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民教
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与 “吕锦麟” 相关
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1
衛生:薄衣與衛生
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民教
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文章
蔽体者衣,御寒亦衣,衣之华朴,皆能蔽体,衣之薄厚,皆为御寒,试观今日之妇女所衣之衣,类皆好华而恶朴,嗜薄而憎厚,华丽足以壮观瞻,此亦人情之常,未可厚非者也,至于衣裳单薄,其故何哉,谓天气暖和,必须适合其温度,宜矣,何以,气候寒凉,依然不着厚...
2
社教如何邁進民間?
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民教
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类型:
文章
主办社教的民众教育馆,在西洋谓之Rcmoving Social Education「运行社会教育,」日本的教育制度,在全世界上是很严备的,早已扫尽社会上的文盲,但是广田内阁,仍然提倡延长义务教育的年限,遂于昭和十一年七月四日,经阁议决定,变...
3
社會病態的診斷和治療
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民教
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类型:
文章
人类共同的奢望,莫过于身体康健,可是知道卫生预防疾病,曾有几人,大概都是感受了病的痛苦,总想起治疗的,病有轻重的不同,在病轻的,固然是吃几剂药,就可以痊愈了,如果病态复杂,再遇不见良医,那么生死存亡,未必可以测度了,即或治好了病,但是治一经...
4
育兒常識
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民教
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类型:
文章
人民是国家原素之一,个人是社会的分子,所以各个人民的优劣,都能影响到国家的盛衰,和社会的安慰,但是各个人民,怎样就可以为优呢,哲学家康德曾说过,「建设国家,当建设再过敏身上」,因是各国的政治学者,没有不将教育,列再财政军备同等的,为国家造人...
5
關於水患善後的常識
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民教
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类型:
文章
这次天津市里遭逢非常的水患,真是出乎意料之外,在当局方面,事前是怎样的防范,无奈山洪依然爆发,因此人力没有战胜自然,在事后靠着友军的协助,居然月余,就恢复原状。因为这次水来的很猛,而且被难区很广,不免就发生谣言,可是对于水患善后的卫生,一般...
6
社會的基礎當建在「仁」字上
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民教
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文章
「仁」是人类的美德,固然是一个抽象的名词,但亦是一种具体的行为。「仁」字的构造,从「亻」,从「二」,可见所指的不是限于一个人,因为人在社会上,是营共同生活的,在共同生活中人与人的关系,很是复杂。彼此间就有了接触,是人类所不能免。
7
欲挽回不良的世風 當以孝道為推行民敎之要義
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民教
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文章
学校教育。 是以学生为对象,所有教学目标,和训育方针。 都要合乎敎育原理,依照年龄的心理进度,设计方式,循循善诱,无论其为小学,为中学,大概年龄差不多少,所以目标和方式,是可以划一的,至于社会教育,则不然了,推行社教,是以社会一般民众为对象...
8
推行社教當先提倡生計教育
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民教
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文章
民教月刊第二卷第一期,陈葆光科长的卷头语结论有云「社会教育,对于民众一切求知求能求生活求娱乐的各方面,都要顾及,都要作教导的工作」,观其工作分作五项,第一项就是生计教育,足见生计教育是当务之急的,是他们求衣食的观念,超过于这个观念,便放弃了...
9
舊禮教五倫的意義
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民教
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类型:
文章
自从欧人东来以后,在物质方面,固然是长戈短剑,敌不上快枪火炮,马车帆船,赶不上汽车轮船,今又进一步的发达,所有人生一切用品和交通,战争所用的利器,哪一项不是利用科学的呢,因此被淘汰而失败的中国人先是顽固保守,不知变通,既则见异思迁,自甘暴弃...
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