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知识出处: 下徐店村志 | 类型: 民俗
出殡前,先做材头羹饭,在服之人,各依服制,分别成服,白衣白帽,披麻戴孝,齐集材前哭号。时辰一到,灵柩起杠,走三步暂停,由阴阳先生“敲水碗”。据说,死者朦胧如梦,一听水碗敲响,始知自己已死。水碗敲后,亲眷开音嚎啕大哭,并往灵柩背上放“利市”,...
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知识出处: 下徐店村志 | 类型: 民俗
据传,死者阴魂要七天过一次关,总共要过七关,七七四十九天。为了让死者安全过关,每七天都要做一次羹饭。如遇阳七(即农历初七、十七、廿七),鬼魂不敢出来进食,必须头一天做。七个七中三七最为隆重,有“世上贺八十,下世过三七”之说。到时在原灵堂设案...
7758
知识出处: 下徐店村志 | 类型: 民俗
孩子周岁,俗称“对周”。贺对周是孩子出生后的第一次大庆贺。不仅要设丰盛的宴席,宴请亲朋宾客,还要裹若干“对周粽”(粽尖头,以红枣、豆沙为馅)分送亲友、邻居。担过鸡子篮的,至少回对周粽二、三十个。对周粽也有的由娘家(外婆家)筹办。
7759
知识出处: 清渭马店志 | 类型: 民俗
习惯作为春季开始,人们把立春看作是一年中最大的日子,俗称“上春日”。这一天,家家户户门口都要插上翠柏、竹枝、冬青等常绿枝叶,表示一年长青。为了消灾纳福,人们不干农事,不挑肥,不扫地。家长教育孩子不骂人,不相争,不打架,不做坏事。
7760
知识出处: 清渭马店志 | 类型: 民俗
农历十二月三十日晚上,称除夕。除夕前几天,家家户户都要掸尘,清理庭院。杀猪宰羊、杀鹅、杀鸡、裹粽、起糕。煮三牲祭品、贴春联,谢年。春联,俗称过年对。春联用“万年红”写。贴春联也有规矩,若逢年前春,要在交春前放鞭炮后张贴,由家庭中最尊者贴第一...
7761
知识出处: 清渭马店志 | 类型: 民俗
清明前家家户户都要做稞祭清,在祖坟上标上白纸称标青。旧时祭祖坟有规矩,先祭始祖、房祖,再祭家祖,在祭族祖时,要举行隆重的仪式,由族长宣读祭文,族人子孙一齐焚香礼拜,添土,烧纸钱,放火炮,祭后分清明“份子”。有的房头在祖坟前分铜板或铜钱,经弗...
7762
知识出处: 清渭马店志 | 类型: 民俗
这表示夏天开始,旧时立夏开秧门,现在早稻已插秧结束,立夏日要吃红枣鸡蛋,俗称“接脚骨”。因为过了立夏农事繁忙,吃这些东西有健身作用,立夏日禁忌坐门槛,说坐门槛要脚酸,立夏吃红枣、鸡蛋的习俗相沿至今不变。有些家庭妇女还给自己的父母送红枣以示尊...
7763
知识出处: 清渭马店志 | 类型: 民俗
象征着阳气开始旺盛,吃过端午粽,棉衣远远送。这一天,节日气氛甚浓,家家户户都要摆筵供祀祖先,俗称“做羹饭”,门口上插上昌蒲艾叶,挂钟馗像以驱鬼驱邪。家院四周墙壁,里里外外,以及家具农具都要喷上雄黄酒,谓之“驱五毒”,全家人都吃大蒜,喝雄黄酒...
7764
知识出处: 清渭马店志 | 类型: 民俗
人们称它为“鬼节”,家家户户都要“做羹饭”。摆筵供祖先来受餐。据传以前一些没有后代的孤魂野鬼无人祭祀,经常要吵闹,很多善良人家在祭祀祖后,用篮子盛着酒肉,饭拎到村头路口招魂野祭。做了路头羹饭“施孤魂”,一个村才会万事平安。
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知识出处: 清渭马店志 | 类型: 民俗
旧时八月十五日中秋夜,民间都要摆月:吃团圆饭。吃过团园饭全家就在庭院或家门口设桌摆设,月饼、糕点、粽子、菱角、莲子、石榴、苹果、桔等。摆出花色品种,相互攀比,以花色繁多为荣,待月亮东边山上吐临,就点香拜月,到月下屋檐时,才收拾起摆月供品,全...
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知识出处: 清渭马店志 | 类型: 民俗
农历九月初九日,古代把六叫做阴数,把九叫做阳数,九月九日都是阳数,故称“重阳”,民间有重九登高消灾得福,赏景赋诗,吃重阳糕的习俗,近年来一些老人在重阳节外出旅游开开眼界。现在浙江省人民政府明文规定,九月九日为“老人节”,村老年协会年年要举行...
7767
知识出处: 清渭马店志 | 类型: 民俗
也叫做鬼节,为下世人过年,家家户户要做糯米经团,做羹饭,在堂屋、明堂、路口摆桌子,用酒肉饭、菜、豆腐摆祭下世人,边祭边烧阴司票(冥币)和纸锭(白银)金银山,以超度转世再做人,摆祭的肴饭很讲究,烤豆腐要方而大,转世有大耳朵,可做官、长寿有福相...
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知识出处: 清渭马店志 | 类型: 民俗
封建社会时,男子丧偶,无力接弦,或妻久婚不育,男方可与他人订立契约,另娶一妻,选定日期同居,时间一般都较短的叫租妻。所谓“典妻”者,多属女方久不生育,深虑绝后,不准丈夫纳妾,只同意丈夫典妻,被典的妇女,因丈夫多病或债务所迫,子女多,生活贫困...
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知识出处: 清渭马店志 | 类型: 民俗
大多数都是夫妻不和,婆媳关系紧张,丈夫赌博输了大钱,做生意亏了本钱,生活艰难,不得已、才出此计。男方事先找好买主,托中间人讲好价钱,写好出卖契约,买方付钱款给卖方,约定日期来家接走,有的卖方骗妻子外出做活时,买方来强行拖拉走。有子女留下,也...
7770
知识出处: 清渭马店志 | 类型: 民俗
旧时妇女重贞操,所谓:嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁个猫狸绕山走。有“称过骨头,买过肉,活为我家侬,死为我家鬼”的说法。如丧夫改嫁,就是大逆不道。青年丧夫,不再改嫁,在夫家守寡,以“一妇不配二夫,一家井水食到底;追求请旨,以旌节流芳为荣。 有些农家...

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