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知识出处: 龙观乡志 | 类型: 民俗文化
旧时男性商人,知识分子以穿长衫马褂为多,俗称“长衫马褂先生”,工人农民以穿直径胡桃纽扣衫居多。裤子为中式白腰头大裆裤,蔬菜行、咸货行的人喜穿青龙布裤,裤脚肥大,套在裤外面,以便作业。冬日有穿围裙,一如女裙,但质地甚厚。城市妇女流行旗袍,农村...
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旧时冬天农民多戴猢狲帽,又称罗宋帽,商人、知识分子戴瓜皮帽或戴礼帽,春夏秋农民戴草帽或竹编凉帽。儿童帽子多仿戏帽,帽前绣“长命富贵”字样或各种象征吉祥的花草。50年代,青年男子流行有耳布棉帽、单舌呢帽。山民多戴棉帽,老者仍戴猢狲帽。此时以海...
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建国前,城乡殷富人家多用金银饰物,农村中银项圈、银长命锁较常见,男女青年有镶金银牙齿为时尚,女子多戴银、玉手镯,金、银戒子、项链、耳环,富家儿童多佩戴银制手镯、脚镯。50年代,城镇殷富居民尚有遗风,孩童戴银仍常见。“文革”期间,首饰作为封建...
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发式民国时农村男子年长者多剃光头,青年多剃平头,孩童多剃童花头。青年女子梳辫或“一刀齐”刘海式,老年妇女挽髻,俗称“绕绕头”。50年代,青年男子多西式分头,青年女子大多养长辫,城镇女子剪刘海一刀齐披发。60年代起,男子有吹包头被谑称“阿姨爷...
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本地房屋多朝南或朝东南,因以南向偏东为尊,唯庙宇大殿方朝正南。山民依坡建宅,平原居民枕河而筑。居宅以二层三合院为多,宜合族聚居,清代所建多“前厅后堂”、“四明两廊”式,近代所筑多“三(五、七)间二(四)弄明轩”式。以门面合一间宽为正一间,不...
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房顶装饰 旧时富家厅堂多画栋雕梁,配以名人字画,一般人家过年贴年画,春联,房厅装饰较简单。50年代起,改贴政治宣传画,中堂必悬领袖像,辅以政治性对联。1966年秋后,壁饰多红漆写毛主席语录及大红心形“忠”字图案,古代人物、戏曲画像因属“四旧...
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旧时富家多用红漆檀木大床,称“七环梁床”,床前有棚架,俗称“踏床”,床内有马桶箱、梳妆台。穷苦人家多板床或简易木床。富家大橱称“乌橱”,配玻璃门橱头箱和挨橱橙,用搁几、八仙桌配雕木嵌镶椅。贫苦的仅板桌板凳或竹椅。土改后,地主的家具多分给贫雇...
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龙观乡始于70年代,由政府群团组织筹办集体婚礼,礼堂一般设在大会堂,乡级由团委书记或党群书记担任主婚人,村级由团支部书记或大队副书记担任主婚人,新郎新娘胸戴大红花,向领袖像鞠躬,再向来宾鞠躬,然后互相鞠躬。仪毕,由锣鼓队把新郎新娘送入洞房。...
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1982年初,由妇女组织印发订有邻里团结互助、婚丧不铺张、不搞迷信、赌博、做好计划生育和清洁卫生等内容的文明公约,年终评比,评上者由村干部敲锣打鼓送光荣匾并挂于墙门。
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1981年起,评比旨在建立男女平等、夫妻和睦、尊老爱幼的新型家庭关系,表彰富有传统美德、支撑家庭平衡的典型。1985年始,开展精神文明和物质文明(致富)“双文明户”活动,鼓励“五好”家庭户勤劳致富。90年代后,又增加了开发型、生活丰富多彩型...
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1983年起,以“抓思想教育,治旧变新;抓文化科学,治愚变智;抓环境卫生,治脏变净;抓社会秩序,治乱变安;抓生产发展,治穷变富”为内容开展竞赛。1986年,本乡大庄村首次被县命名为文明村,之后曾一度未被命名。直至90年代中期,文明村(单位)...
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1988年,省政府规定农历九月初九为“老年节”,县政府自此以此日为“老年节”,本乡以此日为“敬老日”。届时乡村均举行了各种形式的慰问活动。
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1982年2月,县召开万人电话动员大会,号召全县开展“讲文明、讲礼貌、讲秩序、讲道德、讲卫生”和“语言美、心灵美、环境美、行为美”为内容的文明礼貌月活动。本乡随之行动,相继建立了“共青团卫生街”、“红领巾卫生街”等,组织青年服务队十几个,整...
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1990年1月,县成立“关心下一代协会”,至年底本乡建立“关协”分会,村级建立“关协”小组,举办老少同乐联欢、向青少年作报告等活动。至今,此项活动纳入政府正常性工作。
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乡情 金窠银窠,弗如自家草窠。/走遍天下,弗及宁波江厦。

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