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广智馆星期报
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与 “王文光” 相关
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族祖東泉公暨族叔輔臣公言行述
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广智馆星期报
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文章
文章是作者族祖东泉公的记述。东泉公讳绍闻商于津市以信义著与吾祖父往来投契遂联宗焉公长吾祖父一岁兄弟之称遂定七十退间乃馆吾家稽门户督僕役理庶务劳怨不辞余未授室时依公共寝者三年有余时蒙教督公虽老精神犹健寝必后人起必先人幼时所读经书时时动口而出记...
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亡姪事略
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广智馆星期报
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文章
作者为亡姪写的事略。姪名智惺字约敏吾兄之子也初名锡智后以族谱智字皆居上乃易今名幼而开朋有榘度吾兄虽止此一子而督责特严不稍假以词色姪在其父前惴惴惟恐获〓故偿还而亲余姪生三周岁而余挈妻子居京师间岁或间数岁一归姪每计日以竢闻车声至巷口辄奔迎门懽跃...
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祭姪約敏文
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广智馆星期报
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文章
作者祭奠姪子的文章。惟中华民国十二年新历十二月吉日叔父修谨赵高于亡姪智惺之灵曰叔姪一别转瞬十年汝子仁曾居然成立中学毕业游美三年学力颇有可观行谊亦无可议事母教弟内行纯良取友亲仁屏除玩好凡此之类俱有父风其待我也尤为真挚汝生平以叔父之言为科律仁曾...
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先兄側室金氏殉節事略
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广智馆星期报
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文章
本文是作者先兄侧室金氏殉节事略。吾兄既殁之十有四日其侧室金氏仰药以殉金年十八来归事吾兄十有二年未尝有一言动之失始至家人以其微也多轻之久之婢媪稍稍感化而亲族交相称誉修尝与吾兄从容燕语兄谓吾自有若人吾增累矣修曰若人而如此宁非福耶兄亦笑而领之吾兄...
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林澂女士事略
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广智馆星期报
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文章
本文是林澂女士事略。吾友林墨青之次女公子林澄女士之凶问至吾家吾家男女长幼皆蹙额相告欷歔嗟叹之声累日不绝而吾妹淑琳尤惜之甚方女士之病也吾妹尤其不起日必数次探问每见余夫妇必谈女士之病状且必称述女士之性情品格及其处家待人人不可及之行谊既闻其殁则言...
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題張錦波先生畫蘭竹直幅
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本文讲述了作者题张锦波先生画。友人姚品侯藏有高阳李文正师道光壬寅年日记稿本今年十月余从借观钞记数则其一则云三月二十日与张锦波先生李七爷朗山母舅同至老虎洞羊肉楼早饭眉注云锦波天津人年七十余人极高雅以书画擅名兰竹尤佳余案道光壬寅距今正八十年先生...
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題王硯農先生臨甎塔銘墨蹟
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作者题王砚农先生临甎塔铭墨蹟的文章。终南山楩梓谷居士塔铭久著录书法瘦劲类河南虚舟题跋有其目吾津先正砚弄翁恰与居士同氏族翁有临本首尾具五十七行十九幅哲嗣竹林吾兄事装池新若手未触日者示我征题嗣点画端凝气静穆即此是学良不诬后生对之心折服近世书体喜...
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祭尹澂甫先生文
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广智馆星期报
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文章
本文是祭奠尹澂甫先生的文章。维中华民国十年七月二十六日庚寅如怀弟严修谨以蔬酌致祭于,澄甫大哥大人之灵曰呜呼兄耶别才三日而竟长辞耶病才半日而竟不起耶相爱五十年而竟一瞑不吾视耶自谓寿当七十五而竟六十九而止耶前兄殁之三日兄过我谈告我曰长孙女殇矣因...
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張君明山事略
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广智馆星期报
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文章
本文是张君明山的事略。张君明山名长林天津人天津故有某氏以塑像为世业君晚出神明其法声名突出其上余应试时同舍南人审余为津籍则以泥人张见訽盖驰誉远矣始余因陈君奉周识君面赤色声如洪钟精神活泼好作谐语其执艺也优游自得若不经意一日余从奉周过其工作之室君...
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賈生金藻被害始末記
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广智馆星期报
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文章
本文讲述了贾生金藻被害始末。民国十三年七月吾友贾君树堂之孙金藻为日本凶人谋杀于京师主谋者前田岩吉共同者华人奉富贵也案既破获贾君讼诸中日法庭逾年京师审判庭判处秦某死刑又逾年日本当事亦寘前田于法今年五月贾君过余示余中日公牍全案属余记其始末贾氏本...
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壬戌重九假公園圖書館十四人雅集以人世難逢開口笑...
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文章
作者分韵得头字作文章。昔疑广雅反悲秋分悟深秋景更幽此日登高成国故吾人结社爱书楼开轩云树供延赏列座壶觞足唱酬抵此已堪作重九不须更羡华峰头数较七贤增一倍就中妙续竹林游坐有冯俊甫问田叔姪去官凤岭兼龙塞俊甫宰秦中国变身退间田知龙江海伦事近亦告归隔坐...
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退思廬醫書四種合刻序
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作者为退思庐医书作的序文。余于医学未尝问津而所持之见凡数变年二十时侍先大夫疾历时七阅月更南北医数十人言人人殊无所适从则深以不知医为恨谓医之为理赜也先大夫既不起前此诸医互相归咎咎卒无所归归之命运则又欢医之为道至危其为祸也至酷于是笃信古人不乐得...
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江山題襟集序
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作者为江山题襟集作的序。延秋室主人既写已诗付印更选取十六人之诗写为一卷名曰江上题襟集此十六人者皆主人尝与唱酬之人而修居其一彼十五人皆江浙名宿诗且入古人之室以修〓入毋乃不类主任殆因兄弟之谊而偏徇耶而修则穷喜得〓斯集以传也主人属为序乃不辞而序之...
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登釣臺
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文章
作者在本文中介绍了自己祖先的经历。吾家支祖宗八公当明之世家慈东五传至五迁津祖时在昭代康熙中天津是时号曰卫卫城西有文昌宫宫之延西来卜宅更传匕叶逮我躬浙东燕南久隔绝曾无一纸通邮筒慈裕县有马鞍山我识此语方幼冲马鞍究是何状态每涉冥想心憧憧光绪初载丁...
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吸煙與經濟衛生實業之關係及戒煙之法序
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作者为戒烟之法序文。吾国近十年间风俗习染之骤有至可惊至可懼者三一麻雀牌一彩票一纸烟顾麻雀牌之为戏所谓恶道所谓下流儒者犹羞之彩票之为卫所谓罔民所谓大惑明者犹避之惟此纸烟无贵贱无贫富无文野无智愚贤不肖靡然而同风恬然而不为怪守旧者言窒欲而恕此为无...
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