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共 40152 条 2379 / 2677
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知识出处: 漳浦文史资料第十六辑 | 类型: 民俗文化
三月初三日,称三月节,户户做粿,到祖祠拜祭祖宗。粿料较随意,每户可按自己的物质条件和爱好安排,有的用糯米,有的用籼米,有的用番薯粉等,这是赤岭畲乡民俗的特点。
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知识出处: 漳浦文史资料第十六辑 | 类型: 民俗文化
四月过立夏,有“三天吃立夏,三天吃补夏”的风俗。各户都做面粉煎或面粉粿。
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知识出处: 漳浦文史资料第十六辑 | 类型: 民俗文化
五月初五日是端午节,俗称五月节。家家都缚粽,有肉粽和碱粽两种。午时祭水花,人人擦抹雄黄酒,驱除邪气。家家备一束驱蚊草,一头执在手里,一头点燃,口中念着:“草烟送蚊虫,送去吃树花,倚树丛。”驱赶蚊虫。
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知识出处: 漳浦文史资料第十六辑 | 类型: 民俗文化
六月十五日称六月半,每户都做“半年圆”,拜祭祖宗,圆是用白米做成,一部分加颜料成“红圆”,分三层,同放在蒸茏里炊熟,底白色,中红色,表面柑形,称为“满天星”。
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知识出处: 漳浦文史资料第十六辑 | 类型: 民俗文化
七月十五日中元,也称普渡。都做面粉“发包”和米糕,但有的村社没有做普渡,十五日又是地官大帝的生日,普遍都有拜祭。
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知识出处: 漳浦文史资料第十六辑 | 类型: 民俗文化
八月十五日,中秋节兼土地公生日,每户都买中秋饼和猪肉拜祭土地公。拜祭形式有在厝内拜和田头拜,田内插土地公旗,祈求庇佑能获得好收成。
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知识出处: 漳浦文史资料第十六辑 | 类型: 民俗文化
九月初九日称九月节,家家户户用米做白圆,每粒都用指按一凹痕,畲乡以外的人称为“狗脚迹”,这被认为是至今尚保留的畲族标志。
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知识出处: 漳浦文史资料第十六辑 | 类型: 民俗文化
十月十五日称下元,是水官大帝生日,逐户做“红龟粿”和红圆拜祭水官大帝。
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知识出处: 漳浦文史资料第十六辑 | 类型: 民俗文化
十一月冬至日称冬节,家家户户吃汤圆,拜祭祖宗,但丧人家不能做汤圆,只做糕,其出嫁女儿要送汤圆给娘家,娘家以糕还礼。这与别的乡镇不同,别的乡镇是守丧人家端午节不能缚粽。
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知识出处: 漳浦文史资料第十六辑 | 类型: 民俗文化
赤岭乡山平村雨霁顶祀三官大帝,所谓三官是天官、地官、水官,古代认为三位大帝是分别掌管天界、地界、水界之神,所以也称为三界公。三官大帝各有生日,分别为正月十五日、七月十五日和十月十五日,这也是世俗所谓上元、中元和下元,到时,群众都到雨霁顶拜祭...
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知识出处: 漳浦文史资料第十六辑 | 类型: 民俗文化
问名。即互通姓名,放定金,俗称“吊串项”。若双方(尤其是女方)家中人畜平安,家具没有损坏,则婚事可成。
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知识出处: 漳浦文史资料第十六辑 | 类型: 民俗文化
订盟,也称“吃小定”。男方给女方猪脚肉、糖仔、糕仔、饼等礼品。女方把这些礼品分给亲戚、邻居,表示此女与人家定亲。
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知识出处: 漳浦文史资料第十六辑 | 类型: 民俗文化
纳采,也称“吃大定”,俗称“行礼”。男方送给女方猪肉,要整只猪除头、尾外的带骨猪肉,劈成两半。还有贡糖、猪脚、聘金、“洗屎裙仔红包”,布料、茶果等等。婚书、盒仪书写有格式,男方婚书写“纳采之敬”,礼品有“全猪成头”、“福糖成双”、“猪肩成曲...
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知识出处: 漳浦文史资料第十六辑 | 类型: 民俗文化
纳币,俗称“送裙袄”。男方婚贴写“纳币之敬”,还有“凤冠成顶”、“襜袄成领”、“绣裙成幅”、“婚员全肩”等套语;女方回帖写“复币之敬”,还有“珠履成双”、“绵袜成双”等套语。
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知识出处: 漳浦文史资料第十六辑 | 类型: 民俗文化
请期,俗称“送日”。男方送给女方迎娶的日期,婚帖写“请期之敬”。女方在认可该迎娶日期后,随即发出回帖,写“于归之敬”等套语。

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