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与 “景德镇市” 相关
共 13861 条 919 / 925
13771
越剧 专题 阅读原文
知识出处： 景德镇市志 | 类型： 艺术
越剧由于景德镇市地处赣东北，与越剧之乡的浙江毗邻，因而越剧很早就进入了景德镇。据老艺人金香红回忆，30年代初越剧尚处于“的笃班”时就曾到赣东北各地演出。1941年9月2、5、6日《赣北日报》连续报导：有姚某自鹰潭聘请来绍兴班女演员20余人，...
13772
徽剧 专题 阅读原文
知识出处： 景德镇市志 | 类型： 艺术
徽剧在景德镇经商的徽州人，带来了家乡戏徽剧，但没有专业班社，而是以串堂班的形式，专为徽州商人婚、寿喜庆唱堂会。
13773
话剧 专题 阅读原文
知识出处： 景德镇市志 | 类型： 艺术
话剧据爱好话剧的老医生施文开回忆，早在20世纪30年代初，国民党浮梁县党部的余甘霖、余树芬等人就组织过文明戏（话剧）的演出，1940年浮梁戒严司令部等机关代表20余人在陶业管理局召开“九·一八”纪念筹备会，决定青年团负责组织平剧和话剧演出，...
13774
昌江大鼓 专题 阅读原文
知识出处： 景德镇市志 | 类型： 艺术
昌江大鼓1874年，安徽宿县鼓书艺人张昆山到景德镇，在黄家洲说唱淮南大鼓书，深受瓷业工人、船民及其他劳动者的喜爱。
13775
讲传说书 专题 阅读原文
知识出处： 景德镇市志 | 类型： 艺术
讲传说书是专讲不唱，有的是照书本宣讲，有的不用书本，只是将内容熟记在心，用自己的语言绘声绘色地传达给听众。
13776
文词 专题 阅读原文
知识出处： 景德镇市志 | 类型： 艺术
文词1880年，宜黄民间说唱艺人高来庆，到景德镇卖唱为生唱的就叫文词，从此这一曲种就流人了景德镇。
13777
道情 专题 阅读原文
知识出处： 景德镇市志 | 类型： 艺术
道情1911年夏，高安艺人刘水德到景德镇串街走巷卖唱为生。他唱的是《卖花记》、《白扇记》、《乌金记》、《合同记》、《破肚记》等通俗唱本，很受镇民欢迎。道情只用一副简板、一只道情筒。唱腔仅一种旋律，演唱者用快慢轻重等表达感情变化，能发出平板、...
13778
小调 专题 阅读原文
知识出处： 景德镇市志 | 类型： 艺术
小调又称清唱，20世纪50年代末还叫过清音。清代，景德镇有几家妓院，妓女们在接客时都唱苏州、扬州一带的小调，如《扬州相思》、《扬州十打》、《茉莉花》、《夜落金钱》、《跌断桥》、《虞美人》、《下象棋》等。
13779
莲花落 专题 阅读原文
知识出处： 景德镇市志 | 类型： 艺术
莲花落光绪末年，有个走江湖的艺人到景德镇乞讨，因为他是哥老会的老大，人称陈老大，真名不详。他善唱莲花闹，手拿叶子板，随口编词，见什么唱什么，如“走了东家到西家，拜了状元拜探花……”如果这家有个老太婆，他就唱“慈眉善目老太婆，年纪要活一百多，...
13780
十番班 专题 阅读原文
知识出处： 景德镇市志 | 类型： 艺术
十番班俗称吹鼓手，就是为婚丧喜庆服务的民间乐队。明、清时这种乐队由10种乐器组成，故称十番班。后来逐渐减少，至民国时只剩下唢呐和锣鼓，必要时加一支大号（俗称先锋）。建国后，有时竞减至一对唢呐吹奏。
13781
龙灯 专题 阅读原文
知识出处： 景德镇市志 | 类型： 艺术
龙灯由于景德镇是“工匠来八方”之地，又是万商云集之处，各种风格的龙灯也汇集于此。有瓷龙（茶杯盖、汤匙、酒杯等组成）、银龙（金银首饰扎成）、草龙（稻草扎成）、板凳龙（条凳组成）、桥板龙（木板连接而成）、香龙（每节龙身上插许多线香，不用腊烛）、...
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蚌壳 专题 阅读原文
知识出处： 景德镇市志 | 类型： 艺术
蚌壳一个扮蚌壳精（女），身背大蚌壳，一开一合；一个扮老渔翁，手拿鱼网，当街表演，活泼、诙谐。
13783
狮子 专题 阅读原文
知识出处： 景德镇市志 | 类型： 艺术
狮子玩狮子实际上是一种武术活动。景德镇的狮子有乌一黄二的说法，打乌毛狮子的，还必须是全市武功最好的，黄毛者居第二。但一般都喜欢背绿毛狮子上街，意思是不跟人争高低，以免惹事生非。玩狮子时，首先都要当街表演一通武术，如大刀、双刀、锏、三节棍、九...
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高跷、抬阁 专题 阅读原文
知识出处： 景德镇市志 | 类型： 艺术
高跷、抬阁都是按戏文化妆游行，并不表演。高跷大都是外地人，抬阁则都是本地人，用小孩扮戏中人物，坐在固定的抬架上让大人们抬着走。这些活动一般都是迎神赛会、元宵闹花灯时才举行。
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订婚 专题 阅读原文
知识出处： 景德镇市志 | 类型： 习俗
旧俗习惯于就近联姻，很少到外地结亲；而且重门当户对和亲上加亲，订亲一般要经历相亲、提亲、定亲3个过程。相亲（亲友结亲其子女常见面者除外），男女双方由媒人找机会见面，也有暗中相亲的。如双方认可，即听从父母之命，由男方请媒人向女方提亲，其中送庚...

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