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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
嫁女出嫁时不穿红鞋,穿红鞋叫“跳火坑”。发嫁时嫁女要哭嫁,说是“给娘家掉金豆子”,金豆子掉的越多,娘家越富。其实,因为闺女在娘家与家人朝夕相处,到了婆家地方陌生人陌生,出嫁时才不由得落泪。新社会新风尚,出嫁女已不兴哭嫁。
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
一个村同一天有两家结婚的,说谁家的新娘先进门,就能抢到富贵好运,谁就头生生个男孩,所以都尽量早发嫁早进门,这叫“抢喜”。
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
嫁娘出嫁时,不论逢什么季节都要穿棉袄上轿这叫“穿富贵”,穿棉衣寓意今后的日子过得“厚实”。二十世纪七十年代前后此俗不兴,嫁女都是随季节穿衣。
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
闺女出嫁后一个月,由娘家兄弟去接回娘家,称“回门”,也称“叫对月”,后来演变为十八天回门。过去说法有“叫三过三、越过越欢”;又变为“叫两过两,越过越长”,并且连叫三趟。二十世纪九十年代变为喜日第二天娘家人来叫对月,后来又“当日叫,当日送”。...
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
两家交情特别好,两家男人商定,有了孩子,若是一男一女就结为夫妻。
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
家庭贫穷,孩子多养不起,就把女儿从小送给另一家男孩为童养媳,长大到结婚的年龄再举行结婚仪式。虽说当闺女喂养,实则当小媳妇看待,当佣人使唤,多数受尽折磨。新社会提高妇女地位,再没有童养媳了。
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
两家父母关系一般,待双方儿女将到结婚年龄提出做儿女亲家,实际是包办婚姻。
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
兄弟的闺女嫁给姐妹的儿子这叫“姑舅亲”。民间认为是“亲上加亲”,实则属近亲结婚,对优生不利。姑娘亲:姑娘亲叫“闺女看姑”,就是姐妹的闺女嫁给兄弟的儿子做妻。这种婚姻极少,因民间认为“姑血不倒流”,“姑肉不还家”,一旦结婚,称舅父叫爹不合情理...
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
姐妹俩的子女结婚叫“姨 娘亲”;这种婚姻也属近亲结婚,对繁衍后代不利。
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
两家男子相互娶两家女子为妻叫“换亲”,三家都有男子和女子相互转圈婚嫁,叫“转亲”也叫“串亲”。这些婚姻的男女大都在年龄上不大般配,多数是委曲求全凑合着过。
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
拜天地前因新郎有特殊情况,不能参加婚礼又不能推迟,只有临时找人代替,一般找新郎的妹妹女扮男装,也有抱只红公鸡替拜天地。
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
花钱买女子为妻。一般情况是女家贫穷,又赶上天灾人祸,女家把闺女卖给男家做妻子。还有一种就是花钱买人贩子拐骗来的女子做妻子。
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
有女无儿又没有近门“过嗣”,于是招来个女婿落户。女婿家一般兄弟多难找对象,愿意入赞结婚费用由女家出,婚后子女随女方姓,女婿称岳父母为爹娘,生子女称岳父母叫 “老爷”“奶奶”,并负担老人的养老送终义务。
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
就是离婚或丈夫去世后再婚。从前女子由丈夫一纸休书就可离婚,那时离婚对女子来说是件非常伤心的事,因此有的就以死抗争。丈夫死且无子女,再嫁并不顺利。婆家明知留不住,还是百般阻挠。再婚的女子拜天地前要抱一抱大树,意思是前夫是她的命毒妨死的,抱树让...
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知识出处: 大宗村志 | 类型: 民俗
我国传统家庭崇尚“家大业大、人丁兴旺、五世其昌、九世同居”,结婚目的主要是传宗接代。婚嫁的祈子习俗:在新娘陪嫁妆中放一些红枣、花生、栗子、麦鉄子、松枝等物,其寓意是:早(枣)立(栗)子;花搭着生;“麸” 音同“福”,富贵有福;松柏寓意夫妻恩...

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