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共 13140 条 626 / 876
9376
还田头伴 专题 阅读原文
知识出处： 宁波市海曙区志（下册） | 类型： 专题知识
海曙市郊段塘望春一带，农民用祭盘盛鱼、鸡、肉等供品放篮里，用锄头柄扛至田头，烧香求地菩萨“朵化、朵化”（意即保佑），年成好，稻谷长得大……俗称“还田头伴”。
9377
石敢当 专题 阅读原文
知识出处： 宁波市海曙区志（下册） | 类型： 专题知识
信仰习俗中，有一种古代遗留的巫术“石崇拜”。旧时海曙，凡遇街冲、屋冲、路冲，多竖块石头，上面刻“石敢当”或者“泰山石敢当”，辟邪保平安。
9378
水神 专题 阅读原文
知识出处： 宁波市海曙区志（下册） | 类型： 专题知识
海曙有日湖、月湖、西塘河、濠河、北斗河、余姚江、甬江、奉化江、菱池等。墙门有水井，大户有水柜，市民有水缸。市民认为凡有水之处，就有水神。人死沐浴，需丢钱向河神买水。过年要封井，开井要谢井神。人在河里溺死，说是河死鬼讨替代。
9379
火神 专题 阅读原文
知识出处： 宁波市海曙区志（下册） | 类型： 专题知识
旧时海曙有火神庙，供奉泥塑祝融、炎帝、回禄神像。六月二十三火神生日，有的市民不生火，妇女有的吃“火神素”，叫吃“饿菜”。
9380
夜人客 专题 阅读原文
知识出处： 宁波市海曙区志（下册） | 类型： 神话、宗教
旧时海曙妇女讳言“鬼”字，称“夜人客”。遇家不顺利，小孩生病，以为是鬼邪作祟。天黑去路边做野祀，叫“请夜人客”。“请夜人客”多用米筛端酒菜饭，祭毕，由叫花子抢食，一般用过的碗筷当即丢弃，米筛次日鸡叫方可拿回。
9381
肚仙 专题 阅读原文
知识出处： 宁波市海曙区志（下册） | 类型： 神话、宗教
旧时海曙境内有一种巫婆，俗称“肚仙婆”。迷信老太太相信“肚仙”能将亡灵召入肚中，可与求者进行对话，讲述死后阴间情况。
9382
老三大人 专题 阅读原文
知识出处： 宁波市海曙区志（下册） | 类型： 神话、宗教
老三大人，甬人称“屋业地主”，是一种借居宅地之鬼神。旧时居民新建房子或迁居住宅要请屋业地主。每逢家祭,多在堂侧檐下设一祭台，供奉老三大人，以求安居。
9383
瓦将军 专题 阅读原文
知识出处： 宁波市海曙区志（下册） | 类型： 神话、宗教
炮送神后,掰一点鸡舌头等零星供品掷上屋面，说声请“瓦将军”。
9384
七日疯鬼 专题 阅读原文
知识出处： 宁波市海曙区志（下册） | 类型： 神话、宗教
旧时市民贫穷，又缺乏卫生知识，妇女做产多叫老娘（稳婆）接生。用瓷片割婴儿脐带，易受细菌感染。有的生一个死一个,说是七日疯鬼作梗。
9385
海曙区马灯舞 专题 阅读原文
知识出处： 宁波市海曙区志（下册） | 类型： 民俗文化
马灯有两盏、四盏、六盏、八盏之分，通常为四盏马灯。4个男童（或两男两女），12岁上下，天真活泼，左手擎马，右手扬鞭，踏着锣鼓节拍，随“门抡”起舞，穿“龙门阵”、“梅花阵”、“剪刀阵”、“金蛇脱壳阵”等，动作轻快欢乐。
9386
海曙区龙舞 专题 阅读原文
知识出处： 宁波市海曙区志（下册） | 类型： 民俗文化
旧时龙舞，龙身和龙头龙尾多用竹木做骨架，有9节、12节，多的18节。一块绘有龙鳞的长布覆盖在骨架上，布有红、黄、青、白、黑五色，甬地多用黄色和青色。舞龙时由执“龙珠”者引龙起舞，有单龙戏珠，双龙抢珠，有盘、滚、游、翻、跳等套路。在锣鼓、鞭炮...
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海曙区傀儡戏 专题 阅读原文
知识出处： 宁波市海曙区志（下册） | 类型： 民俗文化
操纵木偶演出。戏班子多来自浙南平阳或福建等地。木偶较大，由一人或两人牵线操作，能挥刀枪、翻跟斗表演武打，嘴能张，眼会动，有后场伴奏，帮腔演唱。“帐头孩”多以围幕表演，由艺人在幕下操作，舞动木偶，边做，边唱，边独白。“孩儿戏”也称“凳头戏”，...
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海曙区猢狲戏 专题 阅读原文
知识出处： 宁波市海曙区志（下册） | 类型： 民俗文化
猢狲戏多来自外地民间驯猴艺人，挑箱牵猴，走街串巷，常在街市空地表演。先敲锣引人，孩子们闻声赶来，耍猴人牵猴子兜一圈，以示演圈。猴子开始翻跟斗、倒立。耍猴人又给猴子戴上纱帽，穿上猩红衣裳，猴子照锣声表演戴帽、摘帽、捧衣物入箱等动作。正当观众拍...
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海曙区老鼠变戏法 专题 阅读原文
知识出处： 宁波市海曙区志（下册） | 类型： 民俗文化
旧时在郡庙前头，祠、庙门口常有民间耍鼠的游艺活动。小白鼠在耍鼠架上上下奔蹿，耍鼠人随小白鼠边耍边说：“快来看哟，这个叫刘二姐逛庙会，看它跑得多快呀！”“这是李三娘吊水呀，啊呀，糟了，水桶掉下水井去了，快用绳子把它吊上来，多命苦啊。”“哎，小...
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推板 专题 阅读原文
知识出处： 宁波市海曙区志（下册） | 类型： 专题知识
推板:差、糟糕的意思，英语too bad的音译。例:“该个人真推板。”

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