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与 “陈德调” 相关
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知识出处: 朱子学刊·第二十九辑 | 类型: 正文
清代浙江理学的总形势,呈现出程朱理学与陆王心学之间交叉发展态势。陈德调作为清中期基层学者,其《我疑录》虽然与毛奇龄的攻朱入王没有直接的学术承继关系,但仍可看出他对朱子学所表现出的个性张扬,从而映现浙东基层理学界的思想活力。随着浙江历代朱子学...
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知识出处: 朱子学刊·第二十九辑 | 类型: 正文
本文主要讲述了清代理学的兴盛发展,特别是浙江学者在清初理学转向中的贡献。浙江学者通过尊朱辟王和攻朱入王两种不同的理学思潮,形成了不同的理学阵营。
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知识出处: 朱子学刊·第二十九辑 | 类型: 正文
本文主要探讨了《论语》中关于文质关系的问题,并对朱熹的《论语集注》进行了质疑和探讨。其中涉及了对《论语》中某些章句的断句和释义的异议,以及对文质关系中本末轻重之分的辨析。
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知识出处: 朱子学刊·第二十九辑 | 类型: 正文
本文记述了陈德调对《论语·公冶长》中“愿车马、衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾”这句经文的断句提出了质疑,认为朱熹《集注》中的断句是错误的。他主张应该将“与朋友共”和“敝之而无憾”分别作为两个句子来读。他认为,正确的断句应该是“与朋友共敝之”和...
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知识出处: 朱子学刊·第二十九辑 | 类型: 正文
本文主要讨论了《论语》中“君子怀德,小人怀土”、“文犹质也,质犹文也”以及“师冕见”等章节的解读。其中,陈德调对朱熹的注释进行了引申和发挥,提出了自己独特的见解。他认为圣人用字各有针对性,不可随意变通;文与质是相对的,但也有先后之分,后者更...
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知识出处: 朱子学刊·第二十九辑 | 类型: 正文
本文主要讨论了《论语》中伯夷、叔齐的“不念旧恶”和管仲的“如其仁”,以及朱熹和陈德调对这些经文的解读。陈德调认为伯夷、叔齐的宽容是一种清者的容量,而管仲的仁则是一种外在的功绩。
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知识出处: 朱子学刊·第二十九辑 | 类型: 正文
本文主要讨论了《论语》中“子见南子”一章的注释和解释,重点探讨了朱熹和陈德调对该章的理解和解读。陈德调认为孔子见南子的行为是合理的,因为圣人道大德全,无可不可,而朱熹则认为孔子见南子是合乎古礼的行为。
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知识出处: 朱子学刊·第二十九辑 | 类型: 正文
本文记述了《论语》中“用之则行,舍之则藏”和“莫春者”两段经文的解读和评论。陈德调对“用之则行,舍之则藏”的理解不同于传统的解释,他认为圣人也有真实本领而非只会玩假动作。对于“莫春者”一章,他从曾点的学说到行事风格入手进行解读,认为曾点所言...
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知识出处: 朱子学刊·第二十九辑 | 类型: 正文
本文主要探讨了格物、知行合一、内外一体等问题,并对《大学》中的修身明德等概念进行了阐述。

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