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与 “〔元〕戴良” 相关
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知识出处: 九靈山房集 | 类型: 正文卷目
这篇文章文章首先介绍了陆象山的学术思想,即由中庸尊德性而入,用工不以循序为阶梯,而以悟入为究竟,传心之学。接着,作者介绍了杨文元公的学术思想,他官至富阳时曾拜见陆象山并领悟到其学问的精髓。
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知识出处: 九靈山房集 | 类型: 正文卷目
这篇文章价了刘庸道的浮海百韵诗,认为其与海同样有着深广的意境,只有亲自经历过才能真正理解这种感受。
213
知识出处: 九靈山房集 | 类型: 正文卷目
这篇文章评价了孙伯睿所藏的绛帖,介绍了它的历史背景和特点,感叹孙氏兄弟能够在兵荒马乱的时代保有此帖。
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知识出处: 九靈山房集 | 类型: 正文卷目
这篇文章评价了定武本的修禊帖,并提到孙氏藏有偏瘦和稍肥的两个版本,认为这两个版本都很优秀,如果宋尤延之和王顺伯在世一定会互相称赞。
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知识出处: 九靈山房集 | 类型: 正文卷目
这篇文章评价了黄庭经,介绍了它的历史和书写风格,并猜测此帖是否为永禅师、吴通微或徐浩所书。最后作者提到,如果苏轼、山谷等人复活,一定能辨别出来。
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知识出处: 九靈山房集 | 类型: 正文卷目
这篇文章对东方朔赞进行评价,提到黄山谷认为该帖可能是吴通微所书,而作者认为其运笔结体与通微的黄庭外景经相似。最后指出后学对此帖仍存疑虑。
217
知识出处: 九靈山房集 | 类型: 正文卷目
这篇文章评价了赵文敏所临摹的兰亭序,认为这个版本更接近真迹,传世的摹本真伪常常相半,而这个摹本是真迹无疑。
218
知识出处: 九靈山房集 | 类型: 正文卷目
这篇文章评价了马元德和马鹤年的诗作,认为他们的诗作值得传颂。马元德和马鹤年的诗作被其弟马鹤年所收藏,马鹤年将这三首诗联成一篇,追书和答之作,并在后面题写了四韵。
219
知识出处: 九靈山房集 | 类型: 正文卷目
这篇文章是题跋,作者应倪仲权的要求,将他所作的诗文题写在他(倪仲权)的诗集后面。作者在文中回顾了自己学习诗文的经历,并提到自己在写作过程中遇到的困境和最终克服这些困境的过程,并寄给了倪仲权他的诗作。
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知识出处: 九靈山房集 | 类型: 正文卷目
这篇文章米元晖的烟雨图进行了评价,米元晖的作品眼中胸中都有丘壑,他作画用澄心堂纸,画作被称为烟雨图,袁文清曾收藏此图,后被夏叔宜家所得,夏叔宜兄弟非常珍视这幅画。
221
知识出处: 九靈山房集 | 类型: 正文卷目
这篇文章对文与可的盘谷图进行了评价和介绍,认为这幅画是文与可的得意之作,足以使人感动油然而生,是真迹无疑。
222
知识出处: 九靈山房集 | 类型: 正文卷目
这篇文章对般若波萝蜜多心经进行了评价和介绍,认为这部经典虽然语言简洁,但意义深远,能够引导人们悟心成佛。作者还提到,他为象先书写的这篇题跋可以作为普告众生,倡导一切众生都应当平等无差别地持守无为法。
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知识出处: 九靈山房集 | 类型: 正文卷目
这篇文章对栖道人书写的华严经十万元赞进行了评价,认为栖道人通过手书华严经来拯救世俗之迫隘,其精神可谓无遗蕴。玉庭老师悯世之心不在栖道人之下,而诵持是经的夙智通力又不仅仅是通过书写的专勤而已。
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知识出处: 九靈山房集 | 类型: 正文卷目
这篇文章对竹牕诗卷进行了评价,讨论了其中的禅师、诗篇和宗门之事,认为竹牕诗卷所表达的是慕闲之道,而题咏诸公多指白太傅竹的一首诗为说,却未有一语及本宗事。作者认为此君有知应当不听见接受,而忽见冰霜面目凛凛牕牖间,高标拔俗充然有抱道者气象,相视...
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知识出处: 九靈山房集 | 类型: 正文卷目
本卷内容包括王先生墓志铭;元中顺大夫祕书监丞陈君墓志铭;眞逸处士夏君墓志铭;元故冲元处士罗君墓志铭;元赠亚中大夫台州路总管追封延陵郡侯吴君墓志铭;元故处士唐君墓志铭鄞沉明大墓志铭;元赠江浙行枢密院都事刘君墓志铭,表达了对逝者的怀念和哀悼之情...

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