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共 20313 条 1206 / 1355
18076
李七庄乡戴孝习俗 专题 阅读原文
知识出处： 李七庄乡志 | 类型： 民俗文化
嫡系子孙披麻戴孝，旁系子孙只戴孝。嫡长子长孙的孝帽上有结，孙子的孝帽上有一个红绒球，曾孙的孝帽上有两个红绒球。外孙子则挂兰绒球，未婚亲属的孝服均以红色为标志，女婿的孝服为漂白布缝制。
18077
李七庄乡报庙习俗 专题 阅读原文
知识出处： 李七庄乡志 | 类型： 民俗文化
长子手持面罗，内装麸皮、酒和黄钱纸，其它亲人随其后痛哭前行到土地庙祭祀，一日三次报庙，直到入棺为止。参加者脱掉一只鞋，父母都已亡故则要脱掉两只。
18078
李七庄乡入殓习俗 专题 阅读原文
知识出处： 李七庄乡志 | 类型： 民俗文化
人死后第二天中午或下午入殓。入殓时用红布铺棺材里，众人遮住阳光，长子抱头，小儿子抱脚，其它按顺序分别抱有关部位，将死者稳入棺内塞上七个垫尸灰包，衣袖内放两个馒头或烧饼，盖棺前由长女持棉球蘸清水或香油，擦拭死者的五官，谓之“开光”，并念颂词，...
18079
李七庄乡题柩习俗 专题 阅读原文
知识出处： 李七庄乡志 | 类型： 民俗文化
在棺材头上用扁字题写死者的姓名，性别，年龄及死亡年。男性称“先考”、“太公”，女性称“先妣”“太君”。夫妻亡故一人字写单数，双亡字为双数，若在棺材上直接书写，孝子跪陪直至题毕。死者如是女性，棺材后面画有荷花，荷花下画有莲藕，示有儿辈，几节藕...
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李七庄乡送路习俗 专题 阅读原文
知识出处： 李七庄乡志 | 类型： 民俗文化
入殓后的晚上，由“忙活人”拖着点燃的苇把子，死者亲属每人手持一棵点燃的香按选定的路线往村西为死者送路，行路时和尚道士奏哀乐，在选定的地点烧纸马、牛、车等。回家时不走回头路，不许回头看。归来后亲属均在灵前行跪拜礼称之为“行家礼”。
18081
李七庄乡出殡习俗 专题 阅读原文
知识出处： 李七庄乡志 | 类型： 民俗文化
第三天早晨或上午将棺材抬出庭院放于选定地点，由司仪按所排礼单顺序拜灵。于灵前由长子把陶罐摔碎，名“摔老盆”。然后长子扛引魂幡，亲属相随，起程到墓地，一路上抛撒纸钱，过桥或拐弯处放鞭炮，有孕妇女不到墓地。
18082
李七庄乡下葬习俗 专题 阅读原文
知识出处： 李七庄乡志 | 类型： 民俗文化
到了墓地，孝子先给祖上各坟烧纸，如父母已先亡故一位，还要哭祭一番，才破土挖穴，随着亲属将馒头咬一口后扔进墓穴，落棺，如是合葬棺头要摆齐，儿女一齐发，然后用红布搭在两棺之上，俗称“搭桥带”。亲属各抓一把土扔在棺材上由忙活人埋成坟形，将引魂幡插...
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李七庄乡圆坟习俗 专题 阅读原文
知识出处： 李七庄乡志 | 类型： 民俗文化
下葬后第二天早晨，为坟墓添土，称为圆坟。并用七棵高梁秸杆，横三竖四插在坟头，名曰插房子。
18084
李七庄乡祭祀习俗 专题 阅读原文
知识出处： 李七庄乡志 | 类型： 民俗文化
从死者死亡那天算起每7天到墓前祭祀一次，直至七七四十九天为止（每七天为一期，四十九天为七期）。
18085
李七庄乡守孝习俗 专题 阅读原文
知识出处： 李七庄乡志 | 类型： 民俗文化
孝子要守孝100天，服孝期间不能剃头，不得饮酒，不许接近女色。
18086
李七庄乡火葬习俗 专题 阅读原文
知识出处： 李七庄乡志 | 类型： 民俗文化
乡内是在70年代开始实行火葬。一般情况是在人死后在家停灵3天举行简单悼念仪式后火化，亲朋送花圈，表示哀悼。各村普遍建立了骨灰盒堂，在火化场火化后将骨灰盒存放在骨灰堂，或存放于殡葬管理部门。80年代旧的丧葬习俗回潮期间，火葬也一直坚持下来，火...
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李七庄乡祈子、催生习俗 专题 阅读原文
知识出处： 李七庄乡志 | 类型： 民俗文化
建国前，婚后不生育妇女须到大寺的峰山庙、蔡台的娘娘庙或市内的天后宫烧香许愿，用红线“拴娃娃”。如孕妇产期已到迟迟不生，娘家须送一箍筷子取“快生子”之意。有的孕妇回娘家吃捞面，谓之“过刀面”，切断子恋母胎之情。
18088
李七庄乡分娩习俗 专题 阅读原文
知识出处： 李七庄乡志 | 类型： 民俗文化
生孩子都要请“老娘婆子”，孩子出生产房挂红窗帘，挂红布条，禁止生人进入。婴儿出生后要请一位哺乳期妇女来喂第一口奶，叫做“开嘴儿”，生男孩者请生女孩者开嘴儿，反之亦然。产妇分娩后先吃小米稀饭，煮鸡蛋，谓之“定心汤”。婴儿的“衣包”埋在产妇的窗...
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李七庄乡洗三习俗 专题 阅读原文
知识出处： 李七庄乡志 | 类型： 民俗文化
婴儿出生3日举行“洗三”，洗儿盆内放进4个鸡蛋，姥姥舅舅及近亲都掏钱放在盆里多为双数，名曰添盆，实际上是对“老娘婆”的酬谢。
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李七庄乡枕前程习俗 专题 阅读原文
知识出处： 李七庄乡志 | 类型： 民俗文化
婴儿第一次枕枕头时，枕下须垫些书本、钱币等，以祈盼孩子前程远大。

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