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南大周刊副刊
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文章
好逸恶劳乃人之恒情,是以人类之活动,多非出于本然性,上焉者能以理智度乎自我,努者自治;次焉者维繁于情感之间,而为应付环境;最次者莫过于完全为被动,乃奴性之服从是也!然而无论何人,想要达到合乎理智之自动,亦未有不经过被动及情感之阶级;反而言之...
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