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与 “武清县” 相关
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知识出处: 武清县志 | 类型: 民俗文化
国庆节 10月1日。各机关、学校、工厂、商店均张灯结彩举行各种庆祝联欢活动。
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知识出处: 武清县志 | 类型: 民俗文化
旧社会盛行早婚,注重门当户对。尊父母之命、媒妁之言。以命相择,男女双方互换庚帖(交换生辰八字)合婚。3日后过礼换帖,择吉期结婚。红帖书明,连同聘礼送到女家,女家备嫁妆。及期娶亲有两种形式:一种是就亲,一种是直娶。先行礼拜堂,后入洞房合卺。晚...
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知识出处: 武清县志 | 类型: 民俗文化
分娩 旧时多请稳婆(老娘婆、收生婆)代劳用土法接生。由于不懂科学,不讲卫生,致使产妇患月子病,婴儿夭折于四、六疯者极多。分娩后,男家立即持面条通知娘家。生男面条放在娘家桌上,面条底下压一本书,生女将面条放在锅台上。娘家得讯后,除将面条自留一...
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知识出处: 武清县志 | 类型: 民俗文化
三朝(生孩三日) 男家备酒面,宴请亲友,亲友亦有馈赠,并为新婴洗濯,谓之“洗三”。由稳婆代洗,洗儿用铜盆,盆内放鸡蛋4枚,姥姥、舅舅、姨等多有掷钱盆内,谓之“添盆”。洗毕,鸡蛋及银钱均归稳婆。女婴9日,男婴12日,娘家送发面蒸饺子予产妇,谓...
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知识出处: 武清县志 | 类型: 民俗文化
满月 男婴抢先1天,29天,女婴30天。是日男家大办酒宴,宴请亲朋。亲朋均送衣、布、首饰等礼。娘家送手镯、长命锁、衣帽等物,馒头一斗,内有两个不熟带糖馅的。取出令产妇倒坐门槛,各咬一口后,往炕上一扔,视馒头反正,预兆下胎男女。以上诸多陋习今...
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知识出处: 武清县志 | 类型: 民俗文化
百岁 婴儿百日为“百岁”,此时娘家送面条、衣物、百岁钱(手饰类)。今则多于是日为婴儿摄影留念。
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知识出处: 武清县志 | 类型: 民俗文化
小儿周岁 婴儿满1周岁,亲戚朋友馈赠衣物、食品、装饰品等,以示祝贺。前一日吃饺子,生日煮鸡蛋,吃面条,称“催生饺子,落生面”,后逐年如是。一般只限于家庭,亲友相贺者少。近年城镇始兴燃蜡烛、食生日蛋糕。
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知识出处: 武清县志 | 类型: 民俗文化
老人寿日 年届60岁称整寿,习于59岁诞辰之日举行祝寿仪式。前一日到寿堂礼拜,“迎寿”。届时祝寿,亲友送寿桃、寿面、糕点、水果、酒肉为之祝贺。近年渐兴送生日蛋糕。年届8旬,庆80大寿。
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知识出处: 武清县志 | 类型: 民俗文化
分家 旧社会弟兄较多,妯娌不睦,不能在一个大家庭生活的,则分家、析产。分家时多请舅父、姑父、族长主持。析产先商定赡养老人办法,请人代写分家单,各执一纸永为执照。最后全家人吃一顿“散伙饭”。解放后,小家庭较有利于生产生活,多数兄弟在婚后分居另...
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知识出处: 武清县志 | 类型: 民俗文化
丧葬 旧社会实行土葬,葬期无定,礼仪繁缛。一般在病人弥留时,速穿寿衣,移放灵床,讣告亲友。报丧纸幡悬挂门外,丧家遵礼成服,择良辰入殓,停柩庭院,设灵堂祭奠,唪经拜忏,亲友乡邻前往吊唁,孝子陪灵。3日,死者为男性则焚烧纸马、纸轿子,女性则烧纸...
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知识出处: 武清县志 | 类型: 民俗文化
眷兹村东口原有一座庄严壮丽、光彩夺目的汉白玉石坊,两边的柱联是:往事可嘉千古颂扬千古恨,于人何与一番叹赏一番悲。这里面可以引出一个可歌可泣的“韩寡妇复仇”的故事。 不知哪年哪月,眷兹村有位韩姓妇女,颇有几分姿色。她的丈夫被一个歹徒毒死了。这...
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知识出处: 武清县志 | 类型: 民俗文化
王致和,家居潞河畔西河村,以卖豆腐为生。他机智聪颖,虽家境贫寒,也偷闲读书,学有成就。 炎夏的一天,王致和正要挑担外出卖豆腐,他的一位远地亲戚闯进家门,说要结婚请他去帮忙。王致和说:“等我卖了豆腐再去。”“好啦,这套豆腐我买下了。”亲戚丢下...
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知识出处: 武清县志 | 类型: 民俗文化
暗蓝色的夜空上,星光闪烁。离杨村镇不远的杨村火车站,一片乱糟糟。一列刚从廊坊开来的火车,趴在铁轨上“呼哧呼哧”地喘着粗气。许多洋鬼子从车上拥挤下来,有的抬着担架,有的头上缠着纱布,有的用一根带子挎着胳膊,有的拄着木棍一瘸一拐的……真是狠狈不...
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知识出处: 武清县志 | 类型: 民俗文化
义和团那阵子,武清县黄花店村出了一个大师兄,名叫王德盛,大排行第五,人送外号王五。 王五那年二十四五岁,人高马大的,天生一副喜兴相,无论跟大人小孩子都好离戏(开玩笑)。说起话来一套一套的。人们都爱跟他打交道,又加上他热心肠,谁家有什么大事小...
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知识出处: 武清县志 | 类型: 民俗文化
马庄有座庙叫马神庙,是个小扛活的为纪念神马而修建的。 很久很久以前,有个小扛活的叫黑子。老财主每天叫他除了下地干活儿外,还喂马饮马。这匹马长得真出奇,浑身雪白,没有一根杂毛。黑子十分喜爱它,就在马厩里搭块木板,睡在马的身边。他除了白天精心喂...

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