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54931
跑林
专题
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知识出处:
郯城文史资料第十辑
|
类型:
民俗
跑林:棺木接近墓地时,在指挥的号令下,碎步快跑一段,叫跑林。然后将棺木按地舆先生指定的方向放到坑里。地舆先生用吊棺线将棺木调正,孝子们跪在棺的小头,执事的将盖斗饼分成若干份,从棺上抛给孝子,孝子兜着饼,脱下孝帽,不哭不喊默默地往回走。家门前...
54932
破七
专题
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知识出处:
郯城文史资料第十辑
|
类型:
民俗
“破七”:出棺前后进行。所谓破七,是从死者去世那天起,7天为“一七”,共五七。其中有一个七与古历的七日相重叫“犯七”,因此要破。 破七时,请来的道士先用五色纸扎一圆顶伞,并按死者年龄扎小旗,一岁一个,插在一个斗里,放在方桌上,道士手执宝剑,...
54933
圆坟
专题
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知识出处:
郯城文史资料第十辑
|
类型:
民俗
圆坟:棺木入土的第三天傍晚,子女全部到坟前哭奠。然后用兜兜土将坟堆大。这叫“三天圆坟”。
54934
烧五七纸
专题
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知识出处:
郯城文史资料第十辑
|
类型:
民俗
烧五七纸:“五七”夜里的五更天,子女在家烧纸哭悼,当天的傍晚,再到坟前烧纸哭以后还有“百日坟”、“周年坟”。至此,丧事才算完全结束。子女戴孝3年。
54935
反映农村经济改革前分配政策的民谣
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知识出处:
郯城县文史资料
|
类型:
民俗
干不干,吃底垫;够不够,三百六;辛辛苦苦干一年,秋后还得倒找钱。倒找钱,没钱找,扣分粮少吃不饱。
54936
反映社员出工情况的民谣
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知识出处:
郯城县文史资料
|
类型:
民俗
先敲钟,再吹号,还得干部上门叫。村头等,地头站,队长不到咱不干。
54937
反映生产方式的民谣
专题
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知识出处:
郯城县文史资料
|
类型:
民俗
大队干部喝茶水,小队干部动动嘴,值勤民兵跑跑腿。林业队,坐树底;棉花队,纳鞋底;科研队,抓棋子;宣传队,耍贫嘴。 大呼隆, 大呼隆, 呼呼隆隆一场空, 一年四季忙到头, 粮食柴草都稀松。
54938
反映联产承包初期各阶层心态的民谣
专题
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知识出处:
郯城县文史资料
|
类型:
民俗
上边放, 下边望, 中间一个顶门杠。 又分地, 又分牛, 社会主义到了头。 又拉犁, 又拉耙, 中国式的现代化。 辛辛苦苦几十年, 一夜回到解放前。
54939
大包干
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知识出处:
郯城县文史资料
|
类型:
民俗
大包干, 大包干, 直来直去不拐弯。 交上国家的, 留足集体的, 剩下都是自己的。
54940
—年一大步
专题
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知识出处:
郯城县文史资料
|
类型:
民俗
责任田, 分到户, 生产一年一大步。 养着新疆羊, 喂着四川猪, 种好小菜园, 栽上泡桐树, 垒上青砖墙, 盖上红瓦屋, 来年娶个新媳妇。
54941
责任田
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知识出处:
郯城县文史资料
|
类型:
民俗
责任田, 责任田, 男女老少忙不闲。 不用队长下命令, 一天活儿半天完。 责任田, 责任田, 一年四季想周全, 提前备足种和肥, 按时播种不迟延。 该收的收, 该种的种, 再也不搞大呼隆。 大包干,责任田,再也不愁油和盐,一年四季吃得饱,时...
54942
丝虫病
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郯城县文史资料
|
类型:
疾病
丝虫病是一个古老的疾病,在郯城县流行极为严重。流行的年代虽无从查考,但从“沂沐两岸,粗腿大蛋,十人九疝”的谚语中,可以看出丝虫病的流行,严重地危害着人民的健康和生产,给患者带来极大的痛苦。
54943
麻风病
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知识出处:
临沭文史资料
|
类型:
疾病
麻风病从公元前551年就有医书记载,在我国流行了近五千余年。但历代统治者对麻风病患者不管不问,患者得不到治疗,致使晚期病人多数毁容和肢体残废,在群众中形成了“麻风病为极可怕的传染病,一旦得病无法可治,只有死路一条”的认识;社会上也有这样的流...
54944
利城粉条
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知识出处:
临沭文史资料
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类型:
粮食
利城粉条,主要原料是地瓜淀粉。所生产的粉条白中透黄,粗细适中,洁净耐煮,深受用户欢迎。 粉条为干菜,放在干燥通风处,可几年不变质。既可作主菜,也可作配菜。做菜时,只须撕一把放在菜锅内,烧至锅开,即可食用。口感好,老少咸宜。
54945
提亲
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罗庄区文史资料第一辑
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类型:
民俗
提亲:一般儿女到十六、七岁,父母便求亲告友,托媒给儿子说“媳妇”,给女儿找“婆家”,叫“说亲”或“提亲”。讲“门当户对”,一定要不犯克,犯“忌”不能“成亲”。
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