知识细颗粒资源库

颗粒类型

知识出处

检索条件

共 60030 条 3684 / 4002

55246

中山晩照专题阅读原文

知识出处：蒙阴文史资料 | 类型：景物

中山寺位于坦埠镇驻地西北五华里，有名的“中山晚照”之景就出在这里。旧县志云：“中山在城北五十五里，为本县八景之一，曰“中山晚照”。又云："中山晚照在城东六十里（晚照在寺的北山，故说六十里）坦埠集之西北，有中山古刹，昔年金碧辉煌，今就倾颓矣。...

55247

张子书堂专题阅读原文

知识出处：蒙阴文史资料 | 类型：景物

张子书堂（亦称北麓书院）在旧寨乡驻地西北二十里司马寨山（亦称云云山）前。旧县志云："张子书堂，在城东北三十里莫庄之西北，即北施书院也，久废，旁有洗砚泉。"又云：“北施书院，在县东北三十里，元张子垫教授于此，蒙阴八景之一"。张子何许人？我...

55248

堂阜遗址专题阅读原文

知识出处：蒙阴文史资料 | 类型：景物

堂阜，是春秋时代的一个古地名，在今县城西北15公里西高都村一带。在一些古地图上有一条发源于蒙阴、新泰两县交界处的堂阜水，即以"堂阜"得名。《沂州府志》载："堂阜，左传庄公九年管仲脱囚于此。杜注：蒙阴西北三十里有夷吾亭，即堂阜也。水经注："桑...

55249

圣洗专题阅读原文

知识出处：蒙阴文史资料 | 类型：民俗

是教徒入教的一种礼节。领了洗就算正式入教了（如果是老教徒家生下小孩，三天后即可领洗）。成年人入教，必须先表示信仰天主，然后学习经文，经神父检查合格，即可准予洗。仪式比较简单，由神父向受洗人头上洒上圣水（即洗去罪的意思）念几句经文，仪式告成。...

55250

告解专题阅读原文

知识出处：蒙阴文史资料 | 类型：民俗

就是教徒领洗后所犯的新罪，必须向神父告罪（即坦白）进行悔改、请求赦免的一种仪式。教徒向神父告了罪，神父代替天主念了赦罪经就没罪了。

55251

圣体专题阅读原文

知识出处：蒙阴文史资料 | 类型：民俗

神父每天早上做一种敬天主的礼节，叫"弥撒”。在这礼节上将面饼进行祝圣，说是耶稣的身体，这就是“圣体”，可以分给无罪的教徒吃。据说吃了有精神力量，可以做“好事”。

55252

坚振专题阅读原文

知识出处：蒙阴文史资料 | 类型：民俗

顾名思义，就是坚强振作的意思。这件圣事神父无权进行。主教才有权行之。仪式也很简单，教徒跪在那里，主教在教徒的脸上轻轻打一耳光，念几句经就成了。这一耳光，表示要教徒遇到困难时既要坚强信天主，还要有不反抗的意思。天主教圣经上说：“别人打你的右腮...

55253

婚配专题阅读原文

知识出处：蒙阴文史资料 | 类型：民俗

这是教徒结婚的仪式（象现在的婚姻登记），仪式比较隆重，有男女见证人，神父给结婚男女祈祷，并询问有无意见，祝福新婚夫妇白头偕老。天主教主张一夫一妻制，如娶两个妻子，开除教籍。

55254

终傅专题阅读原文

知识出处：蒙阴文史资料 | 类型：民俗

这是病入病重时（有危险时）请神父到病人床前为病人进行祈祷的仪式。据说，病人领了终傅，病人就有好的希望，就是不好，死后灵魂也将升天堂。

55255

神品专题阅读原文

知识出处：蒙阴文史资料 | 类型：民俗

这是主教圣神父（即由修士升为神父）的一个礼节，普通教徒不领这一件圣事。

55256

圣诞瞻礼专题阅读原文

知识出处：蒙阴文史资料 | 类型：民俗

即耶稣降生的日子。耶稣降生是公元元年（公元即由此而来）12月25日。耶稣没有父亲，据说他母亲马利亚16岁因圣神受孕而生了他。他生在世上是为了救人的灵魂。这说法是一种掩护，实际上他是反对罗马人（罗马人当时占据着他的国家），是一种爱国主义，因此...

55257

复活瞻礼专题阅读原文

知识出处：蒙阴文史资料 | 类型：民俗

为纪念耶稣死后复活升天的事情。

55258

圣神降临瞻礼专题阅读原文

知识出处：蒙阴文史资料 | 类型：民俗

纪念天主第三位圣神降临的事情。

55259

圣母升天瞻礼专题阅读原文

知识出处：蒙阴文史资料 | 类型：民俗

以纪念圣母马利亚升天的事情。这四个节日，除第一个节日一圣诞节有具体日期外，其余三个节日日期不定。

55260

圣诞节专题阅读原文

知识出处：蒙阴文史资料 | 类型：民俗

是每年的阳历12月25日，这是纪念耶稣降生的日子，届时，教徒都到教堂观礼，扎圣诞老人、圣诞树，以示庆祝。

«
1
2
...
3681
3682
3683
3684
3685
3686
3687
...
4001
4002
»

山东省图书馆

颗粒类型

知识出处

检索条件

颗粒分类统计

关键词云