江北区图书馆 颗粒类型
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4186
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宁波市江北区志下册
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民俗
婴儿出生的第三天，在产房内摆简单羹饭，用米筛搁在床前方凳上，点香燃烛，供花生、豆腐、素鸡、豆芽等素食，并放12只酒盅满盛糯米饭，饭上各放一小块黄糖，供“床公床婆”，以祈婴儿日长夜大，“像呒郎黄狗一样儇儇过（意谓无病无痛）”俗说”解魇”。谓之...
4187
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宁波市江北区志下册
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民俗
婴孩出生满一个月，娘家送来“满月担”礼品有肉、鱼、鸡等食物，及老虎头帽、鞋、抱裙、披风等衣物。姨母、姑妈、舅母等以五色丝线编成，之彩带挂于婴孩项上，并赠以银锁片、银项圈等饰物，祝贺长命百岁。是日请福寿双全老太太抱着婴儿剃满月头。设祭享神祀祖...
4188
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宁波市江北区志下册
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民俗
为使婴儿长大，其出生后不取名字，以阿大、阿二、阿三，也有以动物取名者，阿毛（猫）、阿狗、小狗、小毛、阿牛代之。正式取名要排生辰八字，看其在金木水火土“五行”中缺什么，就在名字中补什么，如缺“金”则取带金字旁的字为名。小孩上学，要请先生（老师...
4189
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宁波市江北区志下册
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民俗
又称“试周”。婴儿出生满周岁，即于其面前陈列百玩，任其拿以测其性情爱好。是日，外婆馈赠以丰富的衣饰之类物品，亲友中也有赠送饰物银钱的，婿家则酒筵请之。
4190
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宁波市江北区志下册
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民俗
寿域，俗称“寿坟”。富家老人多择地做寿域，域内放“寿砖”两块、茶壶两把、油瓶（称“寿油”）两只。刻墓碑习惯把“寿域”两字涂以红漆，以示空穴，待进柩方涂黑漆。做寿域须择双日，以初十为吉日，忌本人出场。
4191
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宁波市江北区志下册
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民俗
老人或病人弥留之际，家属侍于病榻前目送其断气，小辈要跪在榻前。也有长子扶逝者趺坐，俗谚“晓得死，爬起坐”，谓坐着死去，死者坐化，灵魂可升天。送终以子女到齐为“福气好”，倘有儿子尚在途中未赶到，有为临死者灌参汤，以延续时辰。待一断气，俗谓咽下...
4192
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宁波市江北区志下册
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民俗
老人一死，孝子身穿素服，撑伞、挈桶至水井或河边焚烧纸钱，汲回井（或河）水，用新毛巾擦抹死者，谓“买水浴尸”。一般是子浴父尸，媳浴母尸，也可女浴母尸。有的地方有往河埠头或向井丢一个铜钱，佯装打水，佯装为死者沐浴者。之后，为死者梳发整容，修剪指...
4193
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宁波市江北区志下册
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民俗
由长子捧头，幼子扛脚，移尸于中堂或堂前间的木板床上仰卧，俗称“移板头”，慈城等地称“歇床”。一般直摆，头朝外，脚朝里。移尸过天井，则要撑伞遮住，谓尸不见日。移尸时，眷属跪送不许哭，防泪水滴尸。尸体移妥，死者脸上盖一块白布，俗称“盖面白”。脚...
4194
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宁波市江北区志下册
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民俗
移尸后，派人向亲戚报丧。路远者发电报报丧，路近者由报丧人倒挟一把雨伞，低头赶路，途中不与人谈讲，到达目的地，将伞柄朝下放置门外，以示凶信。报丧人进内吃点心后，告知入殓日子即走。乡间有的地方，待报丧人一走，主人将报丧人用过的茶碗连同一张瓦片摔...
4195
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民俗
移尸中堂后，床前悬巨幅孝幔，设祭桌。祭桌由三张八仙桌拼成，上首悬五色帐沿，桌上供各色糕点，中间一张供鸡肉鱼等牲礼，下面摆一只香炉、烛台，炉中点香，烛台上燃洁光大烛，昼夜不灭，做“灵前羹饭”，由尼姑诵经，念佛打醮。孝眷裁制孝服，谓“破孝”孝子...
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民俗
亲戚得报，皆来吊唁。至亲好友送被，被面多为红绸，里为白布或帐子纱布，内衬薄棉，称“重被”，亦称“情被”；也有送香烛、纸钱、锡箔、果品、祭轴、馒头之类副食等。一般亲友送香烛一副，果包两只，亦有送钱者。对吊唁送礼之亲友回赠白布，制作丧服，俗称“...
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民俗
孝子孝孙身穿麻衣，脚着蒲鞋，腰束草绳，头戴“三梁草冠”，孝孙于帽沿扎一块圆形红布，以示孝中有吉。侄子辈戴“二梁草冠”。嫡亲，男者“白帽头”圆顶；远亲，男者“白帽头”方顶。女眷戴孝兜，状如披风，有长有短，女儿、媳妇所戴最长，一般女眷亦戴白包头...
4198
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民俗
又称“入木”、“入殓”、“落材”。灵堂停尸为三日、五日、七日，俗称“几日排场”。一般择单日、拣潮涨时辰大殓，俗称“看潮水落材”。尸体入木前，先在棺材底铺一层稻草灰，富家亦有铺一层石灰，上铺灯芯碎沫，俗称“灯芯眼”，上盖一棉被，摊上枕席，两头...
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民俗
灵堂祭桌东侧设一灵位，上设神主牌，牌位后设一坐椅，椅上铺花椅披，椅前置新鞋一双，鞋底贴荷花。孝眷一日三餐点香作揖馈食于灵前，并默念生前尊称，谓之“上饭”，夜半供上茶果，谓“上夜香”。
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民俗
出殡前，行堂祭礼。吊祭者着孝服，以亲疏尊卑为序，一家一堂，外客后祭，行跪拜礼。长者立于前，晚辈列于后。东首赞礼生手持焚香一束，撮出一支赞礼曰：“一上香。”随将此香递予案前长者，长者双手接香，高举额前向灵位作揖后递予西首赞礼者插入香炉。上香毕...