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知识出处: 官桥镇志 | 类型: 民俗
嫁期临近,至亲闻讯买衣物和几封果子作为贺礼送来填充嫁娘的箱柜叫“填箱”。20世纪90年代后,填箱都是象征性的提几盒饼干加喜礼。
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知识出处: 官桥镇志 | 类型: 民俗
就是临出嫁的头一天下午把所需要的东西装入柜内,包括衣物、果子和烟、糖等。其它嫁妆凡带抽屉的都要放几块果子、花生或几根挂面。
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知识出处: 官桥镇志 | 类型: 民俗
盘头也叫“上头”,即在脑后挽网髻,这是结婚女子的明显标志。20世纪60年代后青年女子,把辫子剪成齐耳短发,称“时髦头”;20世纪80年代后期时兴烫发;20世纪90年代后盘头较为讲究,多数去美容店化妆,佩带发饰。古时除盘发窖外,结婚要头戴花冠...
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知识出处: 官桥镇志 | 类型: 民俗
发嫁的时间一般是早晨,要视路程远近和按男方看的时辰几点钟进门、几点钟赏拜,不能耽误;如果一个村里有两个结婚的,都会盘算着早出嫁,说是谁先进门谁家好。
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知识出处: 官桥镇志 | 类型: 民俗
发嫁时,嫁女要穿男方送来的红袄红棉裤、绿绣花鞋,红丝带扎腿,即使是盛夏,也要穿棉衣,不能换单衣,这叫“穿富贵”,寓意今后的日子过得厚实。由此,过去曾有的新娘因大热天捂棉衣而被热晕中暑的现象。20世纪六七十年代起,这一陋习逐渐改变,新人依季节...
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知识出处: 官桥镇志 | 类型: 民俗
旧时女子出嫁,从自己娘家离开,要倒穿其父或兄的鞋出门,不能穿红鞋,穿红鞋叫“跳火坑”。按照生辰八字出大门向一定的方向坐在椅子上,自己的兄弟或族人抬着椅子转移到轿上,上轿前不能沾娘家的土,说是沾娘家土穷娘家。
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知识出处: 官桥镇志 | 类型: 民俗
上轿前,嫁女开始哭,据说是掉的泪珠越多,给娘家留得“金豆子”越多。过去,闺女绝大多数不出闺房,与父母姐妹朝夕相处,突然间要到一个陌生的环境中去,一是留恋亲人,二是对新生活的担忧,伤心落泪也是人之常情。
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知识出处: 官桥镇志 | 类型: 民俗
过去闺女出嫁,不需招待,只简单款待男方来放路炮的人,后来送嫁不再找嫁妆头而是找填过箱的四邻、族家,因为路远,早上在女家先点心点心。20世纪80年代起,嫁女也办酒席,凡来填箱送喜礼的照常下喜帖,专门请来厨师做菜,待嫁女启程,家里就开席。
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知识出处: 官桥镇志 | 类型: 民俗
放路炮的在男方家来带许多写有“青龙”的红纸条,路上遇到石桥、石碑等都要贴上一张。因民间视石为“白虎”,结婚忌犯“白虎星”,贴“青龙”以镇之。放路炮的也要每到一个岔路或毎隔一段路放一声炮,叫“鸣炮开道”。
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知识出处: 官桥镇志 | 类型: 民俗
本地新郎一般不直接到女方家,只有轿夫和放路炮的(也叫向导)到女家。还有一个挎鸡的少年,先从男方家挎一只公鸡到女方家,此鸡叫“催床鸡”,女方家要选一只母鸡,与男方挎来的公鸡一起挎回男方家,女方的这只鸡称“认路鸡”。到了男方家中,两只鸡被拴在洞...
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知识出处: 官桥镇志 | 类型: 民俗
新媳妇在第二天早起梳洗后,要先去堂屋给公公、婆婆磕头请安,过去有钱人家礼教繁多,新媳妇进门后,要一天两次给公婆请安。一来是立规矩,二来是学习治家经验。新中国成立后,只在结婚后第二天给父母请安,有的是叫头三趟时临走给父母请安,以后就免除了。
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知识出处: 官桥镇志 | 类型: 民俗
新媳妇过门后的第二天早饭后,由家人或女迎亲领着到本家族近门长辈家去登门拜访磕头,主要是认识一下以后好走动。
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知识出处: 官桥镇志 | 类型: 民俗
旧时的“叫对月”是指闺女出嫁一个月后,由娘家人接回娘家过一个月,也叫“回门”。叫对月的人,一般是嫁女的兄弟、叔伯或近门近支的叔伯兄弟,谁叫的谁负责送。娘家来人叫时,要先请示婆婆,婆婆叫过几天就过几天。叫头趟二趟时,娘家人要带着发面馍馍、烧饼...
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知识出处: 官桥镇志 | 类型: 民俗
生儿育女是家庭一喜,妇女怀孕称“有喜了”“上身了”,将妊娠反应称为“害喜病”。妊娠期间出现的不想吃饭、呕吐、偏食等,民间称之为“嫌饭”。
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知识出处: 官桥镇志 | 类型: 民俗
孕妇临产,民间称做“觉病了”。过去都是婆婆守着,安排人去叫“接生婆”来接生。古时,孕妇分娩都在自己家中,于暗房内铺上麦穰,孕妇卧草而生,小孩降生俗称“落草”。分娩时门窗紧闭,说是禁风,不得让亲属、孕妁、寡妇等生人入内,家中男人和小孩也不准进...

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