早年王氏正骨的第一代传人王凤谦赴少林寺习武,兼学中华传统医学正骨,学成后遍访名医,医术不断丰富提高,30年后回到家乡泰安行医,专治跌打损伤。其子孙均继承祖业,成为名医,使王氏正骨发扬光大,成为泰安知名中医正骨世家,父...
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知识出处: 泰安市非物质文化遗产精粹 | 时代:
孟氏正骨疗法源自新泰市高孟村孟氏先祖孟玉堂,他自清朝嘉庆年间(1796-1820)开始行医,至今已有200多年的历史。
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知识出处: 泰安市非物质文化遗产精粹 | 时代: 不详
传承人纪洪来,中医师,现就职于后伏山村卫生所。他深得祖传奥旨,在诊治各类疾病时尽显特色,对祖传“复方紫草膏”进行改良,对治疗烧伤、烫伤、褥疮及一些外科疑难杂症疗效显著。
15
知识出处: 泰安市非物质文化遗产精粹 | 时代:
徐盛才,生于清雍正三年(1725年),卒于清嘉庆二年(1797年)。徐盛才自幼习武,曾走南闯北拜师学艺,练就一身绝技,创立徐家拳雏形。百余年来,世代传承,到第六代传人徐花葶,徐家拳迎来鼎盛时期。

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