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民教
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与 “孙履恭” 相关
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歌謠與民眾
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民教
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文章
歌谣是一种民间文学。要想观察一个社会的情形,必须要从民间里去寻求,民间的动态和静观,都可从歌谣中表现出来,古诗中大部分都是从民间采集的歌谣而完成的。由于民间的作品中,可以看出民众对于当代的认识与批判。歌谣内容的取材,多是关于民众有关系的一切...
2
歌謠興民眾(續)
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民教
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文章
歌谣的价值太大了,他就是民众的口舌,也是民众的利器。歌谣是民间的一种纯文学,他能给社会一个大影响。可是我国近年来的文学界里,也知道注意研究了,不过歌谣是散布于四方的,哪个地方都有歌谣的产生,换句话说,哪个地方的民众,都有发挥情感的可能性。
3
玩藝與教育
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民教
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类型:
文章
谈到儿童玩具,在中国是幼稚极了,各种出品,大都是多不带着一种所谓教育性,这真是太遗憾了,其实,儿童玩具在教育上的价值,凡是学过几天教育或是有点教育常识的人们,差不多都会知道的,因为在一个儿童未成年的过程中,玩具,便是给他灌输一种教育常识。
4
衣食住:水與人生的關係
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民教
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类型:
文章
诸位:今天我所要讲的题目是:「水与人生的关系」:我想大家在听到这个题目之后,便会明白了我所要说的话,可是大家只知道渴了是要喝水的,可不知道水在人生中不止在大家渴时的一喝就算完事,并且在一个人生下之后,就不能一时离开了水,现在我再详细的说一说...
5
青年人的健康問題
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民教
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文章
青年人是建设社会的,这话是不应讲言的,凡是社会上种种建设,并非是短时间所能成功的,可是这种责任就在青年人的身上,若求思想的纯确,精力健全,能经世济民,任重致远的人材,恒以健康训练为基础。青年人的丰美健壮,能跑跳,善打拳,和长于各种运动。
6
深秋
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文章
在一天晚上,记不清是哪一天的晚上了,我看见了秋,并且在那天早晨风给我带来了报告,树叶子给了我暗示,更从卖甜瓜的口中和绿皮黑点甜果的滋味上我尝到了秋,更加上一阵黄土迷了我的眼睛,我下意识地心底里是确确实实的知道秋是来了,可是在我才感到秋风秋雨...
7
刧後燃犀
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民教
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文章
话说燕英与冷雨复行上了洋车,车夫将把提起,便迈开大步奔向交通旅馆而去。这时街上的行人,熙来攘往,络绎不绝。前门外大街上的霓红灯光在朦朦中照着人们的脸,闪烁着点缀这古城的夜色。两旁边道上的摊贩,对着货物打盹,偶而摇一摇芭蕉扇,顾客们走开一群又...
8
點將小說劫後燃犀
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民教
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文章
你的事也有点眉目,明天大概可以听喜信。天不早了,您歇着吧,咱们明天再谈吧。说着站了起来,伸手向张福要帽子,张福双手递过。这时德甫道「再坐会忙什么?饿了那橱柜有熏鸡烧饼,刚买来的还不凉,五爷吃点再走。明天有了喜音,是特二区大马路的东昇楼。」
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