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共 12924 条
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11581
正月初七
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李大人庄轶事
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民俗文化
是人日,即人的生日。根据《占书》记载,由初一开始,上天创造万物的次序是“一鸡、二狗、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八谷”,所以初七就是人日。人日要尊敬每个人,连官府也不能在这天处决罪犯,家长也不能在这天训孩子。
11582
正月初八
专题
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李大人庄轶事
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民俗文化
是谷日,传说是谷子的生日,也叫顺星节,传说是诸星下界的日子,是八仙下凡神游的日子。天空星斗出得最全,如果这天天气晴朗,则预示这一年稻谷丰收,天阴则年歉。
11583
正月初九
专题
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李大人庄轶事
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民俗文化
民间习俗是玉皇大帝的诞辰,要举行祭天活动。向天公祝寿,并且祈求新的一年风调雨顺、平安健康。
11584
正月初十
专题
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李大人庄轶事
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民俗文化
是石头的生日,这一天凡磨、碾等石制工具都不能动,甚至要祭祀石头。旧时民间有抬石头神的说法。初九夜,人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上,初十早晨,用绳系住瓦罐的鼻子,由十个小伙子轮流抬着走,石头不落地则预示当年丰收。
11585
正月十一
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李大人庄轶事
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民俗文化
是“子婿日”,是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物,除了在初十吃了一天夕卜,还剩下很多,所以娘家不必再破费,就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿,民歌称为“十一请子婿”。
11586
正月十五
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李大人庄轶事
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民俗文化
元宵节,农历正月十五元宵节,又称为“上元节”或灯节,是春节之后的第一个重要节日,是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以把一年中第一个月圆之夜的正月十五称为元宵节。元宵节的习俗在全国各地也...
11587
三天
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李大人庄轶事
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民俗文化
婴儿出生后的第三天。旧时称“三朝”,俗称“喜三”。这天要给婴儿洗浴,在热水中放入花椒、艾草、槐枝,试好水温后,由婴儿的父母或接生婆为婴儿洗身沐浴。一边洗一边口念祝词:“洗洗头,长大做王侯;洗洗腰,辈辈高;洗臊蛋,做知县;洗尿沟,做知州。”洗...
11588
十二天
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民俗文化
武清还有给孩子过十二天的习俗。产妇分娩后,三日不许下炕,十二天可在屋内走动,一个月之内不许出门。多由产妇的母亲、婆婆伺候。为庆贺母子平安,产妇娘家在十二天又送来米、面、肉、鸡蛋等,以保产妇奶水充足。亲友送贺礼钱。这天,产妇家要招待大伙儿吃喜...
11589
满月
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李大人庄轶事
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民俗文化
婴儿长到30天要举行隆重的礼仪,叫“过满月”或“做满月”。这一天,婴儿的外祖母家要送各种食品、衣物。重要的是打一挂“长命锁”,意思是把孩子锁住。外祖母家送的东西多,还要请两个人抬着,有的要雇吹鼓手吹吹打打,以示夸耀。女婿家人要迎到村口。婴儿...
11590
百日
专题
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李大人庄轶事
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民俗文化
婴儿诞生一百天,要“过百日”或“过百岁”,含有祝婴儿长命百岁之意,但没有过满月那么隆重。旧时农村缺医少药,婴儿过了满月还常夭亡,如能度过百日,则成人有望,父母亲不再担惊受怕。在百日这天要举行庆贺礼仪。
11591
周岁
专题
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李大人庄轶事
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民俗文化
孩子一周岁的礼仪,民间很重视,视同满月那样隆重,俗称“贺周岁”。姥姥家要为外孙蒸制白面石榴、面佛手,取音“留住”“有福”之意。 姥姥还要给外孙做黄腰黑肚的坎肩(前心用黑色布,后背用黄色布);舅妈要做红腰黑裤(红色坎肩黑色裤),裤腰上要多打...
11592
纳采
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李大人庄轶事
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民俗文化
古代,男方请媒人到女方家提亲要带一点礼物,这就是婚前礼仪中的纳采,俗称“说媒”、“提亲”。旧时,男女婚姻全凭“父母之命,媒妁之言”。谚语说:“无媒不成婚。”媒妁有“媒公媒“媒婆”,农村中普遍称“媒人”,如今称“介绍人”。 古代纳采所备的礼...
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问名
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民俗文化
俗话“议亲”,过去叫“讨八字”。即由媒人询问和告知对方的出生年、月、日、时辰和属相等。双方请算命先生算算二人的命相相合还是相克。相克亦称犯相,这门亲事就不能做。其实,是原始人多神崇拜遗俗,被封建统治者和算命先生所利用罢了。旧社会大多数人没有...
11594
纳吉
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李大人庄轶事
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民俗文化
在古代是到宗庙问卜祖先,让祖宗“显灵”决定这门亲事可做不可做。如可做,将合婚的相法告诉女方,叫“纳吉”,俗称“订婚”、“定亲”,对于女方来说,叫“许亲”。 过去,订婚要举行换帖仪式。所谓“帖”,又叫“庚帖”、“八字帖”,帖上要写明籍贯、兰...
11595
纳征
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李大人庄轶事
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民俗文化
又叫“纳聘财”。民间俗称“送彩礼”或“送财礼”。这是进入成婚阶段的重要礼仪。由于女家将要把闺女嫁到男方,女方失去了劳动力,男方送财礼是一种经济上的补偿。一般女方家庭在不宽裕的情况下,向男家要些财礼是合乎情理的。另外,男家花一些钱也有利于婚姻...
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