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与 “月湖街道” 相关
共 1121 条 34 / 75
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移尸 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
富家移尸于堂前“春凳床”上，铺白色“兜尸被”和“垫背被”。贫家则搁三块木板，铺草席。孝子赤脚散发，手捧死者头部，家人托死者，移尸堂前，给死者脸上盖一白布，俗称“盖面白”。死者脚后点一盏油灯，叫“脚后灯”。
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荐包 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
即“烧荐包”。家人移尸时，随之收拾死者病榻及用过的枕头、席子、草荐或棕荐、垫毯等杂物，卷至三岔路口或桥边、河埠头烧毁，俗称“荐包”。
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报丧 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
亦叫“报死讯”。丧家派人向亲戚报丧，报者倒持一雨伞，低头赶路，不与人说话。抵达被报人家，伞柄朝下倚至门外，先报告死讯，再告诉大殓日子及时辰，报毕即走，不可回头。
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吊丧 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
甬俗丧家设灵堂，祭桌、神位牌，焚香点烛，摆“灵前羹饭”。请僧尼或念伴先生打醮诵经，或叫民间念佛婆婆念“摊尸经”。丧家眷属裁制孝服谓“破孝”，为吊唁亲眷分白布制孝服，称“散白”。孝男孝女，亲族都按族制分等级穿孝服，分执丧杖，俗称“哭丧棒”。向...
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大殓 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
叫“入木”“落棺材”。多请念伴先生拘阴阳，停尸三日，或五日，或七日，拣单日潮涨入木，有“看潮水落材”之说。旧时，平民薄皮棺材，柴草灰铺底。富家楠木棺材，石灰木炭、灯芯草末铺底，俗称“灯芯眼”。下铺材席，放头枕、搁脚，称“元宝枕”。入木时，由...
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题主 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
开灵先一日，富家请贵宾题主，举行“题主礼”仪式。设祖奠，请大宾、左右宾出堂。大宾者于神主铭主字上空，先以朱点，次用墨改，谓“题主”。诸子戴三梁草冠，穿麻衣蒲鞋，扶竹杖。诸孙、诸侄戴三梁冠，皆穿衰绖。亲友亦依次祭奠。
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出丧 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
甬俗出丧，先设祭做“出柩羹饭”。相习拂晓棺出大门。富家多以方相先导，说是“开路神”，左右两盏大灯笼，两面“引路幡”，幡上两面书有“魄归窀穸”“魂返家堂”。中间一人提小灯笼，放炮仗，撒“地路纸”。 左右两面小锣，路中间设“西乐罗帽”“像亭”祭...
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斋七 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
斋七，境内市民叫“做七”。旧时由于受佛教文化影响，认为人死后设斋七可以超度亡灵，七天一祭，要做七七四十九天。甬俗头七、五七、末七为大七。富家多请僧道诵经礼忏，亲友送馒头等面食或香烛。俗传五七时死者到了望乡台，此时方才知道自己已经死了。甬语“...
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拜十姐妹 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
旧时乡下女子为谋生进城找工作，在私人工厂等单位做苦力，常常受人欺凌，被人盯梢、“吃豆腐”。受欺者无奈，私下相约要好姐妹，寻一就近庙宇“拜十姐妹”或“七姐妹”（男子称“十兄弟”“七兄弟”）。烧香点烛，向菩萨起誓：有福同享，有祸同当，签字画押，...
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天灯会 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
旧时民间一种慈善组织，多为年长妇女自愿筹资的慈善活动。在固定日期集体诵经念佛，在住地三岔路口立柱挂灯，供夜间行人照明，在凉亭或路边大树旁挂草鞋，供行人取用。“天灯会”妇女初一、十五都烧香吃素。
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四月半会 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
即都神会。原“都城殿”位于海曙大沙泥街东岳宫旁边，始建于清初，光绪年间重修。有殿堂两进，主祀“五都元帅”木雕神像。旧时，城乡庙多、神多、祭祀多、庙会多。有四月半会、九月半会、十月朝会（城隍会）。尤以四月半“都神会”于闹市举行，街坊、行业、达...
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九月半会 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
九月半会，各坊庙社举办迎神行会，迎菩萨出殿，抬神舆游行街市，导以兵仗采亭、金鼓杂剧，亦有扮囚犯挂“肉身灯”者，各相竞赛，城池人山人海，观者塞路，谓之“社火”。九月半会规模最大最吸引人的要数“大庙”菩萨出殿。大庙，即镇明路仓桥头“灵应庙”，庙...
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分家 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
旧时兄弟众多的家庭，通常等幼弟成家后分家，但也有因家庭不和，兄弟未成年时分家的。分的财产包括住房、店面、工场、田地、船只、商品货物、钱庄存款等生产与生活资料。 分家先议定赡养父母财产、债务等项，在娘舅主持下，写“分书”或“分簿”，择吉日举办...
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过继 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
甬人也叫“过房”，旧时族里一户为一房，各立房名，倘本户承继他户，叫“过房”。过房，多为久婚不育，或子孙罹难，年老无后，思择继子，经双方确定，再选吉日邀集宗亲议立某房某某第几子某某为某房继子。经祭祖仪式，继父在继书上签押，然后生父见继亲，代字...
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改嫁 专题 阅读原文
知识出处： 月湖街道志 | 类型： 民俗文化
封建社会崇尚从一而终，丈夫死后改嫁，往往为人不齿，称“二婚头”。但有的妇女或因生活所迫，或遭族人排挤，或争婚姻自立。丈夫死后，女子拖着前夫子女改嫁，必须在婚书上写明拖带去的孩子身体是有病的，没有病也要写上有病，并以画押为凭。以后万一孩子夭亡...

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