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与 “朱熹” 相关
共 4863 条 318 / 325
4756
棫朴 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
棫朴序只下能官人三字便晦了一篇之意楚茨等十来篇皆是好诗如何见得是伤今思古只被乱在变雅中便被后人如此想像如东坡説某处猪肉众客称美之意遐不作人古注并诸家皆作逺字甚无道理礼记注训胡字甚好【以上语类二条】
4757
皇矣 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
时举説皇矣诗先生谓此诗称文王徳处是从无然畔援无然歆羡上説起后面却説不识不知顺帝之则见得文王先有这个工夫此心无一毫之私故见于伐崇伐密皆是道理合着恁地初非圣人之私怒也问无然畔援无然歆羡窃恐是説文王生知之资得于天之所命自然无畔援歆羡之意后面不识不...
4758
文王有声 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
问镐至丰邑止二十五里武王何故自丰迁镐曰此只以后来事推之可见秦始皇营朝宫渭南史以为咸阳人多先王之宫庭小故作之想得迁镐之意亦是如此周得天下诸侯尽来朝觐丰之故宫不足以容之耳【语类】
4759
生民 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
生民诗是叙事诗只得恁地盖是叙那首尾要尽下武文王有声等诗却有反覆歌咏底意思问履帝武敏曰此亦不知其何如但诗中有此语自欧公不信祥瑞故后人才见説祥瑞皆辟之若如后世所谓祥瑞固多伪妄然岂可因后世之伪妄而并真实者皆以为无乎凤鸟不至河不出图孔子之言不成亦以...
4760
既醉 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
时举説既醉诗古人祝颂多以寿考及子孙众多为言如华封人祝尧愿圣人寿愿圣人多男子亦此意曰此两事孰有大于此者乎曰观行苇及既醉二诗见古之人君尽其诚敬于祭祀之时极其恩义于燕饮之际凡父兄耆老所以祝望之者如此则其获福也宜矣此所谓祸福无不自己求之者也先生颔之...
4761
假乐 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
干禄百福子孙千亿是愿其子孙之众多穆穆皇皇宜君宜王不愆不忘率由旧章是愿其子孙之贤舜功问不愆不忘率由旧章是勿忘勿助长之意曰不必如此説不愆是不得过不忘是不得忘能如此则能率由旧章此诗末章即承上章之意故上章云四方之纲而下章即继之曰之纲之纪盖张之为纲理...
4762
公刘 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
问第二章説既庻既繁既顺乃宣而第四章方言居邑之成不知未成邑之时何以得民居之繁庶也曰公刘始于草创而人从之者已若是其盛是以居邑由是而成也问第四章君之宗之处曰东莱以为为之立君立宗恐未必是如此只是公刘自为羣臣之君宗耳盖此章言其一时燕飨恐未説及立宗事也...
4763
卷阿 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
时举説卷阿诗毕以为诗中凡称颂人君之寿考福禄者必归于得人之盛故既醉诗云君子万年介尔景福而必曰朋友攸摄摄以威仪假乐诗言受天之禄与干禄百福而必曰率由羣匹与百辟卿士媚于天子盖人君所以致福禄者未有不自得人始也先生颔之【语类】
4764
民劳 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
时举窃谓每章上四句是刺厉王下六句是戒其同列曰皆只是戒其同列铺叙如此便自可见故某以为古人非是直作一诗以刺其王只陈其政事之失自可以为戒时举因谓第二章末谓无弃尔劳以为王休盖以为王者之休莫大于得人惟羣臣无弃其功然后可以为王之休美至第三章后二句谓敬慎...
4765
板 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
昊天曰明及尔出王昊天曰旦及尔游衍旦与明只一意这个岂是人自如此皆有来处才有些放肆他便知所以曰日监在兹又曰敬天之怒无敢戏豫敬天之渝无敢驰驱问渝字如何曰变也如迅雷风烈必变之变但未至怒道夫言昨来所论昊天曰明【云云】至游衍此意莫只是言人之所以为人者皆...
4766
荡 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
时举説首章前四句有怨天之辞后四句乃解前四句谓天之降命本无不善惟人不以善道自终故天命亦不克终如疾威而多邪僻也此章之意既如此故自次章以下托文王言纣之辞而皆就人君身上説使知其非天之过如女兴是力尔德不明与天不湎尔以酒匪上帝不时之类皆自发明首章之意先...
4767
抑 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
抑非刺厉王只是自警尝考卫武公生于宣王末年安得有刺厉王之诗据国语只是自警诗中词气若作自警甚有理若作刺厉王全然不顺伯恭却谓国语非是卫武公抑诗自作懿戒也中闲有于乎小子等语自呼而告之也其警戒持循如是所以诗人美其如切如磋【以上语类二条】
4768
云汉 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
问云汉诗乃他人述宣王之意然责己处太少曰然【语类】
4769
烝民 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
问烝民诗解云仲山甫盖以冢宰兼太保何以知之曰其言式是百辟则是为宰相可知其曰保兹天子王躬是保则是为太保可知此正召康公之旧职既明且哲以保其身曰只是上文肃肃王命仲山甫将之邦国若否仲山甫明之便是明哲所谓明哲者只是晓天下事理顺理而行自然灾害不及其身可以...
4770
颂 析出资源 阅读原文
知识出处： 御纂朱子全书 | 类型： 正文卷目
周颂清庙问或疑清庙诗是祀文王之乐歌然初不显颂文王之徳止言助祭诸侯既敬且和与夫与祭执事之人能执行文王之徳者何也某曰文王之徳不可名言凡一时在位之人所以能敬且和与执行文王之徳者即文王盛徳之所在也必于其不可容言之中而见其不可掩之实则诗人之意得矣读此...

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