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与 “宁德县” 相关
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四、乡土俚语的文化内涵
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乡土俚语作为本土大众的口头文学。俚语的文体多样,语法修辞丰富多彩,言简意长,形象生动,具有很强的文学性。1、乡土俚语中的语法修词运用。2、乡土俚语有多样文体。
302
五、乡土俚语的社会功效
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本土的文化教育也相对落后,农村少文缺字。但是流传于口头的乡土俚语,这无疑成为一套无文字的社会教科书。俚语中土腔土语,评说喻理,使广大听众从中得到教益;遊遊神视为文娱活动之外,俚语作为饭后谈资,乡土俚语可以雅俗共尝。其口语文锋的指向大多是很有...
303
第四章 人物事件
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光绪二十二年(1896)始,清廷先后任命刘廷珍赴职奉天凤凰厅(今辽宁省凤城满族自治县)和盖平县(今辽宁省营口市盖县)。任职十载,恪尽职守,爱国爱民,留下诸多感人故事。
304
流落宁川的两位末代皇孙
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流落宁川的两位末代皇孙“南明时期驾幸福建的朱明帝胄有鲁王朱以海、唐王朱聿键、淮王朱常清、勋西王朱常湖,至于流落蕉城的是哪一位(或许是他们的子侄辈),(六月)十三日……准安仁王长子慈口移居
宁德县
公署。安仁王为明末藩王朱常瀛封号。封第七子朱常瀛...
305
闲话丁大全
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元代脱脱在编纂《宋史》时:元代无名氏在《湖海新闻夷坚续志》中不仅嘲笑丁大全是;却使奸臣一夜之间面皮变青的生动情节”都定论丁大全是一个臭名昭彰、恶贯满盈的大奸臣,丁大全初入宦途,他在宁德任主簿时就为百姓办了一些好事。如陆游、闵文振、储右文、李...
306
晚明宁德辛酉之变死难知县李尧卿
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宁德“辛酉之变”事件通了天。事闻,大明天子嘉靖帝朱厚熜震怒、问责。于是,一桶污水全倒到不会申辩的死人——当时的死难知县李尧卿身上。福建省督府巡抚游震及军门以李尧卿谩敌:“蔑视倭寇,竟不申请救援”上报,向朝庭搪塞诿过。此后这“蔑视倭寇,竟不申...
307
崔鉴生平及故居祠墓
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洪武己卯年即建文元年己卯,后世以成祖讳,仍称洪武己卯。作者简介:崔栋森,男,汉族,蕉城蕉南人。福建中医学院毕业,大专学历,金涵乡卫生院医师。现为蕉城区诗词协会会长。
308
崔鉴生平
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卒于成化十二年丙申(1476),崔鉴以岁贡入太学,升授南直隶镇江府同知,在任河南都司经历九载期间兢兢业业,凡城池营堡、舆马介胄、刍粮之属。罔不夙夜经心,自都护以下皆敬信,深得僚属赞赏,翰林院编修陈音在《崔克明公七秩寿序》中高度评价。明代嘉靖...
309
崔大夫故居
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崔氏族人多聚居在城关东井堂(今下井堂)一带。而崔鉴的故居则位于现在的下井堂弄23号,久经变革,今为黄氏族人所居。房屋坐西向东,土木结构,外墙体为青砖砌造。大门分门坊和正门两进。门坊主体为石构,与正座朝向相同,上覆檐瓦,门楼并无匾额文字装饰,...
310
崔大夫祠
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崔大夫祠坐落于崔鉴故居大门外右边,而别于崔氏宗祠之外另建的祭祀崔鉴的祠堂,崔大夫祠”于万历二十六年(1576)又由崔鉴之孙崔修、曾孙崔允纲进行扩建。祀提举公以下历代远祖,修建祠堂时由于石料比较大型。重建后的崔大夫祠”鹤峰境宫又称昌国君庙;祀...
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林聪与明伦堂
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旧时各地孔庙的大殿称明伦堂,根据当时规建文庙和明伦堂,全国文庙的学堂都称明伦堂。
宁德县
明伦堂就在现蕉城区第一中心小学校园内,林聪是宁德七都籍明代刑部尚书,是闽东历史上官阶最高的官员,进入明伦堂——
宁德县
学学习整整四年。因此对于家乡的母校——...
312
陈宇与五真园
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这些籍贯宁德的官员士大夫告老归隐以后,旧城西山、碧山、酒屿附郭诸山岭麓峭拔”就如同《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》中秋翁的草堂一般,蕉城区最早的一座私人园林是五代处士黄嵓构建的南峰草堂。著名的有南宋林旦晚翠亭,且负有盛名的当属秋谷以及下文要提到...
313
清代解元刘志抟
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清代解元刘志抟,
宁德县
曾涌现出两名解元,据宁德训导刘家谋作于道光丁酉(1837)《即席赠家秋海(志抟)解元》一诗“从清代文献中可以找到一些有关刘志抟中举的记载。清国子监祭酒法式善《清秘述闻》(中)有。道光十七年丁酉科乡试:蒙古正红旗人己丑进...
314
清初良吏崔秉镜
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当时
宁德县
秀才崔伯乾在津门开设茶庄,为了给康熙年间担任宁海知县的先人寻找身世资料,特地拜访了这位籍贯宁海的前清翰林。崔家祖上去职虽已将近三百年,但他的事迹在宁海城乡仍然广为流传。章梫将光绪版《宁海县志·宦绩》中的传记抄录与之。在这篇《冰庵公...
315
清末进士刘廷珍
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光绪三十二年(1906)告病还乡,为了传扬这位清末进士宁阳乡贤的事迹和精神,清廷先后任命刘廷珍赴职奉天凤凰厅(今辽宁省凤城满族自治县)和盖平县(今辽宁省营口市盖县),刘氏任职凤城期间,奉天巡道面对外敌,但刘公严词拒之。排桌正襟独坐衙门正堂侯...
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