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知识出处: 平阳文史资料第二十四辑 | 类型: 民俗文化
绷鼓是一项独特而复杂的民间手工艺,在我国具有十分悠久的历史。据绷鼓艺人李贻锥转述故老相传,绷鼓工艺最早为上古四位祖师爷共同发明:箍桶是鲁班祖师发明,箍桶用的竹篾箍是玄女祖师创造,鼓皮是轮沛(音译)祖师绷制,鼓钉则是镇针(音译)祖师独创。在平...
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知识出处: 平阳文史资料第二十四辑 | 类型: 民俗文化
绷鼓的工艺流程比较复杂,大致可以分为以下十一道工序: 1、裁板。将木材裁减为内缘斜小、外观渐大的“料板”,做为鼓桶的原料。所用的木材以杉木为主,须自然风干后才可使用,这样不易变形。 2、破篾。取毛竹破篾后加工成篾条,用于箍鼓桶,起到固定...
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知识出处: 平阳文史资料第二十四辑 | 类型: 专题知识
“打吵”俗称:“打吵儿”,是温州民间曲艺一种,清末民初流行于温州平阳一带。以引人发笑为其艺术特点,相似北方单口相声,以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段,有说有唱,有问有答,唱以顺口溜为主,艺人手持两块竹片作打节拍,语言精练押韵,有三字句、五...
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知识出处: 平阳文史资料第二十七辑 | 类型: 民俗文化
“正月灯,二月纸鸢,三月麦秆作吹箫……”这是一首在温州家喻户晓的童谣,童谣中唱的“正月灯”指的就是温州民间“正月十五闹花灯”的元宵节赏灯习俗。 据史料记载,元宵赏灯活动始于东汉明帝时期,由佛教礼仪节日相沿成习,逐渐演变成间盛大的节日,并由...
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知识出处: 平阳文史资料第二十七辑 | 类型: 民俗文化
元宵节的赏灯习俗,让民间的能工巧匠有了一显身手的机会。为了能让自己制作的花灯技压群雄,博得众人喝彩,他们绞尽脑汁,发明创造了诸多花灯,其中尤以走马灯的发明最为神奇。 据史料记载,早在宋代时,我国民间就已有走马灯,当时称“马骑灯”。南宋周密...
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知识出处: 平阳文史资料第二十七辑 | 类型: 民俗文化
所谓“福头灯”,是指地方上的一帮热心人,在正月时共同集资请艺人制作一盏造型华丽的花灯放在宫庙中给人观赏,并讨个“你地方今年有‘灯’(谐音‘丁’)啊”的口彩。而“子嗣灯”则是那些为了求子而在俗称“娘娘妈”的女性神灵前许愿,在得子后专门制作一盏...
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知识出处: 平阳文史资料第二十七辑 | 类型: 民俗文化
在平阳县凤巢乡山边村供奉着陈十四娘娘的山边宫,在元宵之夜还流传着为求子而争抢“灯人仔”的习俗。元宵之夜,天擦黑不久,悬挂在有着数百年历史的山边宫中的多盏走马灯在供村民一天赏玩后,也就完成了它的历史使命。在场的群众中,只要有一个人按捺不住,上...
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知识出处: 平阳文史资料第二十七辑 | 类型: 民俗文化
在平阳县闹村乡等地山区,每逢元宵节还有举行“灯酒宴”(或称“闹灯酒”)的习俗。这一天傍晚,凡是在上个元宵节之后得子的人家,男主人要订制走马灯悬挂起来,如果生的是双胞胎,则要挂两盏灯。而主妇则在家里忙着准备丰盛的酒菜,准备接待前来祝贺“喜得贵...
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知识出处: 平阳文史资料第二十八期 | 类型: 景区
荆溪山属南雁景区,清鲍石曰:“吾邑雁山之胜甲天下,而荆山为雁山之门户,议蜡履者必经焉。”清叶嘉伦《遊荆山记》:“荆山去城一舍,纯石而色如泼墨。国朝潘大史稼堂《南雁纪遊》,比之峄山,学博士四明卢月船先生亦谓此山森秀,应产异人。然周不过数十里,...
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知识出处: 平阳文史资料第二十八期 | 类型: 景区
荆山寺原名石室庵,寺是建在岩洞中,岩洞像狮子口,石室奉许真君,即东晋道士许逊。许逊字敬之,河南汝南人,曾任湖北旌阳县令,有政声。宋代封为“神功妙济真君”。叶衡《遊荆山髟》:“忆昔旌阳令,探奇靴鞋来。虎踪从此灭,狮口豁然开。石室依山创,岩泉滴...
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知识出处: 平阳文史资料第二十八期 | 类型: 景区
国家级风景名胜区南雁荡山重要景点西洞,俗称仙姑洞,位于碧溪以西,西山之腰,相传南宋年间朱婵媛曾在此辟谷修炼,后得道成仙,仙姑洞由此得名。从南宋开始,作为浙南闽北著名道教圣地的仙姑洞,香火长年不息,前来进香游览者络绎不绝。而历代名人墨客来游南...
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知识出处: 平阳文史资料第二十八期 | 类型: 景区
“西湾龙潭三瀑”位于“龙王寺”西北约500步,因有上、中、下三个折瀑组成,故名。上瀑(今名莲花瀑),由于山淼初探,瀑布彪猛,最为壮观。
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知识出处: 平阳文史资料第三十三期 | 类型: 专题知识
水碓是一种利用水力,通过机械传动进行谷物脱粒加工的古老农业工具。一个直径二米多的巨大转轮,借助水的冲力不断地旋转;转轮的巨轴上装有数个压辊,有节奏地拍打着碓尾,使碓锤不停地上下锤捣石臼中的谷物,使谷物外壳逐渐脱落。三间水碓各有四眼石臼,可以...
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知识出处: 平阳文史资料第三十三期 | 类型: 区域
横河村是万全镇区划内的行政村,全村100多户人家,500左右人口,数百亩良田,数千顷山地。它普通、平常、不起眼,和地球上所有的村庄一样,默默地承载着为本村村民提供生息繁衍条件与环境的重负。横河村是一个比较古老的村庄,它无“志”无“史”,人们...
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知识出处: 平阳文史资料第三十期 | 类型: 景区
《民国平阳县志.神教》载:菉汀寺,在詹家埠,明万历年间建,清道光五年重建。金汉菉汀十景有《竹圃斋堂》诗,即指此。今寺已毁,问于老者,寺址在今江屿小学。我上小学时,还依稀可见残余殿宇。据诗中有“发扬祀产金家祖,檀越名遗刘大夫”句推断,该寺是建...

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