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景颇族篇
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在近代景颇族最大的祭典目瑙载马语称为纵歌，就是为继目带鬼而举行的仪式，山官举行目瑙一般是四五年一次，他象征着山官的诠释，举行时辖区内百姓都要参加,并需要以村寨为单位送各种祭品。
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景颇族篇
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祭祀习俗的产生与发展，景颇族早在波雍联盟时代就产生了祭祀习俗，由于相信万物有灵，认为各种自然现象生产的丰收，人们的健康与否都与神灵有着密切的关系，因此在景颇族的观念中，人的祸福都与神灵息息相关，人们为了酬谢神灵，男的避阴奇壤恶鬼，沙勒瓦要举...
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景颇族篇
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占卜巫术习俗的产生与发展，相传景颇族居住在北方木化省腊崩山的时候，就有了占卜打卦做巫术的习俗，传说景颇族的祖先最初用玉石美珠龙占卜非常准确。
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景颇族篇
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景颇族的服饰男子衣服一般为黑色，上衣一般是对襟短衣，裤腿短而宽，老年人留辫子缠在头顶上裹以黑布包头，青年人喜裹白包头，妇女一般穿黑色对襟或左襟短上衣，下穿自织粗布制成的花色艳丽的围裙并裹毛织的护腿，身上喜配各式银饰银片银泡，手臂上戴精致银手...
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景颇族篇
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美术雕刻纺织刺绣，景颇族的美术有绘画雕刻，织物图案刺绣等其中雕刻和绘画比较原始，而服饰和棉毛织物方面，图案花纹相当精美，景颇族的绘画大多与原始宗教相结合。
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景颇族篇
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景颇族普遍信仰神灵，迷信禁忌很多，大巫师和一般巫师除了祭神驱鬼外，还给人看病，巫师们能通记诵本民族的创世纪史诗历史，以及传说和大量的民间故事。
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景颇族篇
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景颇族医药在本民族的繁衍生息过程中做出了巨大贡献，是又一支中国民族医药之林中尚未开放的奇葩，景颇族聚居的山林雨脂充沛、土壤肥沃到处树木葱茏，蕴藏着丰富的药材资源。
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景颇族篇
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景颇族历史悠久，在长期的社会发展进程中，景颇先民以坚韧的毅力，在创造物质财富的同时又以自己的智慧，创造了丰富的精神文化多彩的民间文化艺术，其中富有特色的景颇族民间舞蹈，就是他们传统文化的重要组成部分，也是中华民族舞蹈艺术宝库的一部分。
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景颇族篇
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中国景颇先民大批进入德宏境内大约是在明末清初，据现在已有300多年的历史，景颇族南迁的过程，也是其经济生活方式从狩猎采集到以刀耕火种农耕为主的过程，大约在元代以后，景颇族才出现刀耕火种文化实行定居生活的景颇族，开始了黄牛水牛的大量饲养。
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景颇族篇
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景颇族是一个跨境民族，同时他也是一个典型的山地民族，古代景颇族先民居住在青藏高原，那里的生态环境和地理条件，决定了景颇族先民只能依赖游牧或半农半牧的物质生产力方式维系生活，景颇族先民从发源地往南迁徙，沿怒江澜沧江到达亚热带区域，在这漫长的迁...
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景颇族篇
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景颇族是源于氏羌的游牧民族，历史上曾进行过多次大的迁徙，在迁徙与自然界的长期构成中，形成了英勇善战的民族特性，每一个景颇族成年男子身挎长刀威风凛凛，即像即将出征的勇士，又像刚刚凯旋而归的战士，在历史上景颇族男子确实是平时狩猎干农活的好把式，...
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景颇族篇
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鸟是景颇族心目中仅次于太阳神的图腾崇拜物，在景颇族的文学舞蹈雕刻绘画等民间艺术样式中，都活跃着鸟的形象，鸟崇拜至今在景颇族社会存在许多遗迹。
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景颇族篇
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火是景颇人生产生活中不可缺少之物，德宏景颇族的竹筒取火，可以认定为钻木取火的另一种表现形式，时至今日景颇族的竹筒取火依然充满了神秘，对于火或者火神的态度，可以很好的解释景颇族传统宗教，对自然力量双重属性的认识，景颇族当中的鬼有好鬼也有坏鬼，...
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景颇族篇
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景颇族是一个具有英勇斗争传统的民族，有着维护祖国统一，反抗外来侵略者的爱国优良传统，早在秦汉时期景颇族的先民就作为西南夷中的一支，为开发祖国的大西南作出了贡献。
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景颇族篇
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